建構(gòu)主義下的城市教育資源配置非均衡研究.pdf

1、我國(guó)教育發(fā)展的非均衡狀況一直十分突出,既表現(xiàn)在地區(qū)與地區(qū)之間,如大中城市與小城鎮(zhèn)之間、城鄉(xiāng)之間、東部與中西部之間,又體現(xiàn)在學(xué)前教育、義務(wù)教育和高等教育等各個(gè)教育階段。教育資源配置非均衡問題的長(zhǎng)期存在,既有損于社會(huì)的公平正義,也不適宜社會(huì)的和諧與可持續(xù)發(fā)展。
　　對(duì)于城市教育資源配置非均衡的現(xiàn)狀,目前學(xué)界大多分析的重點(diǎn)在于由于各種客觀物質(zhì)條件造成的差距,但對(duì)于教育資源選擇和追求的觀念性研究一直不多。社會(huì)文化歷史理論認(rèn)為,人的高級(jí)心理

2、機(jī)能是各種活動(dòng)和交往形式不斷內(nèi)化的結(jié)果。所謂內(nèi)化,就是把存在于社會(huì)中的文化變成自己的一部分,從而有意識(shí)地指引自己的各種心理活動(dòng),這一體現(xiàn)在人的從眾和跟風(fēng)心理上十分明顯。因而,對(duì)于目前城市教育資源的非均衡配置,觀念性的心理選擇其實(shí)也是造成這種局面的一種重要原因。
　　建構(gòu)主義作為一種科研方法,是心理學(xué)的一個(gè)分支,經(jīng)過幾十年的發(fā)展,已經(jīng)在心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和政治學(xué)中獲得了廣泛應(yīng)用,并對(duì)于各學(xué)科和問題的研究和分析起到了獨(dú)特的積極作用。社會(huì)建

3、構(gòu)主義認(rèn)為,雖然認(rèn)知是個(gè)體主動(dòng)建構(gòu)的,而且只是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的合理化,但這種建構(gòu)也不是隨意的任意建構(gòu),而是需要與他人形成互動(dòng)并達(dá)成某種一致來不斷地加以修正和調(diào)整的,并不可避免會(huì)受到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化因素的影響,從而在彼此之間進(jìn)行溝通交流和分享各種資源的過程中形成相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系,最終形成一定的規(guī)范和文化。
　　本文旨在探討我國(guó)城市教育資源配置非均衡的主觀性問題,通過建構(gòu)主義的研究方法,力圖揭示主觀性選擇如何形成并加劇了城市教育資源