中國與新加坡的文化交流

1、中國與新加坡的文化交流,,王蕊 辛玲 楊氏梅蓮,,新加坡的概況新加坡和諧文化中蘊含著中華文化的傳承儒家文化的滲透,新加坡的概況,地理位置 新加坡共和國古稱 “海城 ”( 意即漂浮在海上的城市) 又稱 “獅城”, 位于馬來半島南端, 東眺中國南沙群島, 北跨新柔長堤與馬來西亞接壤, 南隔新加坡海峽與印尼相望, 地處太平洋與印度洋航運要沖, 是進出馬六甲海峽的咽喉。,,,,,

2、,歷史 新加坡早期的歷史記載并不多，使用的名字也各不相同。公元3世紀，中國將新加坡叫作“蒲羅中”，即“半島末端的島嶼”。史料記載，1320年，元朝派人到一個叫“龍牙門”的地方尋找大象?！褒堁篱T”或許就是今天的岌巴港(Keppel Habour)。1330年一個名叫汪大淵的中國人首次來到此地，將其命名為Pancur（泉水），當時已經有華人居住。最早把新加坡叫做“淡馬錫”（海城）的，是1365年的《爪哇史頌》。

3、類似的名字還出現在同一時期的一份越南文獻上。一直到14世紀末，梵文Singapura（意為“獅城”）才首次出現。,,當時，暹羅（即今天的泰國）以及位于爪哇島的馬加帕希帝國(Majapahit Empire)爭奪著新加坡的控制權。根據馬來文獻的記載(Sejarah Melayu)，新加坡在一次與馬加帕希帝國的戰(zhàn)爭中失敗。但是一名巨港(Palembang)的王子（Iskandar Shah），之后他殺死了當地的領袖，并自己宣布成為新加坡的新

4、統(tǒng)治者。此后不久，他就被趕走，目前并不清楚到底趕走他的是暹羅人還是爪哇人。之后他逃亡到北方馬來半島的麻坡(Muar)，并在那里建立了馬六甲蘇丹國，而新加坡則是蘇丹國中重要的一部分。,,新加坡現狀 新加坡是世界上除中國（包括港、澳、臺）以外華人最集中的地方。它有華族、馬來族、印度族等。據新加坡政府統(tǒng)計，新加坡的華人達 2352700人，占人口總數77.3%,馬來人占15%，印度人占6%，其余為少數民族。,,中國與新

5、加坡的當代交流 一、雙邊政治關系 兩國于1990年10月3日建立外交關系。建交以來，兩國高層交往頻繁。李光耀于1991年改任內閣資政后，已20余次來華訪問或出席有關會議。兩國外交部自1995年起建立磋商機制，迄今已舉行5輪磋商。兩國除互設使館外，新加坡在上海、廈門、廣州和香港設有總領事館，在成都設有領事館。,,二、雙邊經貿關系和經濟技術合作 中新經貿合作發(fā)展迅速。新加坡是中國第二大海外勞務市場

6、和第四大工程承包市場，對華貿易和投資均占東盟國家首位。中國是新加坡第四大貿易伙伴，僅次于馬來西亞、美國和歐盟。雙方重要合作項目有蘇州工業(yè)園區(qū)、無錫工業(yè)園和大連港集裝箱碼頭等。新加坡與中國山東、四川、湖北、浙江、遼寧等省份分別建有經貿合作機制。,,三、在文化、科技、教育等方面的交往與合作 兩國在人才培訓領域的合作十分活躍，主要項目有中國赴新加坡經濟管理高級研究班、中國市長赴新研討班、中央黨校中青年干部培訓班赴新考察、兩

7、國外交部互惠培訓項目等。2001年起，新方定期派中高級官員團訪華。2004年5月，雙方決定成立“中國——新加坡基金”，支持兩國年輕官員的培訓與交流。,新加坡和諧文化中蘊含著中華文化的傳承,地處東南亞的新加坡與中國山海相連,早在唐代，華人就開始移入。他們艱苦創(chuàng)業(yè)建立了以中華文化為本的華人社會。所以說中華文化在新加坡文化現代化進程中彰顯出驚人魅力。,飲食文化,新加坡是一個多民族的國家，新加坡的飲食亦豐富多彩。 新加坡特色

