美國傳播研究與文化研究的分野與融合.pdf

1、傳播研究和文化研究是20世紀中期前后相繼產生的兩股重要思潮，在1970年代傳播的主流行政研究路徑面臨范式危機的情況下，文化研究事實上成為美國傳播和媒介領域發(fā)生斷裂的最具決定性的力量(Hanno Harldt，1992)。本文的研究主題即是關注這兩股研究力量是如何結合的，他們產生結合的各自知識背景是什么，產生“構連”后形成的傳播的文化研究路徑又有何特色，二者的結合對當前中國傳播研究的發(fā)展具有什么樣的語境啟發(fā)意義。
　　 文章一開始

2、先對美國傳播研究二元對立的演進歷程進行了歷史回溯，并指出實用主義和功能主義是美國傳播研究兩種路徑發(fā)生的內在知識背景，這兩種路徑的對立為英國文化研究的進入提供了契機。而英國伯明翰大學發(fā)生的文化研究學派其發(fā)生、發(fā)展都與“傳播”深刻的構連在一起，這既體現(xiàn)在早期代表人物威廉姆斯、霍加特和霍爾等人對傳播的關注上，也貫穿在文化研究發(fā)展的整個歷史進程中，特別在進入美國以后，文化研究的特色更是與傳播學直接的構連在一起，文化研究的美國化（指在美國的重新地

3、域化）即是在與“傳播”議題的構連中發(fā)生的，由此也逐漸的形成了不同于北美主流的行政研究路徑的傳播的文化研究路徑(a cultural approach to communication)。在此基礎上，文章進一步就傳播的文化研究路徑進行了深入剖析，指出在其內部亦存在差異，即凱瑞(Carey)代表的美式文化研究路徑和格羅斯伯格(Grossberg)代表的英式文化研究路徑的不同。凱瑞把威廉姆斯的“文化”觀念與杜威的“傳播”和“共同體”觀念結合在

4、一起，形成了傳播和文化的同一觀；而格羅斯伯格立基英式文化研究立場，在把“傳播”看作文化研究展開的“場所”(site)同時，提出了反傳播的傳播觀(anticommunication philosophy ofcommunication)，主張二者的適度分離。二者的差異進一步反映在他們對“傳播”與“文化”概念的不同解讀中。北美傳播的文化研究路徑作為整體的面貌顯現(xiàn)還體現(xiàn)在從1970年代中期開始的與傳播政治經濟學的長期對話中，其集中表現(xiàn)為199