高校網(wǎng)絡(luò)德育及注意力研究.pdf

1、到目前為止，高校利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行道德教育大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一階段是認(rèn)識(shí)階段，主要關(guān)注的是網(wǎng)絡(luò)如何對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響；第二階段是實(shí)施階段，主要關(guān)注的是如何利用網(wǎng)絡(luò)德育對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響；第三階段是深入研究階段，關(guān)注如何有效地利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的道德產(chǎn)生影響。因此，高校德育對(duì)網(wǎng)絡(luò)沖擊的應(yīng)對(duì)如何變被動(dòng)為主動(dòng)，變低效為高效既是我們研究的問(wèn)題，也是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)德育應(yīng)予以關(guān)注的肯綮之慮。 本文由四個(gè)部分組成，分別論述了高校網(wǎng)絡(luò)德育的內(nèi)涵、特征、高校

2、網(wǎng)絡(luò)道德及德育“三失”現(xiàn)象、高校網(wǎng)絡(luò)德育注意力流失的原因和注意力吸引的對(duì)策分析。 首先，文章闡述了網(wǎng)絡(luò)德育是高校德育的新詮釋的理由。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，高校德育面臨新的形勢(shì)，信息技術(shù)不僅深刻地影響著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和人們的思維方式，也深刻影響著高校大學(xué)生的德育工作。網(wǎng)絡(luò)德育已成為高校德育內(nèi)容的新補(bǔ)充。網(wǎng)絡(luò)德育指的是在了解計(jì)算機(jī)和多媒體知識(shí)、掌握現(xiàn)代傳播技術(shù)手段的基礎(chǔ)上，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展中出現(xiàn)的道德及德育失位、失范和失效的現(xiàn)狀，通過(guò)制作、

3、傳播和控制網(wǎng)絡(luò)信息引導(dǎo)“網(wǎng)民”在全面客觀的接受信息的基礎(chǔ)上，選擇吸收正確的信息，從而達(dá)到思想道德教育的目的。與傳統(tǒng)德育相比，網(wǎng)絡(luò)德育凸現(xiàn)出以下新特征：(1)開(kāi)放性。指網(wǎng)絡(luò)德育不受時(shí)間、地域的限制隨時(shí)接受教育，不必按傳統(tǒng)方式在規(guī)定時(shí)間、地點(diǎn)面對(duì)面地進(jìn)行交流。(2)互動(dòng)性。指道德教育的主客體在網(wǎng)絡(luò)上成為互相促進(jìn)、互換角色、互具功能的一對(duì)矛盾。(3)趣味性。指把內(nèi)容進(jìn)行分切和聯(lián)結(jié)，并將內(nèi)容賦予一定的色彩和動(dòng)感，增加了內(nèi)容的可視性與娛樂(lè)性。(4

4、)時(shí)效性。指及時(shí)地在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表看法、討論問(wèn)題、交流思想。(5)非強(qiáng)迫性。指在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)展德育工作，受教育者是自由、自主的。(6)隱身性。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，人的行為往往在虛擬現(xiàn)實(shí)的情形下進(jìn)行，身份、行為方式、行為目標(biāo)等都能夠得到充分的隱藏。 其次，文章分析了高校網(wǎng)絡(luò)德育面臨新的困惑。新困惑表現(xiàn)為：(1)德育首位失位。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展使得德育的首要性理念受 到強(qiáng)烈的沖擊與挑戰(zhàn)。(2)傳統(tǒng)德育失效。傳統(tǒng)德育失效是指?jìng)鹘y(tǒng)德育的有效性在

5、減弱，實(shí)效性在逐步喪失。在教育對(duì)象上，網(wǎng)絡(luò)正在與我們爭(zhēng)奪教育對(duì)象。在德育內(nèi)容上，傳統(tǒng)德育內(nèi)容往往表現(xiàn)為一種對(duì)于學(xué)習(xí)對(duì)象的外在性。在德育方法上，簡(jiǎn)單陳舊，以灌輸和強(qiáng)制執(zhí)行為主，嚴(yán)重忽視學(xué)生的主動(dòng)性。(3)現(xiàn)實(shí)道德失范。指?jìng)鹘y(tǒng)的道德規(guī)范由于不適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行的新環(huán)境，受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和沖擊，使之約束力明顯下降而形同虛設(shè)；另一方面，面對(duì)全新的網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域，又一時(shí)沒(méi)有形成新的道德規(guī)范，從而大量網(wǎng)上行為處于既不受既有道德規(guī)范制約，又兀新道德規(guī)范可依的狀態(tài)。

6、 第三，文章探討了注意力散失問(wèn)題成為高校網(wǎng)絡(luò)德育的瓶頸的原因。創(chuàng)造性的提出了注意力除了經(jīng)濟(jì)價(jià)值以外，還具有德育價(jià)值的命題。注意力的德育價(jià)值體現(xiàn)在：在信息爆炸的今天，信息已變得不那么重要，能吸引人的注意力才是重要的。未來(lái)的網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)就是“眼球之戰(zhàn)”，誰(shuí)獲取了青年學(xué)生的注意力，誰(shuí)就贏得了道德教育機(jī)會(huì)，就為獲得了道德教育上的成功奠定了基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生的注意力面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，具體表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：(1)網(wǎng)絡(luò)信息的無(wú)限性分散注意力。(

7、2)網(wǎng)絡(luò)信息的復(fù)雜性擾亂注意力。(3)網(wǎng)絡(luò)信息的異質(zhì)性爭(zhēng)奪注意力。(4)德育網(wǎng)站的落后性冷落注意力。(5)德育工作者觀念的滯后性流失注意力。 第四，文章研究了吸引注意力這一高校網(wǎng)絡(luò)德育的新課題。鑒于以上注意力嚴(yán)重散失的現(xiàn)象，提高德育網(wǎng)站的吸引力和實(shí)效性也擺在了十分重要的位置。具體而言，一個(gè)理想的德育網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)應(yīng)該要從以下四個(gè)方面做出努力。(1)頁(yè)面設(shè)計(jì)是吸引注意力的前提。一個(gè)富有創(chuàng)意、動(dòng)感十足、色彩醒目的網(wǎng)頁(yè)是極容易吸引注意力的