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1、《聊齋志異之聶小倩聊齋志異之聶小倩》讀后感讀后感《聊齋志異》,“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱,“志”是記述之意,“異”指奇異的故事?!读凝S志異》內(nèi)容廣泛,以狐、妖、仙、鬼,來概括當時封建社會的復雜關(guān)系,表現(xiàn)了我國17世紀的社會面貌和風氣。在《聊齋志異》整本書中,我對《聶小倩》這一故事情有獨鐘。野魂聶小倩進入書生寧采臣所借宿的寺廟去誘惑他。誰知道,寧采臣剛正不阿,不受鬼魅之誘,不昧不義之財,義不容辭拒絕了聶小倩的東西和提議。寧采臣雖為一位
2、平凡的趕考書生,卻是世間少有的正人君子,并非貪婪好色之徒。那時腐敗、混亂的世代當中,如此耿直的人極其少有,更別說是兩袖清風的官員了,簡直是屈指可數(shù)。現(xiàn)在,大公無私的清官比比皆是,但是,貪官污吏也不是消失得無影無蹤。曾子所說:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”長大以后不要隨意收他人的賄賂。哪怕只是一個小小的職位,也要做到“清廉”二字。中國知識分子的世界觀里,愛從來不曾占據(jù)顯赫的位置。聶小倩的故事讓我想起了許仙與
3、白素貞、董永與七仙女、牛郎與織女等最美的愛情。這些都是人與妖或人與仙之間人鬼殊途、天人隔絕的愛情故事。聶小倩的故事反映了封建婚姻的失敗,但是在現(xiàn)代,又有多少婚姻是成功的呢?現(xiàn)在的世界是一個物質(zhì)的世界,多少人為的不是金錢、財富、榮譽和地位呢?正恰是這些因素,造就了許多婚姻的失敗。好多人的婚姻是由雙方父母湊成的,這其中含有一定的利益交往。跟現(xiàn)實恰恰相反,聶小倩的婚姻很成功,她找到了自己的真愛,而且能和寧采臣過上一輩子幸福快樂的日子。用這種手
4、法去抨擊封建婚姻的失敗,很得人心。小說除塑造了美麗、嬌弱又不失智慧、狡黠,最終擺脫兇惡勢力的要挾和控制,悔過自新的聶小倩外,還塑造了慷慨正直、不被色利所誘,能急人之困的寧采臣這一形象。寧采臣的形象對于現(xiàn)代社會來說,是理想的。之所以有這種說法,都是因為這個社會本身就是一個爾虞我詐的社會,每個人都要偽裝自己而不被算計掉,真正正直的人,少之又少。這一個人鬼故事給我的啟發(fā)很大,時刻記得:一個人不可以有貪得無厭的欲望和野心,做一個大公無私,正直的
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