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文檔簡介
1、語言是文化的載體,學(xué)習(xí)語言的最終目的是為了在某種程度上進(jìn)行交際.由此可見,大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)兼容語言能力和交際能力.然而,交際能力需要的不僅是語言本身,更為重要的是語言產(chǎn)生的土壤,即文化.因此,在大學(xué)英語教學(xué)中加強(qiáng)文化教學(xué),是培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)的需要.
然而,我國大學(xué)英語教學(xué)在增加文化含量上存在一定的片面性,即僅僅加強(qiáng)了對(duì)英語世界物質(zhì)文化、制度習(xí)俗文化和各層面精神文化內(nèi)容的介紹,而對(duì)于作為交際主體的一方的文化背景,即中國文化的英語
2、表達(dá),基本上仍處于被忽略的狀態(tài).由于英語教學(xué)中中國文化的含量過低,導(dǎo)致了學(xué)生在國際交往中的多層面交流障礙.從叢教授稱之為“中國文化失語現(xiàn)象”.這一現(xiàn)象存在的原因之一就是教材的編寫出現(xiàn)了偏差.教材是教學(xué)活動(dòng)的知識(shí)載體.我國各類大學(xué)英語教材多采用原汁原味的英美原版資料,課堂上大量引入英美國家文化背景知識(shí),這些對(duì)學(xué)生掌握純正外語、了解西方文化無疑是大有裨益的.然而母語文化的缺失,使學(xué)生學(xué)了多年的英語,卻不會(huì)用英語來表達(dá)自己的文化,從某種程度上
3、阻礙了學(xué)生跨文化交際能力的提高.
因此,本論文主要通過分析大學(xué)英語教材中中國文化內(nèi)容含量,以及對(duì)教材使用后學(xué)生對(duì)中國文化的英語表達(dá)能力的研究,探索由于教材所涉及的中國文化內(nèi)容過少,教師在使用教材授課過程中沒有重視中國文化的導(dǎo)入,以至產(chǎn)生對(duì)學(xué)生跨文化交際能力的負(fù)面影響的問題.作者首先選取《新編大學(xué)英語(第二版)》精讀課本為研究對(duì)象,并以Byram關(guān)于對(duì)外語課本文化內(nèi)容的評(píng)價(jià)體系為理論依據(jù),將本套教材中的文化內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié),分析
4、表明雖然《新編大學(xué)英語(第二版)》這套教材將西方文化各方面融入其中,但中國文化內(nèi)容所占比例嚴(yán)重失衡,并指出對(duì)于中國文化的英語教學(xué),首先應(yīng)調(diào)整教材,增加中國文化的內(nèi)容.
另外作者從教材使用者的角度,即學(xué)生和教師兩個(gè)方面分別作出了研究調(diào)查.作者對(duì)山東理工大學(xué)不同專業(yè)學(xué)科的150名三年級(jí)學(xué)生進(jìn)行了一項(xiàng)中國文化英語表達(dá)能力的測試,并在測試后進(jìn)行了問卷調(diào)查.測試顯示大學(xué)生在使用這套教材完成了兩年的大學(xué)英語學(xué)習(xí)后,依然存在中國文化失語的現(xiàn)
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