子午流注與六經(jīng)欲解時聯(lián)系的研究.pdf

1、子午流注與六經(jīng)欲解時同是我國現(xiàn)存的兩套完整的時間醫(yī)學(xué)理論體系，但是二者與十二時辰的對應(yīng)關(guān)系卻存在著諸多不同。為了更好的繼承與發(fā)揚祖國醫(yī)學(xué)寶庫中的這一寶貴遺產(chǎn)，有必要深入的對子午流注和六經(jīng)欲解時進行研究。所以本文將通過對相關(guān)文獻的搜集和整理，將二者進行對比，從而闡釋二者的聯(lián)系。并為提高中醫(yī)辨證論治的臨床療效以及養(yǎng)生保健的應(yīng)用提供新思路，從而達到更好的在臨床應(yīng)用子午流注與六經(jīng)欲解時的目的。
　　通過相關(guān)文獻檢索與整理，先從子午流注與六

2、經(jīng)欲解時共同的時間基礎(chǔ)地支入手，探尋地支的天文內(nèi)涵。再從營衛(wèi)、先后天八卦以及形質(zhì)與氣化方面探討子午流注與六經(jīng)欲解時的內(nèi)涵，進行對比分析后提出子午流注與六經(jīng)欲解時的聯(lián)系。
　　通過整理分析，發(fā)現(xiàn)地支并非沒有科學(xué)道理，而且具有明確的時間與空間的天文內(nèi)涵。十二經(jīng)中流注的是營氣，與先天八卦有關(guān)，是為形質(zhì);而六經(jīng)中則是與衛(wèi)氣關(guān)系密切，與后天八卦有關(guān)，是為氣化。在疾病診斷以及治療的過程中，根據(jù)時間特點的提示選擇子午流注還是六經(jīng)欲解時，判斷病機