從《左傳》說開去

1、從《左傳》說開去從《左傳》說開去在中國文學的演進發(fā)展歷程中，有一部著作一直閃耀著耀眼的光芒，它從誕生之初到現在數千年來從未停止對中國文學造成影響。這部著作就是左傳。我想每一個中國人，至少每一個學過文學的中國人沒有誰沒聽說過《左傳》，沒有誰不知道《左傳》為何物。作為中國文學史上第一部真正意義上的編年體史書，它擁有不可動搖的地位。在《經學通論春秋》中對《左傳》有這樣的評論，“左氏敘事之工，文采之富，即以史論，亦當在司馬遷、班固之上，不必依傍

2、經書，可以獨有千古?！薄蹲髠鳌肥且徊烤幠牦w史書，但是它的價值不僅僅在于它記敘了大量春秋時期的史實。事實上它在敘事、記言、結構編排、人物刻畫等方面都有獨到之處，對之后諸多文學作品都產生了影響。下面我就首先談一談我對《左傳》人物刻畫特點的理解。作為一部編年體史書，《左傳》與紀傳體史書在刻畫人物方面有較大差異。紀傳體史書往往用集中的文字來介紹一個人物在各個時期的活動，對其人物形象進行集中刻畫。而《左傳》則沒有這樣做。它以年代為序，介紹每個年代

3、發(fā)生的事件。通過對事件前因后果的敘述，相關細節(jié)的介紹，以及事件經歷者的語言的描繪，來塑造人物形象。下面我將以楚莊王為例談一談我對《左傳》在事件敘述中對人物的刻畫。楚莊王是春秋五霸之一，其經歷較為曲折、豐富，《左傳》也對其進行了描繪。楚莊王和其他大多數賢明的君王不同，在其執(zhí)如果我們將《左傳》和《國語》作比就能很清晰地看到這一點?！蹲髠鳌分赜洈ⅲu論所占的篇幅較少，僅僅起到畫龍點睛的作用。而《國語》中則會有大段的評論，用大量的評論性語言對某

4、一個事件發(fā)表見解，但對事件本身缺乏敘述。具體的例子就是《左傳襄公三十一年》和《國語周語上》對于“防民之口甚于防川”這一話題的闡述。對于這兩種記敘方式孰優(yōu)孰劣不同的人有不同的觀點。不過似乎大多數人還是傾向《左傳》的寫作方式，即把重點放在記敘上。這樣的寫作方式似乎更為客觀，更有價值?！蹲髠鳌返倪@一寫作方式影響了后世很多作家，為后世樹立了一個良好的榜樣。最后我再來談一談《左傳》中習慣以道德倫理為依據對事件進行評價的現象。其實這個現象在中國傳統(tǒng)

5、史學著作中非常普遍。我認為這與儒家在中國不可動搖的地位有關。尊禮尚德是儒家的傳統(tǒng)思想，而《左傳》是站在儒家的立場上總結歷史經驗教訓的，這也就不難理解為什么《左傳》會以道德為依據對事件進行評述。很顯然，儒生想通過書籍傳達他們的政治理念，治國思想，《左傳》便成為了他們傳播思想的一把利器。對于這種做法我是持反對態(tài)度的，因為這種做法顯然是不夠客觀公正的，其主觀唯心的色彩太濃。而作為一部史學著作，客觀和公正是基本要求。這可以說是很多史學著作的一個