高等教育管理人性基礎(chǔ)的反思.pdf

1、管理歸根到底是人的管理和對(duì)人的管理，因而對(duì)人的本性的認(rèn)識(shí)就構(gòu)成了管理理論的邏輯基礎(chǔ)。當(dāng)前高等教育管理正面臨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的挑戰(zhàn)、面臨著改革傳統(tǒng)高校管理弊端的迫切需求、面臨著高校功能擴(kuò)展帶來(lái)的種種不適”這需要人性假設(shè)理論的有效支持。 從研究現(xiàn)狀來(lái)看，盡管國(guó)內(nèi)有許多學(xué)者都認(rèn)識(shí)到研究人性假設(shè)、人性觀問(wèn)題對(duì)于高等教育管理具有非常重要的意義，但是目前有關(guān)這一問(wèn)題的研究還顯得較為薄弱。特別是在我國(guó)的高等教育管理實(shí)踐中，忽視或無(wú)視人性假設(shè)的重

2、要性和關(guān)鍵性，盲目行事、生搬硬套的現(xiàn)象普遍存在。鑒于此，筆者嘗試著對(duì)高等教育管理的人性基礎(chǔ)進(jìn)行探討。 論文分析了高等教育管理中存在的功利化、產(chǎn)業(yè)化、政治化等不良現(xiàn)象與問(wèn)題。高等教育管理的功利化主要表現(xiàn)為教育過(guò)程的簡(jiǎn)單化、教育活動(dòng)的跟風(fēng)化、學(xué)校管理的門面化。高等教育管理的產(chǎn)業(yè)化指把高等教育等同于一般的產(chǎn)業(yè)，按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的機(jī)制和規(guī)則經(jīng)營(yíng)高等教育，通過(guò)市場(chǎng)配置高等教育資源。高等教育管理的政治化指將高?？闯烧螜C(jī)構(gòu)，將教育的政治功能片

3、面或人為夸大，使教育完全從屬于政治形勢(shì)之所需的傾向。其結(jié)果導(dǎo)致對(duì)高等教育本質(zhì)的迷失，人性的迷失。 透過(guò)以上的現(xiàn)象及問(wèn)題，作者進(jìn)一步對(duì)高等教育管理的本質(zhì)進(jìn)行了反思。高等教育管理的基礎(chǔ)是學(xué)術(shù)性組織，學(xué)術(shù)性組織的主要活動(dòng)是科學(xué)活動(dòng)，科學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)是求真，高等教育管理的目標(biāo)也必然是求真。教育的本質(zhì)是按照人的本質(zhì)要求(合乎人性的要求)，培養(yǎng)人具有擴(kuò)展自由和實(shí)現(xiàn)發(fā)展的能力，從根本上說(shuō)是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，因此，高等教育管理的本質(zhì)在于引導(dǎo)完備人

4、性的建構(gòu)與發(fā)展，高等教育管理不同于一般管理。組織性質(zhì)和特點(diǎn)不同，管理目的和管理本質(zhì)不同，其人性基礎(chǔ)也必然不同。因此，我們必須重新探討和確立適合高等教育管理這種特殊情況下的人性假設(shè)。論文通過(guò)對(duì)西方管理史上的幾種有代表性的人性假設(shè)“工具人”、“經(jīng)濟(jì)人”、“社會(huì)人”和“自我實(shí)現(xiàn)的人”、“復(fù)雜人”、“文化人”進(jìn)行科學(xué)分析和理性比較之后，認(rèn)為知識(shí)人應(yīng)是高等教育管理的邏輯起點(diǎn)。知識(shí)人是指以傳播、應(yīng)用和創(chuàng)新知識(shí)為己任，以發(fā)展學(xué)術(shù)，追求真理為目的的一類