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1、內(nèi)蒙古美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的作用內(nèi)蒙古美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的作用[www.提供畢業(yè)論文代寫和代寫文化藝術(shù)論文服務(wù)]關(guān)鍵詞:美術(shù)類非遺項(xiàng)目;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);繼承;發(fā)展;創(chuàng)新內(nèi)蒙古自治區(qū)橫跨中國東北、華北、西北三大地區(qū),全境主要分布有漢族、蒙古族,以及達(dá)斡爾、鄂倫春、鄂溫克等眾多少數(shù)民族,是中國最早成立的省級少數(shù)民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古自古以來就是中國北方游牧民族活動的大舞臺和多元文化交融締造之地,創(chuàng)造了與黃河文化、
2、長江文化同樣璀璨的草原文化。作為一個(gè)具有悠久文化歷史延續(xù)的民族地區(qū),內(nèi)蒙古擁有非常富集的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。內(nèi)蒙古的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色鮮明、底蘊(yùn)深厚,是中國北方游牧文化與農(nóng)耕文化不斷交融、西方文化與民族文化碰撞而形成的具有草原文化烙印的文化遺產(chǎn),它是草原文化的基因與根脈,也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。其中美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是受大眾關(guān)注度較高的一個(gè)類型,蒙古文書法、包頭剪紙已經(jīng)列入國家級非遺名錄,自治區(qū)級項(xiàng)目現(xiàn)有34項(xiàng),其中蒙
3、古族圖案、皮畫、刺繡、剪紙、版畫等項(xiàng)目深受國內(nèi)外人民喜愛。同國內(nèi)其他非遺項(xiàng)目一樣內(nèi)蒙古美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也面臨著保護(hù)、傳承、創(chuàng)新方面的困境與挑戰(zhàn);而另一方面美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自身的一些特聯(lián)合國教科文組織2003年通過的《保護(hù)非物質(zhì)遺產(chǎn)公約》,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)解釋為:被各社區(qū)、群體,有時(shí)為個(gè)人,視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識、技能及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場所。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳,在各社
4、區(qū)和群體適應(yīng)周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動中,被不斷地再創(chuàng)造,為這些社區(qū)和群體提供持續(xù)的認(rèn)同感,從而增強(qiáng)對文化多樣性和人類創(chuàng)造力的尊重。這個(gè)定義闡明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是在人們世代相傳中不斷再創(chuàng)造的,是活態(tài)的、可發(fā)展、可創(chuàng)新的。正因?yàn)槿绱?,中國政府在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面提出保護(hù)為主,搶救第一,合理利用,傳承發(fā)展的十六字方針,強(qiáng)調(diào)的是既要傳承又要發(fā)展,在傳承中發(fā)展,也在發(fā)展中傳承。內(nèi)蒙古美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展有著獨(dú)特的優(yōu)勢,首先作為
5、一個(gè)少數(shù)民族聚居的地區(qū),美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和較高的接受度。以蒙古族圖案為例,在現(xiàn)代的服飾、工藝品、建筑上,經(jīng)??梢钥吹焦緺枺ㄔ萍y)、盤腸溫、卷草紋等傳統(tǒng)圖案出現(xiàn)。這些圖案追溯其淵源都具有悠久的歷史,有的源自宗教藝術(shù),有的來自生產(chǎn)生活,有的又與民族大融合息息相關(guān),但是在今天它們成為內(nèi)蒙古的象征,被生活在這里的各族人民所喜愛;其次近年來隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展繁榮,各高校均開設(shè)了各類造型藝術(shù)專業(yè),專業(yè)人才數(shù)量的增加為內(nèi)蒙古美
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