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文檔簡介
1、隨著“依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家”的進(jìn)程,現(xiàn)代法治理念逐漸被國人所熟知,依照西方法治理念構(gòu)架的我國法律體系也處于不斷完善的階段。在我們對(duì)這套自上而下的國家正式法關(guān)注多時(shí)的同時(shí),不斷發(fā)現(xiàn)這一舶來的理念制度與我國本土語境的不甚融合。法社會(huì)學(xué)被學(xué)界運(yùn)用,對(duì)民間法的關(guān)注日益增多。法社會(huì)學(xué)是法學(xué)和社會(huì)學(xué)相結(jié)合,以法與社會(huì)的關(guān)系為研究對(duì)象的一門邊緣學(xué)科。目前學(xué)界運(yùn)用法社會(huì)學(xué)的方法對(duì)民間法的研究多為以國家法為前提,探討國家法和民間法的關(guān)系,或者逐
2、漸將民間法作為一個(gè)法域來研究。本文則是以民間法為視角,主要探討一下鄉(xiāng)土社會(huì)秩序的發(fā)展脈絡(luò)以及現(xiàn)狀,分析在變遷中的鄉(xiāng)土社會(huì),“自發(fā)的鄉(xiāng)土秩序”和“自覺的國家法規(guī)制”的交互作用,最后簡單分析了鄉(xiāng)土社會(huì)通往法治道路的幾點(diǎn)思考。 第一部分簡單介紹了一下民間法研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀,從優(yōu)點(diǎn)和不足兩個(gè)方面對(duì)之概括,然后介紹了幾對(duì)民間法研究領(lǐng)域的相關(guān)概念,這是本文寫作之前需要理清的,是本文的概念基礎(chǔ)。 第二部分從一個(gè)縱向的角度,對(duì)中國鄉(xiāng)土社會(huì)
3、秩序作了一個(gè)梳理,包括歷史的縱向和一個(gè)身份到契約的發(fā)展過程。前者包括經(jīng)濟(jì)方面、社會(huì)結(jié)構(gòu)方面、法治方面以及文化傳統(tǒng)方面,從這幾個(gè)方面看鄉(xiāng)土社會(huì)如何自發(fā)自序、自成一體的。身份到契約乃是現(xiàn)代法治的發(fā)展道路,也說明了鄉(xiāng)土社會(huì)契約因素的欠缺。 第三部分從一個(gè)橫向靜態(tài)的角度,分析鄉(xiāng)土社會(huì)的自發(fā)秩序。包括兩個(gè)大的部分,一部分是對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)的一般性描述,包括其地緣和血緣兩個(gè)方面,另一部分是以一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)為例分析其自發(fā)秩序機(jī)制,主要從日常中的婚姻、借貸
4、以及其他一些重要的民事活動(dòng)等方面分析。 第四部分則主要通過兩個(gè)現(xiàn)實(shí)的案例,分析在變遷中的鄉(xiāng)土社會(huì)禮治和法治對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)社區(qū)的交互作用。第一部分主要分析鄉(xiāng)土社會(huì)受現(xiàn)代化影響所發(fā)生的變遷,第二部分在兩個(gè)案例之后從習(xí)慣風(fēng)俗的仍舊起主要作用、權(quán)力的腐敗、法律的規(guī)避等幾個(gè)方面分析了這兩個(gè)案例所表現(xiàn)出來的鄉(xiāng)土社會(huì)秩序現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢。最后得出結(jié)論,一種無語境的、客觀普遍的標(biāo)準(zhǔn)是不存在的。 第五部分是對(duì)通往現(xiàn)代法治道路的一點(diǎn)理論性的思考
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