簡(jiǎn)介：第九章中國(guó)古代的史學(xué)和文學(xué)藝術(shù),第三節(jié)雕塑和書畫藝術(shù),瞿溪華僑中學(xué)潘伯俊,新課開始,導(dǎo)入新課,思考1、世界七大奇跡是什么2、近年來(lái)被稱為第八大奇跡的是什么,1、世界七大奇跡是金字塔、法洛斯燈塔、空中花園、太陽(yáng)神巨像、宙斯神像、摩索拉斯陵墓和阿苔密斯神殿。2、近年來(lái)被稱為第八大奇跡的是中國(guó)的秦陵兵馬俑,返回,本課的主要內(nèi)容,1、秦陵兵馬俑,2、三大石窟藝術(shù)寶庫(kù),3、書法和繪畫,,2、龍門石窟,1、云岡石窟,3、敦煌莫高窟,一、秦陵兵馬俑,世界第八大奇跡,一號(hào)坑,簡(jiǎn)介1974年發(fā)現(xiàn)。東西長(zhǎng)230米，南北寬60米，深5米，面積13萬(wàn)平方米。兵馬俑6000余件。,練習(xí),將軍,軍吏傭,鎧甲武士傭,立射傭,跪坐傭,擊鼓說(shuō)唱傭,,長(zhǎng)信宮燈,騎兵鞍馬俑,石刻立馬,秦二號(hào)坑銅馬車,二號(hào)銅車馬是四馬鞍車即坐乘的車，車馬全長(zhǎng)317厘米，高1062厘米，車輿上有穹窿形的橢圓形蓋子，車廂分前后兩部分，前室為御手所居，內(nèi)跽坐一御官俑，后室為主人所居。車輿內(nèi)外繪有變形夔龍、夔鳳紋、流云紋及各種幾何形圖案花紋。,看了圖片后，請(qǐng)你用恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)比喻這些作品,思考秦陵兵馬俑在海外展出期間，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。僅在1983年至1988年的幾年中，觀眾達(dá)到700萬(wàn)人次。比利時(shí)的列日?qǐng)?bào)曾經(jīng)向人們這樣呼吁“親愛(ài)的讀者，快去美術(shù)宮去看看，當(dāng)我們還在漫漫黑夜里時(shí)，中國(guó)人在干什么呢,1、秦陵兵馬俑塑造于幾世紀(jì)當(dāng)時(shí)中國(guó)處于什么社會(huì)2、秦陵兵馬俑氣勢(shì)磅礴，威武雄壯，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的什么情況,,1、塑造于公元前3世紀(jì)。中國(guó)處于封建王朝秦朝的統(tǒng)治下。,2、反映了秦王朝的強(qiáng)大和新興地主階級(jí)的旺盛的戰(zhàn)斗力,1號(hào)坑,二、三大石窟藝術(shù)寶庫(kù),云岡石窟,龍門石窟,敦煌莫高窟,位于山西大同以西的武周山,位于河南洛陽(yáng)的伊水兩岸,位于甘肅敦煌東南,世界上最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一,書法,云岡石窟,位于,山西大同以西的武周山,云岡石窟,返回,龍門石窟,位于,河南洛陽(yáng)的伊水兩岸,龍門佛像,返回,看錄象思考,1、敦煌莫高窟位于。俗稱洞。2、敦煌莫高窟歷經(jīng)個(gè)朝代年才建成的。3、年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。,年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)清單。4、看了這段錄象后，請(qǐng)你對(duì)敦煌莫高窟高超的藝術(shù)水平做一個(gè)簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)。,返回,甘肅敦煌,千佛洞,十,1000,1981,1987,三、書法和繪畫,1、書法,鐘繇,王羲之,歐陽(yáng)詢,顏真卿,柳公權(quán),趙孟頫,三國(guó),東晉,唐朝,唐朝,唐朝,元朝,楷書,楷書、行書,楷書,楷書,楷書,楷書,瘦勁嚴(yán)正,端莊凝重雄渾有力,清勁遒美,遒媚勁健變化萬(wàn)千,集晉唐書法之大成,書圣,歐體,顏體,柳體,美術(shù),中國(guó)古代書法家列表,鐘繇的小楷,鐘繇三國(guó)時(shí)期魏國(guó)人,主要成就,把隸書轉(zhuǎn)化為楷書,返回,王羲之像,遒媚勁健變化萬(wàn)千,蘭亭序,返回,平安貼,楷書特點(diǎn),勢(shì)巧形密,行書特點(diǎn),,黃甫誕碑,歐體,瘦勁嚴(yán)正,返回,特點(diǎn),多寶塔碑,顏體,端莊凝重雄渾有力,返回,特點(diǎn),玄秘塔碑,神策軍碑,清勁遒美,柳體,返回,特點(diǎn),玄妙觀重修三門記,道德經(jīng),楷書,歸去來(lái)辭,小結(jié),2、繪畫,壁畫,黑山巖畫猛虎捕食圖新石器時(shí)代,彩陶缸繪鸛魚石斧紋,舞蹈紋彩陶盆,彩陶缽繪鳥紋,旋渦紋瓶,黑山巖畫狩獵圖春秋至西漢,花山石畫祭神舞蹈圖戰(zhàn)國(guó)至漢,畫家,顧愷之,閻立本,吳道子,女史箴圖,洛神賦圖,步輦圖,譽(yù)為“畫圣”,作畫強(qiáng)調(diào)“傳神”,擅長(zhǎng)人物故事畫,吳帶當(dāng)風(fēng),宋代,1、顧愷之,洛神賦圖（東晉顧愷）,東晉強(qiáng)調(diào)傳神,女史箴圖（東晉顧愷之）,34,2、閻立本,唐擅長(zhǎng)人物故事畫,步輦圖,返回,3、吳道子,吳帶當(dāng)風(fēng),譽(yù)為“畫圣”,返回,清明上河圖宋張擇端,小結(jié),一、雕塑,第三節(jié)雕塑和書畫藝術(shù),世界第八大奇跡,1、秦陵兵馬俑,2、三大石窟藝術(shù)寶庫(kù),,2、龍門石窟,1、云岡石窟,3、敦煌莫高窟,二、書法和繪畫,再見(jiàn),

