彝文崇教經(jīng)籍與崇祖信仰研究.pdf

1、彝族先民很早以前就創(chuàng)造使用自己的民族文字，隨著彝文的廣泛應(yīng)用，推動(dòng)了彝文文獻(xiàn)的發(fā)展，使彝族擁有豐富的文化典籍。雖然很多彝文典籍在歷史長(zhǎng)河中消失，但時(shí)至今日，流傳下來(lái)的彝文典籍仍有數(shù)十萬(wàn)部，其載體的多樣性、內(nèi)容的豐富程度及門(mén)類(lèi)的齊全度都居各民族之最。彝文典籍中以宗教經(jīng)籍居多，因?yàn)橐臀淖詣?chuàng)造以來(lái)就掌握在彝族祭師畢摩手中，他們作為統(tǒng)治階層的精神代言人所記錄的言辭肯定以宗教內(nèi)容為主，并為宗教服務(wù)。
　　本文將宗教經(jīng)籍與崇祖信仰結(jié)合起來(lái)研究

2、，分析各類(lèi)宗教經(jīng)籍中體現(xiàn)的祖先崇拜觀念和彝人義不容辭地祭祀祖先的責(zé)任感，以窺探其祈求祖先保佑子孫后代的心理情態(tài)。進(jìn)而洞察彝族祖先崇拜觀念所彰顯的人本主義思想和他們?cè)谧晕艺J(rèn)識(shí)中的主體意識(shí)之覺(jué)醒。彝族社會(huì)重視宗族觀念及彝人對(duì)譜系的重視都是祖先崇拜思想的體現(xiàn)，這些觀思想觀念不但在彝文宗教經(jīng)籍中有系統(tǒng)的陳述，而且在各種宗教儀式中自然流露。
　　本文以古典文獻(xiàn)學(xué)為指導(dǎo)，積極借鑒宗教學(xué)、民俗學(xué)中有關(guān)的理論，對(duì)祖先崇拜進(jìn)行經(jīng)籍和儀式方面的解讀與

3、分析。通過(guò)對(duì)宗教典籍的文本分析，揭示出各類(lèi)宗教典籍蘊(yùn)含的祖先崇拜思想，并根據(jù)不同典籍中對(duì)祭祖儀式的描寫(xiě)材料，對(duì)古代彝族的祭祖儀式有比較深刻的認(rèn)識(shí)。
　　本文分為四部分論述:在導(dǎo)論中簡(jiǎn)單敘述了本文寫(xiě)作的目的和意義以及運(yùn)用的主要方法;第一章里介紹了彝族宗教經(jīng)籍的概況和崇祖信仰觀念;第二章中通過(guò)對(duì)經(jīng)籍的文本分析，介紹了喪葬類(lèi)經(jīng)籍、祭祖類(lèi)經(jīng)籍和日常祭祀經(jīng)籍中體現(xiàn)的崇祖信仰;第三章里面首先以2007年在云南省武定縣舉行的大西邑普德氏族祭祖大