從憲法平等權(quán)看人身?yè)p害死亡賠償中的差別對(duì)待問(wèn)題.pdf

1、本文研究和論述的主旨在于從憲法平等權(quán)的視角看人身?yè)p害死亡賠償中的差別對(duì)待問(wèn)題。通過(guò)對(duì)平等權(quán)和差別對(duì)待的法理分析及現(xiàn)實(shí)中平等權(quán)和差別對(duì)待的現(xiàn)狀分析，以期能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)更加完善的人身?yè)p害死亡賠償標(biāo)準(zhǔn)的模式。 平等權(quán)的產(chǎn)生是人類社會(huì)文明進(jìn)步的產(chǎn)物和標(biāo)志。平等權(quán)的內(nèi)容包含著許多層面，涵蓋了社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)文化等多個(gè)方面，也包括了物質(zhì)層面與精神層面。從精神層面上來(lái)講即從生命權(quán)人格權(quán)的角度來(lái)講人與人之間是無(wú)差別的，但在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)交往中人們之間

2、由于自然原因、個(gè)人能力等方面的因素是存在差異的。平等并不排除合理的差別，但是合理差別必須在一定的限度內(nèi)，超出了這個(gè)限度就是不合理的，如最高人民法院2004年5月1日起施行的《關(guān)于審理人身?yè)p害賠償案件適用法律若干問(wèn)題》的規(guī)定中對(duì)生命權(quán)造成損害的進(jìn)行死亡賠償采用的是一種城鄉(xiāng)差別標(biāo)準(zhǔn)，如此不平等的規(guī)定引起了眾多反響。這種不合理的差別對(duì)待是在許多錯(cuò)綜復(fù)雜的因素的綜合作用下產(chǎn)生的，我們需要進(jìn)一步明確的是我國(guó)當(dāng)今死亡賠償金的計(jì)算方式與制度設(shè)計(jì)的初衷

3、產(chǎn)生了較大的邏輯斷裂，但是其不平等的根源并不在于城鄉(xiāng)差別，也不在于行業(yè)、地域等因素，它是建立在繼承損失說(shuō)的基礎(chǔ)之上，要真正實(shí)現(xiàn)對(duì)生命權(quán)的平等救濟(jì)，應(yīng)當(dāng)去除彰顯城鄉(xiāng)差別、體現(xiàn)戶口歧視的那張標(biāo)簽并仔細(xì)權(quán)衡其他引發(fā)賠償差別的參數(shù)的合理性，形成一個(gè)主輔標(biāo)準(zhǔn)，即以生命價(jià)值的補(bǔ)償為主以經(jīng)濟(jì)損害賠償為輔的標(biāo)準(zhǔn)，可以借鑒日本關(guān)于死亡損害賠償?shù)呐欣?，通過(guò)扎扎實(shí)實(shí)的制度建設(shè)讓人們明白“生命本無(wú)價(jià)”以及死亡所引發(fā)的客觀損害本不相同等道理，使得我國(guó)的賠償制度能