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多考案2017屆高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)第十五單元近代以來(lái)世界科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)單元總結(jié)課件精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：專題二中國(guó)科技、文學(xué)、藝術(shù),PART1四大發(fā)明,,1、造紙術(shù),西漢紙,,發(fā)明西漢發(fā)明植物纖維紙,,東漢紙,蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),特點(diǎn)原料易得；質(zhì)地細(xì)膩影響（1）有利于我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展（2）促進(jìn)人類文明的傳播，是中華民族對(duì)世界文明的重大成就,2、印刷術(shù)（1）發(fā)明,出現(xiàn)時(shí)間隋唐唐朝的金剛經(jīng)被認(rèn)為是世界上最早的雕版印刷品。,北宋畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)泥活字、木活字、金屬活字,（2）影響有利于文化的傳播；活字印刷術(shù)西傳，推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)人們思想解放。,,3、火藥,（1）發(fā)明和應(yīng)用春秋戰(zhàn)國(guó)發(fā)明；唐末用于戰(zhàn)爭(zhēng)，宋代廣泛使用（2）影響傳入歐洲，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族起了一定作用；促進(jìn)歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展,3、指南針,（1）發(fā)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的司南北宋時(shí)期用于航海（2）影響傳入歐洲在地里大發(fā)現(xiàn)中起了重要的作用,今天的指南針,5、總結(jié)（1）四大發(fā)明彰顯了中華民族偉大的創(chuàng)造力和實(shí)踐精神（2）對(duì)世界由古代社會(huì)到近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型起了重大作用,,造紙和印刷促進(jìn)了文化的發(fā)展與傳播，推動(dòng)了歐洲的文藝復(fù)興和宗教改革；火藥為歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力起了重要作用；指南針在地理大發(fā)現(xiàn)中起了重要作用。我國(guó)成為世界文明古國(guó)的重要標(biāo)志，推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程。,雕版隋唐活字北宋,13、14世紀(jì)初外傳,戰(zhàn)國(guó)唐末、宋朝,戰(zhàn)國(guó)北宋,四大發(fā)明,西漢發(fā)明東漢改進(jìn),,PART2天文學(xué)成就,,1、天象觀測(cè),商朝世界最早的日食記錄戰(zhàn)國(guó)甘石星經(jīng)中國(guó)最早的天文學(xué)著作,2、天體測(cè)量,張衡的水運(yùn)渾象是用來(lái)演示天球運(yùn)動(dòng)，說(shuō)明渾天學(xué)說(shuō)的一種儀器。