刑法解釋方法論.pdf

1、法解釋學(xué)有著悠久的歷史傳統(tǒng)，近年來越來越受到部門法學(xué)的重視，逐漸成為一門顯學(xué)。哲學(xué)解釋學(xué)否定解釋的客觀性，但我們卻無法否認作者規(guī)定了文本的核心意思，因此不可忽視解釋方法所具有的溝通讀者與作品之間橋梁的作用。刑法解釋方法當然受一般解釋方法論的指導(dǎo)，但又有其獨特之處。 由于法文化傳統(tǒng)的不同，兩大法系形成了頗為不同的法解釋方法。英國形成了以文義規(guī)則、黃金規(guī)則和除弊規(guī)則為主要代表的解釋方法。美國法解釋學(xué)脫胎于英國，但隨著歷史的發(fā)展，自身

2、形成了約二十余種法解釋方法。大陸法系國家歷來有重視學(xué)理解釋的傳統(tǒng)，雖實行成文法主義，但法官在適用法律中擁有很大的自由裁量權(quán)。由于國內(nèi)學(xué)者知識背景的不同，對刑法解釋方法的名稱及內(nèi)涵也多有不同見解。鑒于各種解釋方法重要性的不同及文章體系的需要，本文主要闡述了文義解釋方法、體系解釋方法和類型思想，而對其他解釋方法沒有涉及。 我國刑法以漢語言文字為載體，所以文義解釋方法具有絕對的優(yōu)先性。基于對解釋方法論的細致切割，本文將文義解釋方法作為

3、與論理解釋方法相對應(yīng)的一種方法來探討。文義解釋方法包括字面解釋和語法解釋。字面解釋其實是一種“非解釋”，指當刑法條文規(guī)定明確時徑直予以適用而無需解釋的一種方法。語法解釋具有一定的體系性，但又與體系解釋方法相區(qū)別。從語言學(xué)的角度看，刑法用語包括普通用語和規(guī)范用語。普通用語是人們在長期的日常生活中自發(fā)生成的語言，因此其具有優(yōu)先適用性。刑法中規(guī)范用語的出現(xiàn)是出于法條簡潔性的需要，規(guī)范用語存在實質(zhì)解釋化的傾向。規(guī)范用語的實質(zhì)解釋化意味著文義解釋

4、方法自身的非自足性。 體系解釋方法又被稱為語境解釋，其哲學(xué)依據(jù)是結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)。但結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)過于抽象化的解釋策略隔斷了語言與現(xiàn)實之間的聯(lián)系，必然導(dǎo)致“概念式結(jié)構(gòu)”的無法完善，所以每個法條是處于整個法秩序的系統(tǒng)之中。 罪刑法定原則的派生原則之一就是禁止類推，但是類推并不完全等于類型思想。世界上除了數(shù)字之外沒有完全相同的兩件事物，但卻有相類似的事物，因此人們是運用一種類型化的概念來表述事物。刑法是人類社會行為的調(diào)節(jié)器，因此刑