孫悟空人物形象分析

1、《西游記西游記》中的孫悟空人物形象分析中的孫悟空人物形象分析《西游記》在我國文學史上是一本浪漫主義色彩較濃的小說，是我國優(yōu)秀的四大古典文學名著之一，全書塑造了眾多的藝術形象，突出了戰(zhàn)斗性的主題，同時把孫悟空的形象提到了全書首要的地位。孫悟空是一只破石而生的美猴王，無父無母，他縱身一跳，在那水簾洞中，鐵板下發(fā)現了一個“洞天福地”，領著群猴過著“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人間王位所拘束”的自由生活。因不受天祿，大反天宮，惹了一場災難。為

2、消災脫難，轉拜佛門，終成正果。在困難面前，他機智勇敢，頑強斗爭，善于應付各種妖魔鬼怪。西天取經路上，他立下汗馬功勞，可以說離了他是寸步難行。在這里我就孫悟空的形象加以詳細分析如下。一、孫悟空是一個不畏強權、勇于斗爭的叛逆人物形象（一）不屑神佛等統(tǒng)治權威桀驁不馴孫悟空對天神們常常出言不遜。在冥府，他使十殿閻王躬身作揖。對慈悲的觀音菩薩，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒罵她“該她一世無夫！”在應允觀音菩薩保護唐僧西天取經時，要求答應他“叫天天應，叫

3、地地靈”。他還罵如來佛是妖精的外甥。因此，在取經途中，他經常驅遣山神土地，四海龍王，值日功曹前來效勞，若稍有拂逆就嚷著“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心?！庇袝r僅為欺騙兩個小妖，他便要玉帝閉天，“若有半聲不肯，即上靈霄殿動起刀兵?！彼?，連玉帝也無可奈何地“只得他無事，落得天上清平是幸”，終于默認他“犯上”的要挾。對人間之王，他更是蔑視。他對烏雞國國王說：“老孫若肯做皇帝，天下萬國皇帝都做遍了?！敝熳蠂鴩跎?，他用馬尿和藥丸給國

4、王治病。這種無法無天的行為，體現了孫悟空敢于挑戰(zhàn)權威的反抗精神。什么玉皇大帝，什么神仙佛祖，在孫悟空眼里，都比他高貴不了多少，他和他們沒什么高低貴賤。（二）勇于斗爭、堅忍不拔，有著頑強的斗志他在西天取經路上面對重重困難，頑強不屈，百折不回，直到最后勝利。紅孩兒的三昧真火，燒的他九死一生；他依然抖擻精神，強行索戰(zhàn)。在小雷音寺群神被擒，他卻孤軍深入，被關在妖怪的金鐃中險些悶死，仍舊與惡魔相斗；在車遲國與三位充當國師的妖怪斗法；在火焰山三借芭

5、蕉扇等，都充分體現了悟空遇到困難從不氣餒、從不服輸的斗爭精神。他不象唐僧那樣動不動涕淚交流，也不象八戒那樣愛說喪氣話，動不動就“分行李”、“散伙’。在五莊觀，由于孫悟空偷吃了人參果，推倒了人參樹，師徒四人接連兩次被鎮(zhèn)元大仙擒住，進行嚴刑拷打，并要下滾油鍋。孫悟空樂呵呵的，不當回事兒，以游戲的態(tài)度和手段對付這酷刑。當師徒四人被青毛獅子怪、黃牙老象和大鵬雕擒住以后，唐僧、八戒、沙僧都放聲大哭，而孫悟空卻笑容滿面，沒有一點悲觀情緒。在第六十五

6、，六十六回中。唐僧師徒誤入黃眉老佛假設的小雷音，遭了難。孫悟空為救出師父、師弟，完成取經的大業(yè)，幾次三番與黃眉怪較量，戰(zhàn)斗失敗，失敗再戰(zhàn)，不達目的決不罷休。實踐表明：跟妖怪斗爭的次數越多，他的戰(zhàn)斗欲望就越強烈；他跟妖怪糾纏得越久，斗爭的經驗就越豐富，始終保持著旺盛的戰(zhàn)斗意志和充沛的戰(zhàn)斗熱情。二、孫悟空是一個愛憎分明、有膽有識的英雄好漢形象他仇恨一切興妖作怪，殘害人民的妖精魔怪，他對受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著深厚的感情。正如車遲

