中國(guó)古代復(fù)仇問(wèn)題的法律研究.pdf

1、古代復(fù)仇者的結(jié)局要么是依法裁決的“死”，要么是被統(tǒng)治者寬赦、社會(huì)輿論支持后的“生”，復(fù)仇將情理法的沖突體現(xiàn)得淋漓盡致。法治社會(huì)里，對(duì)復(fù)仇的違法性毋庸置疑，但是復(fù)仇體現(xiàn)的情理法沖突仍困擾著法治建設(shè)。本文通過(guò)對(duì)古代復(fù)仇問(wèn)題的研究，分析古人在復(fù)仇問(wèn)題上探索的情理法結(jié)合的解決方式，對(duì)當(dāng)今法治建設(shè)做出有益思考。 第一部分介紹了中國(guó)古代關(guān)于復(fù)仇的立法、司法狀況以及社會(huì)態(tài)度。雖然原始社會(huì)不存在復(fù)仇與法律的關(guān)系，出于完整性，對(duì)原始社會(huì)復(fù)仇狀況作

2、了簡(jiǎn)要介紹。各朝法律對(duì)復(fù)仇的態(tài)度基本保持一致地否定、打擊；而實(shí)際處置時(shí)，司法和社會(huì)輿論卻對(duì)復(fù)仇者給予了莫大的同情、支持和鼓勵(lì)。 第二部分分析了復(fù)仇問(wèn)題的根源和復(fù)仇體現(xiàn)的情理法沖突，介紹了古人對(duì)復(fù)仇問(wèn)題探索的情理法結(jié)合的解決方式及具體運(yùn)用。由于施報(bào)文化的作用、儒家思想的影響以及司法權(quán)弊病的存在，復(fù)仇屢禁不止。古人為解決復(fù)仇問(wèn)題體現(xiàn)的情理法的沖突進(jìn)行了探索，采取多元標(biāo)準(zhǔn)，形成了情理法結(jié)合的解決方式，立法中形成了有特色的任官制度和恤刑

3、制度，司法上強(qiáng)調(diào)執(zhí)法原情。 在前文的基礎(chǔ)上，第三部分探討了古人在復(fù)仇問(wèn)題上探索的情理法結(jié)合解決方式對(duì)法治社會(huì)的啟示。在法治社會(huì)首先應(yīng)當(dāng)對(duì)情、理、法重新認(rèn)識(shí)；其次，正確看待情理法結(jié)合在實(shí)現(xiàn)法律體系本土化、保障司法公正以及增強(qiáng)判決執(zhí)行力中的價(jià)值；最后，在立法和司法實(shí)踐中要恰當(dāng)運(yùn)用情理法。立法中要恰當(dāng)吸收情理因素，社會(huì)變化時(shí)法律中的情理因素也應(yīng)當(dāng)作相應(yīng)調(diào)整；在司法實(shí)踐中要正確發(fā)揮情理的作用：結(jié)合情理因素進(jìn)行事實(shí)認(rèn)定；靈活運(yùn)用情理，發(fā)揮