現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的異化及其哲學(xué)反思.pdf

1、隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)化的加深和醫(yī)學(xué)?？苹陌l(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)異化現(xiàn)象越發(fā)凸顯。醫(yī)療上的“高消耗和低效益”，醫(yī)療服務(wù)費用急劇攀升，而醫(yī)療品質(zhì)卻在逐漸下降，醫(yī)務(wù)人員的工作越來越忙、學(xué)歷層次越來越高，但患者對醫(yī)生的信任卻越來越少等，這一切讓很多人對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了質(zhì)疑，也使現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展陷入史無前例的困境和危機?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)異化問題不僅是我國醫(yī)療改革不可回避的問題，也是全人類、全世界共同面臨的亟待解決的棘手問題。
　　本研究主體內(nèi)容包括三個部分:

2、第一部分，系統(tǒng)考察了臨床醫(yī)學(xué)實踐中常見醫(yī)學(xué)技術(shù)異化現(xiàn)象的具體事例，例如診斷指標(biāo)的數(shù)字化和過度客觀化、軀體疾病的過度診斷現(xiàn)象、心理疾病診斷的泛化、實驗室檢查和影像學(xué)檢查的過度依賴、抗生素濫用、精神科藥物濫用、心血管介入手術(shù)和剖宮產(chǎn)手術(shù)的過度使用、人類輔助生殖技術(shù)的異化、健康人群的普遍性癌癥篩查、基因檢測技術(shù)的異化以及對疫苗接種的過度推崇等，并深度解析了由異化而帶來的危害，如醫(yī)源性疾病和藥源性疾病、醫(yī)療輻射暴露、過度醫(yī)療、醫(yī)患關(guān)系物化、醫(yī)學(xué)

3、邊界模糊、醫(yī)學(xué)主體變更、醫(yī)生綜合判斷能力下降、女性生育自主權(quán)的剝奪等，從而體現(xiàn)出本文的研究價值所在;第二部分，本研究從科學(xué)知識社會學(xué)、科學(xué)社會學(xué)、技術(shù)哲學(xué)和生物醫(yī)學(xué)等多學(xué)科，運用技術(shù)異化理論、社會建構(gòu)論、唯物辯證法、利益理論、馬赫的思維經(jīng)濟原則等多種理論，具體從本體論層面、認(rèn)識論層面和方法論層面深入探討了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)異化產(chǎn)生的根源;第三部分，本研究從技術(shù)控制主義和后現(xiàn)代主義等思想中汲取營養(yǎng)，在生態(tài)學(xué)和系統(tǒng)觀的啟發(fā)下，在理論層面探索出若干

4、條應(yīng)對和預(yù)防醫(yī)學(xué)技術(shù)異化的方法或策略。
　　本研究認(rèn)為醫(yī)學(xué)技術(shù)異化既具有自發(fā)性，又具有人為性，自發(fā)性的異化現(xiàn)象由醫(yī)學(xué)技術(shù)的反自然性、價值負載性、不確定性和風(fēng)險性所決定，技術(shù)的這些特性決定了醫(yī)學(xué)技術(shù)異化現(xiàn)象是醫(yī)學(xué)技術(shù)化的一個必然后果，而人為性的異化現(xiàn)象又告訴我們醫(yī)學(xué)技術(shù)異化可以在一定程度上減弱或消除。醫(yī)學(xué)科技的主體是人，任何技術(shù)如果忽視人類的個性，喪失了真正為人類服務(wù)的本質(zhì)，只追求單向度的技術(shù)目標(biāo)，就會變成與人對立的異己力量。探討現(xiàn)