7、國的眾僧所稱頌的：“專秉忠良之心，鏟除人間不平之事”，“濟困扶危、恤孤念寡?！彼麨檐囘t國的五百名無辜和尚解除了災難；在比丘國，他降服了白鹿精，救出了一千一百一十一個小孩的性命；在隱霧山打死了豹子精，救出了貧窮的樵夫；他三借芭蕉扇，熄滅了火焰山的大火，既開通了西行的道路，又解救了當地人民的困苦。他對唐僧總是委曲求全，哪怕是自己受盡委屈，對取經的事仍然竭忠盡力，對唐僧也一如既往地愛護關心。對豬八戒，他雖然不時挖苦諷刺，有時也捉弄一番，卻是善

8、意的，目的是為了維護取經隊伍團結?？墒撬麑θ说难?，卻毫不留情。三打白骨精時，盡管唐僧念緊箍咒使他頭痛難忍，甚至用斷絕師徒情義的手段來阻止，仍然動搖不了他除惡務盡的決心。孫悟空形象這一特點，寄托了古代人民要徹底鏟除邪惡勢力的強烈愿望，表達了廣大人民要求團結斗爭爭取自身解放的堅強決心。其次，孫悟空還具有超凡的智慧，卓越的才能，洞察一切的眼力和清醒的頭腦，有膽、有才、有識。在菩提祖師處學得了七十二變和翻筋斗的高明本領，在太上老君的煉爐中，

9、煉就了火眼金睛，在龍王處討得如意金箍棒，于是，他具有了降妖伏魔的神通。但他不因為自己神通廣大就放松警惕，或不動腦筋，相反他能夠在異常復雜的情況下敏銳地發(fā)現疑點，尋根究底，揭穿妖魔的偽裝。他善于觀察了解，經常找當地山神土地查詢情況，或用火眼金睛觀察動靜，或變成各種小飛蟲到魔洞內的本性。3、神性孫悟空是神，他戰(zhàn)勝困難，克敵制勝，大都是憑借著七十二般變化，和手上使的那根要大就大、要小就小、重達一萬三千五百斤的如意金箍棒，還有他那十萬八千里的筋

10、斗云。他蔑視貌似強大的天國威嚴，敢在玉皇大帝面前傲立，自稱“老孫”，叫玉帝為“老官兒”；為報復王母娘娘不請他參加蟠桃大會，就來了個“亂蟠桃”，還因酒醉誤入兜率天宮，在太上老君丹房中大嚼金丹，不屈十萬天兵天將，打爛太上老君的煉丹爐，又是一場大鬧，使得“九曜星閉門閉戶，四大天王無影無蹤”；甚至白骨精變成女子、老太太、老翁，三次戲耍唐三藏，都沒能逃過悟空的火眼金睛，被他一一識破。這些事情，決不是一個平常的凡人所能做到的，也正是靠著神通，孫悟空

11、才能鬧得天宮，才能除妖降魔，才能取回真經。所以，孫悟空是一個猴、人、神三者完美結合的藝術典型。猴，表現了他的動物性；人，表現了他的社會性；神，表現了他的傳奇性，是一個被理想化了的神話英雄。在取經路上，悟空與妖魔的斗爭，不僅憑的是神通，還憑借著機警和聰明，反映了勞動人民要鏟除世上一切惡勢力的美好理想和強烈愿望。同時也反映了人民的智慧和力量。因此，他這個形象一直受到廣大人民群眾的喜愛?！段饔斡洝返某晒Φ靡嬗诘乃茉?，而孫悟空身上“最閃光”之處

12、集中在“英雄性格”這一內在靈魂之上，是時代精神與社會現實碰撞的產物。孫悟空雖是一個神話式英雄人物，但這是作者理想在現實中的超越，他身上所具有的那種富于人性美的英雄品格，反映了那個時代人民群眾的普通要求，美好愿望，理想追求。這也正是孫悟空這一藝術形象深受人們喜愛、廣為流傳的關鍵所在。除上所述，孫悟空形象的典型意義還有著多方面的、極為豐富的內容。例如他那機靈、樂觀、詼諧、英勇、豪邁的性格，既可以給我們以思想上的啟迪和教益，又能夠使我們從中得