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1、20世紀(jì)中葉以來,科技哲學(xué)在研究綱領(lǐng)上出現(xiàn)轉(zhuǎn)向,即從關(guān)注科學(xué)方法論轉(zhuǎn)向關(guān)注科學(xué)與社會,關(guān)注科技引發(fā)的社會問題、倫理問題、環(huán)境問題等。基于此種轉(zhuǎn)向,科技哲學(xué)研究應(yīng)當(dāng)關(guān)注科學(xué)與社會公眾的理論和實踐問題,應(yīng)把科學(xué)普及納入科技哲學(xué)研究范圍中。長期以來我國公眾科學(xué)素養(yǎng)整體水平一直較低,成為制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的瓶頸之一,以提高公眾科學(xué)素養(yǎng)為目的的科學(xué)普及理應(yīng)得到更多的關(guān)注和研究。 哲學(xué)作為人們對世界的根本看法,它決定性地影響著人們對
2、周圍各種具體事物、現(xiàn)象及其關(guān)系的認(rèn)識??破占捌浒l(fā)展過程,不可避免地受到哲學(xué)的影響,在每個發(fā)展階段都有其凸現(xiàn)的哲學(xué)背景。當(dāng)科學(xué)普及從傳統(tǒng)科普階段轉(zhuǎn)向公眾理解科學(xué)階段時,正顯現(xiàn)出唯科學(xué)主義向反唯科學(xué)主義轉(zhuǎn)變的哲學(xué)背景??茖W(xué)普及成效低下與社會歷史大環(huán)境及當(dāng)時文化思潮密不可分。我國社會文化缺乏科學(xué)傳統(tǒng),缺乏科學(xué)精神,對科學(xué)的內(nèi)涵認(rèn)識不清,把科學(xué)與技術(shù)混為一談,并賦予科學(xué)強(qiáng)烈的工具色彩等影響科學(xué)普及理念。大眾傳媒是科學(xué)普及最常見的渠道和力量,媒介
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