心與眼的重新判斷對傳統(tǒng)視覺的重構——非理性繪畫研究

1、 分 類 號： 號：密 級： 級：公開 公開 論文編號： 論文編號：S11021 S11021 學 號：2011110021 2011110021 碩士學位論文 碩士學位論文 心與眼的重新判斷對傳統(tǒng)視覺的重構 心與眼的重新判斷對傳統(tǒng)視覺的重構 ---非理性繪畫研究 院系名稱： 院系名稱： 油畫系 油畫系 學號： 學號： 2011110021 2011110021 研究生 研究生： 張黎 張黎 指導教師： 指導教師： 李一凡 李一凡

2、 一級學科： 一級學科： 美術學 美術學 研究方向： 研究方向： 油畫藝術 油畫藝術 四川美術學院碩士學位論文 中文摘要 Ⅰ 心與眼的重新判斷對傳統(tǒng)視覺的重構 ---非理性繪畫研究 摘 要 本文主要目的是在由圖像構成人們社交活動的今天，試圖找到繪畫避免圖像化符號化的可能性。 從視覺中心主義這一哲學理念開始， 追溯人們觀看方式的來源。并在非理性

3、哲學的影響下，討論繪畫中的心和眼的重新判斷對慣有的觀看方式和思維習慣的改變，強調繪畫本身的力量而不是成為一種消費文化或者文字插圖。 本文分五個部分討論。第一個部分，主要闡述了非理性身體感知對傳統(tǒng)視覺破壞的研究目的、研究意義、以及所采取的研究方法。第二個部分，將對于一些容易混淆的概念進行闡述，非理性并不是完全相對于理性來定義的，而且理性與非理性是相互作用相互轉化的。在文藝復興時期的繪畫中非理性是“人性”也是繪畫自律中的焦點透視相對于理性的

4、“神性”和宗教插圖。而在現(xiàn)代主義時期的非理性是既包括了肉身也包括了繪畫內部的自律性，相對于理性的觀看方式包括焦點透視以及神話插圖。這里我們可以看到非理性是個相對的概念，主要是為了改變人的理性邏輯思維影響下的生活方式，更不能把非理性等同于感性這么簡單的解釋。 第三個部分， 主要討論身體感知觸感的自主性及為什么成為繪畫的可能性。自視覺中心主義到圖像復制時代，繪畫面臨的困境先是沉迷于視覺構造的“真實的幻象”如啟蒙時期，再到繪畫的“終結”時期-

5、--極簡主義，最后成為全球化的消費文化的藝術產品。那么，繪畫的抗體是什么，重新回到繪畫的感性認知即肉身經驗同時回歸到繪畫語言表達本身，在筆觸中感到線條與色彩之間創(chuàng)造的運動，也在這種觸感中感到存在。第四個部分，主要說明繪畫中的觸感如何實現(xiàn)對傳統(tǒng)視覺的破壞。首先是觸感破壞互聯(lián)網的觀看方式。再次，是繪畫需要的是一種看不見的力量打破視覺享受，這種力量來源于運動，運動需要感覺的彈性來詮釋。最后，通過筆觸形成的形象和色彩構成的空間達到一種具有觸覺的