課程德育——走向整合的學(xué)校道德教育.pdf

1、道德教育是學(xué)校教育的神圣使命，然而實(shí)踐中卻存在著重知輕德、知德分離的現(xiàn)象。道德教育在學(xué)校中被視為僅是某一些專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域的職能，這導(dǎo)致了學(xué)校道德教育的時(shí)空、道德教育工作者的范圍以及道德知識(shí)的窄化，也導(dǎo)致了大量的道德影響于教育者的視野之外發(fā)生作用，并最終導(dǎo)致學(xué)校道德教育效果的不盡人意。道德不是生活中某一個(gè)專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域的事，道德學(xué)習(xí)也不是只在某一些專(zhuān)門(mén)的時(shí)候才發(fā)生；道德不是建立在玄想空談的基礎(chǔ)上，知識(shí)是道德的理性認(rèn)知基礎(chǔ)，道德學(xué)習(xí)不能離開(kāi)知識(shí)教學(xué)而單

2、獨(dú)進(jìn)行。課程是學(xué)校教育的內(nèi)容載體，學(xué)生每天在校生活主要是在課程教學(xué)中度過(guò)，通過(guò)課程進(jìn)行道德教育是學(xué)校德育的一條主要途徑。 本文對(duì)課程知識(shí)以及課程實(shí)施過(guò)程所具有的道德教育意義進(jìn)行了研究。結(jié)合中小學(xué)教材對(duì)課程知識(shí)與道德教育的關(guān)系進(jìn)行了分析，認(rèn)為知識(shí)對(duì)于道德的發(fā)展具有明理和陶冶兩個(gè)方面的功能。然知識(shí)的獲得并不必然具有道德教育意義，整合是課程知識(shí)具有道德啟迪價(jià)值的源泉，是課程知識(shí)生命力的源泉。這一整合包括課程知識(shí)與學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的整合、課

3、程知識(shí)之間的整合和課程知識(shí)內(nèi)在的整合。 課程實(shí)施過(guò)程同時(shí)也是各種道德影響因素發(fā)揮作用的過(guò)程，本文考察了教學(xué)方法、教師語(yǔ)言、課堂提問(wèn)、紀(jì)律教育等幾種主要教學(xué)行為和輔助教學(xué)行為的道德教育意義，認(rèn)為這些影響要素各自是否處于內(nèi)在整合狀態(tài)、不同影響要素相互之間是否處于整合狀態(tài)，這是課程實(shí)施過(guò)程能否有效發(fā)揮積極的道德影響的重要條件。只有當(dāng)各要素既處于內(nèi)在和諧狀態(tài)且相互之間處于融洽整合狀態(tài)之時(shí)，才能形成一股教育合力，使課程實(shí)施過(guò)程發(fā)揮出積極的

4、道德教育功能。 教師是課程實(shí)施中的一個(gè)重要因素，這不僅表現(xiàn)在前面已涉及的教師在課程實(shí)施中通過(guò)其教學(xué)行為、語(yǔ)言所發(fā)揮的作用，而且還體現(xiàn)在教師以一種什么樣的形象出現(xiàn)以及與學(xué)生之間結(jié)成什么樣的師生關(guān)系等方面。本文認(rèn)為教師不僅是擔(dān)當(dāng)教師職業(yè)身份的角色人，而且是基于生物出生而存在的自然人，穿行于這兩種身份之間的教師才是對(duì)學(xué)生最具人格影響力的教師形象，建立在此教師形象之上的師生關(guān)系也才是兼具角色影響力及個(gè)體人格感召力的全整型師生關(guān)系。