讀好書(shū) 善讀書(shū)

1、1讀好書(shū)善讀書(shū)多讀書(shū)讀書(shū)、讀好書(shū)、善、善讀書(shū)讀書(shū)，通，通過(guò)讀書(shū)過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)來(lái)增來(lái)增長(zhǎng)知識(shí)、增加智、增加智慧、增慧、增強(qiáng)本領(lǐng)。用學(xué)。用學(xué)習(xí)指導(dǎo)實(shí)導(dǎo)實(shí)踐，用踐，用實(shí)踐檢驗(yàn)檢驗(yàn)學(xué)習(xí)，做到知行合，做到知行合一。一。讀書(shū)讀書(shū)目的要明確。目的要明確。讀書(shū)讀書(shū)學(xué)習(xí)不是不是為了裝點(diǎn)了裝點(diǎn)門(mén)面，也不是面，也不是為了應(yīng)付差事，而是加付差事，而是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升精神境界的定理想信念、提升精神境界的重要途徑，是重要途徑，是勝任工作任工作

2、職責(zé)職責(zé)的必然要求，是推的必然要求，是推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨型黨組織組織、學(xué)習(xí)型社會(huì)建型社會(huì)建設(shè)的根本需要。在我的根本需要。在我們的實(shí)際實(shí)際工作中，有工作中，有時(shí)會(huì)遇到會(huì)遇到計(jì)劃變“笑話(huà)”、藍(lán)圖藍(lán)圖成“爛圖爛圖”、目、目標(biāo)打“水漂水漂”的情況。究其的情況。究其實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì)還是“本領(lǐng)恐慌恐慌”、“能力危機(jī)能力危機(jī)”。因此，我。因此，我們要把要把讀書(shū)讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)作一種當(dāng)作一種生活生活態(tài)度、一種工作度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。任、一種精神追求。讀書(shū)態(tài)讀書(shū)

3、態(tài)度要端正。度要端正。樹(shù)立好的立好的讀書(shū)讀書(shū)學(xué)習(xí)態(tài)習(xí)態(tài)度，一要與不想學(xué)作度，一要與不想學(xué)作斗爭(zhēng)，深化斗爭(zhēng)，深化讀書(shū)讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)習(xí)對(duì)個(gè)人成個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)長(zhǎng)進(jìn)步重要性的步重要性的認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)，變“要我學(xué)要我學(xué)”為“我要學(xué)我要學(xué)”，形成自，形成自覺(jué)讀書(shū)覺(jué)讀書(shū)學(xué)習(xí)的良好的良好習(xí)慣習(xí)慣。二要與沒(méi)空學(xué)作斗。二要與沒(méi)空學(xué)作斗爭(zhēng)，爭(zhēng)，發(fā)揚(yáng)發(fā)揚(yáng)“擠”和“鉆”的精神，以的精神，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的不我待、只爭(zhēng)朝夕的勁頭勁頭，抓住，抓住一切可以利用的一切可以利用的時(shí)

4、間讀書(shū)時(shí)間讀書(shū)學(xué)習(xí)。三要與不真學(xué)作斗爭(zhēng)，克服心浮。三要與不真學(xué)作斗爭(zhēng)，克服心浮氣躁、急于求成心理，氣躁、急于求成心理，“像饑餓饑餓的人撲在面包上的人撲在面包上”，真正沉下身子，，真正沉下身子，靜下心來(lái)，悉心研靜下心來(lái)，悉心研讀，做到真學(xué)、真懂、真用。有了，做到真學(xué)、真懂、真用。有了這樣這樣的態(tài)度，度，就不愁沒(méi)就不愁沒(méi)時(shí)間時(shí)間學(xué)，不悉沒(méi)有收學(xué)，不悉沒(méi)有收獲。讀書(shū)讀書(shū)方法要得當(dāng)。未來(lái)的文盲，不再是不方法要得當(dāng)。未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，

5、而是沒(méi)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。那么，怎的人。那么，怎樣的方法最有效呢？一是的方法最有效呢？一是讀精品。品?，F(xiàn)在的在的書(shū)籍浩如煙海，籍浩如煙海，讀書(shū)讀書(shū)固然是多多益善，但人的精力固然是多多益善，但人的精力畢2竟有限，無(wú)竟有限，無(wú)論我們多么的努力，也不可能把所有的多么的努力，也不可能把所有的書(shū)讀書(shū)讀完。所以，完。所以，讀書(shū)讀書(shū)并不在于多，而在于精。中并不在于多，而在于精。中華文化源文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，許多優(yōu)秀文化秀文化典籍中典籍

6、中蘊(yùn)涵著做人做事和治國(guó)理政的大道理。毛涵著做人做事和治國(guó)理政的大道理。毛澤東澤東思想、思想、鄧小平理平理論、“三個(gè)代表三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀是是我是是我們武裝武裝頭腦、指、指導(dǎo)實(shí)導(dǎo)實(shí)踐、推踐、推動(dòng)工作的工作的強(qiáng)大思想武器，中國(guó)特色社會(huì)主大思想武器，中國(guó)特色社會(huì)主義理論精髓。我精髓。我們要下真工夫，有要下真工夫，有計(jì)劃有重點(diǎn)地研劃有重點(diǎn)地研讀原著，原原本本原著，原原本本地學(xué)、仔仔地學(xué)、仔仔細(xì)細(xì)細(xì)細(xì)地學(xué)，真正學(xué)有所

7、成。二是勤思考。當(dāng)前，湖北面地學(xué)，真正學(xué)有所成。二是勤思考。當(dāng)前，湖北面臨難臨難得的得的歷史機(jī)遇，也面史機(jī)遇，也面臨諸臨諸多可以多可以預(yù)見(jiàn)預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)風(fēng)險(xiǎn)和挑和挑戰(zhàn)。如何深刻。如何深刻認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)形勢(shì)的新的新變化、新特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握化、新特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握發(fā)展趨勢(shì)趨勢(shì)，繼續(xù)抓住和用好重要抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期？解決略機(jī)遇期？解決這些新些新問(wèn)題問(wèn)題，就需要我，就需要我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)，聯(lián)系實(shí)際實(shí)際，開(kāi)，開(kāi)動(dòng)腦動(dòng)腦筋，筋，對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的疑惑

8、中的疑惑進(jìn)行思考，用新理行思考，用新理念想念想問(wèn)題問(wèn)題，用新眼光看，用新眼光看問(wèn)題問(wèn)題，用新，用新辦法解決法解決問(wèn)題問(wèn)題，使思想，使思想觀念、工念、工作部署、工作方式更加適作部署、工作方式更加適應(yīng)新形新形勢(shì)、新要求。三是善運(yùn)用。、新要求。三是善運(yùn)用。讀書(shū)讀書(shū)學(xué)習(xí)的最的最終目的和最高境界在于運(yùn)用。通目的和最高境界在于運(yùn)用。通過(guò)學(xué)習(xí)，通，通過(guò)思考，通思考，通過(guò)實(shí)踐，準(zhǔn)確踐，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)我省面我省面臨的內(nèi)外的內(nèi)外發(fā)展環(huán)境，準(zhǔn)確境，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)