8、菜——娘惹它是由長住馬來西亞、新加坡的華僑，融合中國菜與馬來菜所發(fā)展出來的家常菜。,,,新加坡的各式點心和粥類也很可口，如炸香蕉、五香蝦餅、水晶包、春卷、潮州式薄餅、黃梨餅、皮蛋粥、豬肉粥、雞粥、鴨粥、魚粥等。以上這些食物都是早期過來的中國移民，沿用了福建和廣東那邊的飲食習慣。,社團文化,靈星無親的華人移民到新加坡之后，在那 里形成了團結互助的華人社會，對華人當地的謀生陸續(xù)移來和長住生根和社會的發(fā)展，都起到了重要的作用。

9、 19世紀的華人秘密會社和20世紀的華人館，都是從中國搬進去的組織形式。,中國節(jié)日傳統(tǒng)文化,新加坡在過春節(jié)時，街市上一般掛有燈籠、中國結、好多人身著唐裝。 除夕之夜，許多中國家庭會掛上紅幅字、對聯。人們圍著一起吃年夜飯。大年初一大家一起拜年、聚餐、搓麻將等。 新加坡還舉行同鄉(xiāng)會活動、中秋聯歡會、周日“常月行兼跑”、“樂齡周” 、中國花園的“家庭 嘉年華”等。,中國儒釋

10、道合流的中國傳統(tǒng) 由于大量的華人遷入新加坡，使得新加坡的宗教信仰也受中國大陸的影響。所以在新加坡到處可以看到很多廟堂。 玻璃瓦頂的中國廟、著名的天福宮的媽祖像，這是福建華僑從祖國運去的，德夫宮頂巨龍橫貫、 金碧輝煌。還有孔子廟、關帝廟、觀音廟、斗天宮西游人物，盡顯華夏文化的燦爛。,儒家文化的滲透,新加坡建國時間雖然不長, 但由于華人占全國人口的大多數, 加之政府對儒家思想在社會治理中的重視和提倡

11、等原因, 因此, 儒家思想在新加坡的影響根深蒂固, 從而形成了新加坡倫理文化的基本架構和思想理念。一,,1982年, 吳慶瑞宣布在中學中強制實行宗教教育, 在中學三四年級開設七門課程《圣經知識》、《伊斯蘭知識》、《佛教研究》、《印度教研究》、《錫克教研究》、《儒家倫理《世界宗教研究》,每個學生必須從中選擇一門。在這些課程中《儒家倫理》最受歡迎。,,1982年8月, 新加坡政府邀請熊介紐約大學政治系、吳元黎胡佛研究所、唐德剛紐約市

12、立大學亞洲研究所、杜維明哈佛大學東亞語言文學系等八名新儒學專家, 協(xié)助教育部擬定儒家倫理課的教學大綱, 并在此基礎上制定一個教學計劃。 1983年新加坡政府成立東亞哲學研究所, 其主要任務是弘揚中國儒家文化。,,新加坡倡導的新價植觀核心就是借鑒中化民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別是中國古代的儒家思想文化,如新加坡出版了一批道德文明教育的通俗讀物,在書店隨處可見,在《道德教育文選》叢書中,收錄了中國古代《勸學》《孔融讓梨》《大

13、禹治水》等多篇道德教育故事。,,如今，新加坡國立商管系有專開孫子兵法商用的課程，新加坡足球教練穆爾還經?？础秾O子兵法》、《三國》，并借用其中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術于“調兵遣將、運籌帷幄”?？鬃咏逃枷肴纭坝薪虩o類”、“溫故知新”等常用于現代教學， “因材施教”原則還成了新加坡分流教育的理論基礎之一。,,新加坡為推廣儒家倫理還在社會上開展了形式多樣、內容豐富的公民道德教育活動，每年開展的全國性活動約有20個，其中多數是以儒家倫理作為理論依據。如影響較