生態(tài)系統(tǒng)整體論研究——走向進(jìn)化視域的整體論思維.pdf

1、20世紀(jì)起，生態(tài)系統(tǒng)概念的提出和發(fā)展全部都離不開(kāi)對(duì)生態(tài)學(xué)整體論的認(rèn)識(shí)與探討，伴隨著本體論與方法論上對(duì)生態(tài)學(xué)整體論地位的不斷調(diào)整，生態(tài)系統(tǒng)的研究在近一個(gè)世紀(jì)內(nèi)取得了矚目的進(jìn)展。
　　本文第一章對(duì)整體論以及生態(tài)系統(tǒng)的概念溯源進(jìn)行了歷史梳理，第二章介紹了在20世紀(jì)初系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的出現(xiàn)成為生態(tài)學(xué)研究的核心，系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的研究普遍帶有整體論的觀點(diǎn)，而方法論上還原的手段也是必不可少的。奧德姆兄弟的研究將生態(tài)系統(tǒng)整體論與還原論之爭(zhēng)推向了一個(gè)至高點(diǎn)。

2、并借用萊文斯的觀點(diǎn)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)中的整體論認(rèn)識(shí)進(jìn)行了新的解讀。第三章分析了當(dāng)下對(duì)于生態(tài)系統(tǒng)中核心問(wèn)題的研究，有關(guān)生物多樣性、生態(tài)系統(tǒng)功能以及生態(tài)系統(tǒng)功能實(shí)驗(yàn)的研究越來(lái)越多，而生物多樣性與生態(tài)系統(tǒng)功能的爭(zhēng)論離不開(kāi)生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)中多樣性和穩(wěn)定性之間關(guān)系的研究，多樣性穩(wěn)定性之間的正相關(guān)的關(guān)系通常與某種形式的整體論相關(guān)，而懷疑論者則普遍與還原論相關(guān)聯(lián)。關(guān)于生態(tài)系統(tǒng)功能概念的模糊定義，使得對(duì)生態(tài)系統(tǒng)研究中認(rèn)識(shí)論上的整體論與還原論再一次對(duì)立。第四章探討

3、了當(dāng)代關(guān)于生態(tài)系統(tǒng)的研究，能量、物質(zhì)以及生態(tài)系統(tǒng)的“連通性”都是我們應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)，因而引入進(jìn)化理論的觀點(diǎn)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的研究來(lái)說(shuō)是不可或缺的。新的地球系統(tǒng)觀的興起，使越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注生物多樣性的喪失以及生態(tài)系統(tǒng)的功能研究問(wèn)題，在有機(jī)體不斷發(fā)生演化的過(guò)程中，進(jìn)化理論的引入彌補(bǔ)了實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｐ偷牟蛔?，因此引入進(jìn)化理論的生態(tài)系統(tǒng)整體論研究是有必要的。通過(guò)這幾章的探討，我們認(rèn)為對(duì)于生態(tài)系統(tǒng)的研究來(lái)說(shuō)，在承認(rèn)整體論的本體論地位基礎(chǔ)上，方法論上引入還原