,,地動(dòng)儀,可以測(cè)量到千里以外地震發(fā)生的方位,,,黃道游儀,（3）郭守敬簡(jiǎn)儀,戰(zhàn)國(guó),甘德石申,甘石星經(jīng),石氏星表,我國(guó)最早的一部天文學(xué)專著,世界上最早的星表,東漢,地動(dòng)儀測(cè)定地震方向,地球是圓的,水運(yùn)渾象儀,比歐洲早1000多年,唐朝,黃道游儀,世界上首次用它發(fā)現(xiàn)了恒星位置的變動(dòng),實(shí)測(cè)子午線的長(zhǎng)度,元,簡(jiǎn)儀,比歐洲同類發(fā)明早300多年,天文學(xué)授農(nóng)以時(shí),,,,PART3數(shù)學(xué)成就,,1、算經(jīng),春秋,春秋戰(zhàn)國(guó),東漢,元代,古代數(shù)學(xué)體系的形成,,2、圓周率,,祖沖之南朝時(shí)期的一位杰出的數(shù)學(xué)家，將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位,時(shí)間,人物,主要成就,春秋戰(zhàn)國(guó),,九九乘法表、籌算計(jì)算方法（后被元代的珠算所取代）。,東漢,九章算術(shù)（世界上最先進(jìn)）標(biāo)志我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。,,南朝宋、齊之際,祖沖之,將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第7位，這一成果領(lǐng)先世界達(dá)1000年之久。,PART4農(nóng)業(yè)成就,,1、齊民要術(shù)南北朝賈思勰介紹了北方農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)，提出因地制宜、多種經(jīng)營(yíng)的寶貴思想。,,2、農(nóng)書元代王禎重點(diǎn)放在生產(chǎn)工具的改革,3、農(nóng)桑輯要元代官修的綜合性農(nóng)書,4、農(nóng)政全書明代徐光啟總結(jié)歷代經(jīng)驗(yàn)，吸收西方科技思想，體現(xiàn)科學(xué)性、先進(jìn)性“中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)”,農(nóng)學(xué),著作人物朝代地位及特點(diǎn),齊民要術(shù),農(nóng)書,農(nóng)政全書,賈思勰,,王禎,徐光啟,北朝,元朝,明朝,現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書,重視生產(chǎn)工具的改革,吸收西方科技,農(nóng)桑輯要,元朝,官修,PART5醫(yī)學(xué)成就,時(shí)間,發(fā)明者,成就,世界地位,西漢,黃帝內(nèi)經(jīng),中國(guó)現(xiàn)存較早的一部醫(yī)書，奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。,張仲景,傷寒雜病論,張仲景被稱為“醫(yī)圣”，四診療法成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典。,東漢,東漢,華佗,麻沸散五禽戲,最早的麻醉藥劑，中國(guó)早期的體育保健體操。,明代,李時(shí)珍,本草綱目,創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類法，體現(xiàn)了生物進(jìn)化論。,醫(yī)學(xué),,,五禽戲,鹿,虎,鶴,熊,猿,,,PART6工藝成就,,天工開物明代宋應(yīng)星反映資本主義萌芽時(shí)期工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的科技百科全書,PART7小結(jié),1、古代科技高度發(fā)達(dá)的原因（1）封建經(jīng)濟(jì)高度繁榮提供物質(zhì)基礎(chǔ)（2）統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展（3）民族融合和中外往來(lái)（4）中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)有利于文明的繼承（5）科技工作者的努力,,2、明清時(shí)期中國(guó)科技落后的原因（1）腐朽的封建制度是阻礙中國(guó)科技發(fā)展的根本原因（2）缺乏科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力的物質(zhì)基礎(chǔ)、動(dòng)力和機(jī)制資本主義萌芽發(fā)展緩慢（3）明清教育的落后（4）八股取士的科舉制度和文化專制禁錮人們的思想（5）閉關(guān)鎖國(guó)政策阻礙了中西文化的交流,10世紀(jì)至19世紀(jì)中葉中西科技成就簡(jiǎn)表,伽利略天文望遠(yuǎn)鏡、哈維血液循環(huán)學(xué)說(shuō)、波義耳近代化學(xué)、笛卡爾解析幾何、牛頓力學(xué)體系,3、與西方相比中國(guó)古代科技發(fā)展具有怎樣的特點(diǎn),思考,知識(shí)提升,,內(nèi)容中國(guó)科技主要在應(yīng)用科學(xué)領(lǐng)域；西方科學(xué)主要在理論科學(xué)領(lǐng)域方法中國