《啟示錄釋義-12-插入的異象-1》

1、第十章第十章插入的異象插入的異象(一)〔十至十一章第六號(hào)及第七號(hào)中間插入的異象〕大力的天使(十1~7)十章一節(jié)：「我又看見(jiàn)另有一位大力的天使，從天降下，披著云彩，頭上有虹。臉面像日頭，兩腳像火柱?！惯@位大力的天使就是主基督，因?yàn)椋?一)主在此顯現(xiàn)作天使，是回到舊約地位了。(二)祂是「披云彩」，不是「駕云彩」(太廿四39)。主把自己放在彩云里，可見(jiàn)還是奧秘時(shí)，尚沒(méi)有顯出祂的榮耀來(lái)。(三)四章三節(jié)「虹圍著寶座」，十章一節(jié)「主頭上有虹」，主是

2、披著彩云，虹也必在云彩里。雖然虹是表明主記念到恩典和憐憫，但這樣的記念是在云彩里，所以還是奧秘，尚未顯明。(四)「臉面像日頭」，顯明祂的榮耀，但此時(shí)還在云彩里。(五)「兩腳像火柱」是穩(wěn)固的意思(加二9，耶一18)?！富稹故潜砻魃竦氖?，和公義(出十九18；來(lái)十二29)。十章二節(jié)：「祂手里拿著小書(shū)卷是展開(kāi)的。祂右腳踏海，左腳踏地?！埂赣夷_踏海，左腳踏地」，主以那像火柱的兩腳踏海踏地，就是將火丟在海上地上，意指以神的圣潔和公義來(lái)審判海與地。

3、「踏」就是「占領(lǐng)」的意思，所有主所腳踏之地，就是被主所占領(lǐng)，屬乎主(申十一24；詩(shī)八6)。「小書(shū)卷」，這小書(shū)卷有人說(shuō)是指舊約；也有人說(shuō)是指舊約中關(guān)乎猶太人的預(yù)言；另有人說(shuō)是指啟示錄十一章至二十二章說(shuō)的，但這些解法都說(shuō)不過(guò)去。我們有許多證據(jù)，這小書(shū)卷就是第五章所說(shuō)的那本書(shū)卷：(一)五章三節(jié)和七節(jié)明說(shuō)書(shū)卷在羔羊手中還未開(kāi)，到了十章二節(jié)則說(shuō)小書(shū)卷在天使手里是打開(kāi)的。(二)當(dāng)五章一至三節(jié)時(shí)，因書(shū)卷是封嚴(yán)的，所以未說(shuō)明是大是小，到十章二節(jié)則已展開(kāi)

4、了，能知它是如何，所以能說(shuō)是小書(shū)卷。(三)十章九至十節(jié)說(shuō)約翰吃了這小書(shū)卷，是指明神已經(jīng)啟示約翰了。(四)十章七節(jié)的「時(shí)候」原文是「時(shí)期」。一吹第七號(hào)，神的奧秘因?yàn)橐驯伙@明就成全了。但在第七印一揭開(kāi)時(shí)，仍未能看見(jiàn)書(shū)卷是開(kāi)的，因第七即將要生出七號(hào)來(lái)。必須第七號(hào)一吹，書(shū)卷才展開(kāi)，奧秘就成全了。(五)十章二、七和八節(jié)是約翰預(yù)先在異象中看見(jiàn)書(shū)卷開(kāi)了(十2、78)，這并非意味著書(shū)卷是在吹第六號(hào)時(shí)展開(kāi)的。(六)十章十一節(jié)提到「再說(shuō)預(yù)言」，可見(jiàn)預(yù)言可分

5、作兩段：第一段是從第一印至吹第七號(hào)，第二段是從第七號(hào)至新天新地。吹第七號(hào)之后即有七碗之災(zāi)，我們何以知道預(yù)言(小書(shū)卷)的第二段不只說(shuō)到國(guó)度和新天新地，并且還包括七碗呢？因?yàn)槭率?jié)講到約翰吃了肚子發(fā)苦，口中卻甜。既然有苦也有甜，就說(shuō)明祝福和災(zāi)禍都包括在內(nèi)。另外，既說(shuō)吹第七號(hào)時(shí)書(shū)卷始能展開(kāi)，可知小書(shū)卷在第一段是封閉的，到第二段才是開(kāi)著的。所以這書(shū)卷既包括了預(yù)言，則第一段──由第一印至第七號(hào)(六1至十一19節(jié))是奧秘的。又因十章七節(jié)明說(shuō)吹第七

6、號(hào)時(shí)神的奧秘就成全了，十一章十五節(jié)也明說(shuō)第七號(hào)一吹國(guó)度就來(lái)到了，因此第二段是明顯的，就是從十二章一節(jié)至二十二章二十二節(jié)?？梢?jiàn)七印和七號(hào)的審判乃是展開(kāi)書(shū)卷的手續(xù)，要領(lǐng)進(jìn)國(guó)度和永世。十章三節(jié)：「大聲呼喊，好象獅子吼叫，呼喊完了，就有七雷發(fā)聲。」「七雷」原文系專一指件詞；這雷聲是本書(shū)所常聽(tīng)見(jiàn)的，是神的怒氣要發(fā)出來(lái)(完全發(fā)出)。「獅子吼叫」則說(shuō)明神是全世界的王，正發(fā)出審判的聲音。叫人聞之而顫抖。十章四節(jié)：「七雷發(fā)聲之后，我正要寫(xiě)出來(lái)，就聽(tīng)見(jiàn)從天

7、上有聲音說(shuō)：七雷所說(shuō)的，你要封上，不可寫(xiě)出來(lái)。」封上乃不可寫(xiě)之意，可見(jiàn)約翰乃是一面看，一面寫(xiě)。神不要人知道的就不許寫(xiě)，反之，凡是許可約翰寫(xiě)的，都是神盼望人要知道并明白的。十章五節(jié)至六節(jié)：「我所看見(jiàn)的那踏海踏地的天使，向天舉起右手來(lái)，指著那創(chuàng)造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，起誓說(shuō)：不再有時(shí)日了?！惯@些物中不只包括死的，也包括活的(天上有天使，地上有人，海中有生靈)?！钙鹗摹拐f(shuō)明又回到舊約了，因新約是不可起誓的

8、。十章七節(jié)：「但在第七位天使吹號(hào)發(fā)聲的時(shí)候，神的奧秘就成全了，正如神所傳給祂仆人眾先知的佳音?！巩?dāng)?shù)谄咛?hào)一吹，神的奧秘就成全了。神吩咐約翰吃下小書(shū)卷(十8~11)十章八至十一節(jié)：「我先前從天上所聽(tīng)見(jiàn)的那聲音，又吩咐我說(shuō)，你去把那踏海踏地之天使中展開(kāi)的小書(shū)卷取過(guò)來(lái)。我就走到天使那里，對(duì)他說(shuō)，請(qǐng)你把小書(shū)卷給我，他對(duì)我說(shuō)，你拿著吃盡了，便叫你肚子發(fā)苦，然而在你口中要甜如蜜。我從天使手中把小書(shū)卷接過(guò)來(lái)，吃盡了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子