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1、蒙元時(shí)期即自公元1206年成吉思汗建立蒙古汗國(guó),至1368年元順帝退出大都北逃塞外,這一時(shí)期是蒙古統(tǒng)治中國(guó),也是中國(guó)歷史上疆域最廣、中外文化交流空前頻繁的時(shí)期。蒙古統(tǒng)治者對(duì)于各種宗教采取兼容并蓄的政策,除了蒙古本土宗教——薩滿(mǎn)教在宮廷和民間仍占支配地位之外;諸如佛教、道教、基督教和伊斯蘭教等其他外來(lái)宗教也可以自由存在,僧人、道士、伊斯蘭教“答失蠻”、也里可溫(基督教)大師同樣享受免除賦役的特權(quán)。元代國(guó)家的宗教政策,在鞏固其政治統(tǒng)治,加強(qiáng)
2、民族間的團(tuán)結(jié)與文化交流等方面,有一定的積極意義。特別是對(duì)某些少數(shù)民族聚居的地區(qū),如在西藏、云南等地采取的一些宗教政策在一定程度上緩和了民族矛盾,使百姓得以休養(yǎng)生息。
一般來(lái)說(shuō),宗教政策服務(wù)于民族政策,而宗教與民族政策又服務(wù)于社會(huì)政治的大局。元代通過(guò)國(guó)家宗教政策所反映出的時(shí)代特色,以及其對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和法律等方面的影響亦是有正反兩方面的。我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到,蒙元統(tǒng)治后期由于其宗教政策的極端性造成法律上的僧俗有別,進(jìn)而使社
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