(guó)以整理和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為主；西方以科學(xué)實(shí)踐方法為主目的中國(guó)的科技主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)；西方科技主要服務(wù)于工業(yè),PART1先秦文學(xué),1、詩(shī)經(jīng),（1）時(shí)間（2）內(nèi)容（3）特點(diǎn),西周初期春秋中期,風(fēng)各諸侯國(guó)的民歌雅宮廷樂(lè)曲歌詞頌宗廟祭祀時(shí)配以舞曲的歌詞,以四言為主具有現(xiàn)實(shí)主義傾向“賦”、“比”、“興”的手法。,,2、楚辭,（1）時(shí)間戰(zhàn)國(guó)（2）特點(diǎn)句式自由靈活；具有浪漫主義傾向（3）代表屈原離騷（風(fēng)騷）（4）地位浪漫主義詩(shī)歌的源頭,,離騷紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；,先讀為快,PART2漢賦唐詩(shī),1、漢賦,（1）原因漢朝政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展（2）特點(diǎn)鋪陳排比、文采華麗（3）代表司馬相如子虛賦,,司馬相如,（1）繁榮的原因①唐朝是封建社會(huì)的繁榮時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)統(tǒng)一穩(wěn)定、文化多元化②科舉取士制度的確立使下層文人地位的上升③統(tǒng)治者的提倡為詩(shī)歌的繁榮提供群眾基礎(chǔ),2、唐詩(shī),（2）、特點(diǎn)①對(duì)仗工整（五言七言）②注重主觀感受,二、涼州詞王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。,一、春望/杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。,,王勃、陳子昂,高適、岑參,孟浩然、王維,李白,杜甫,,,（邊塞詩(shī)人）,（山水詩(shī)人）,（詩(shī)仙、浪漫主義）,（詩(shī)圣、現(xiàn)實(shí)主義、詩(shī)史）,白居易,杜牧、李商隱,（小李杜）,（3）代表,,PART3宋詞元曲,1、宋詞,大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。蘇軾,醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。辛棄疾,（1）特點(diǎn)句式靈活（2）原因商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，市民階層擴(kuò)大（3）代表婉約派柳永、李清照（山東）；豪放派蘇軾（念奴嬌赤壁懷古）、辛棄疾等,,2、元曲,【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也只合把清濁分辨，可怎生糊突天地也，做得個(gè)怕硬欺軟，卻元來(lái)也這般順?biāo)拼５匾?，你不分好歹何為地。天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天哎，只落得兩淚漣漣。,（1）特點(diǎn)大量使用白話文、方言與音樂(lè)戲曲結(jié)合,,（2）背景漢族文人進(jìn)取無(wú)望，用散曲抒發(fā)愁悶情懷,元朝政府按人們所從事的職業(yè)，把被征服的臣民詳細(xì)劃分為十個(gè)等級(jí)即“十流”。一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。,（3）代表關(guān)漢卿別情竇娥冤；馬致遠(yuǎn)秋思,PART4明清小說(shuō),,（1）興起的原因商業(yè)發(fā)展，工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，市民階層擴(kuò)大壯大；印刷術(shù)的完善,,“四大奇書”三國(guó)演義水滸傳西游記金瓶梅,（2）代表①明四大奇書,“三言”“二拍”警世通言喻世明言醒世恒言（馮夢(mèng)龍）初刻拍案驚奇續(xù)刻拍案驚奇凌蒙初,“三言”“二拍”主體反映了市民生活中追求財(cái)富和享樂(lè)的社會(huì)風(fēng)氣，同時(shí)反映了資本主義萌芽時(shí)期人們渴望愛(ài)情和平等的自由主義思想。商人第一次作為被歌頌的對(duì)象進(jìn)入文學(xué)世界。,②清代,聊齋志異,曹雪芹,蒲松齡,吳敬梓,紅樓夢(mèng),儒林外史,,三國(guó)演義,水滸傳,西游記,金瓶梅,羅貫中,施耐庵,吳承恩,蘭陵笑笑生,警世通言喻世明言醒世恒言,初刻拍案驚奇續(xù)刻拍案驚奇,馮夢(mèng)龍,凌濛初,紅樓夢(mèng),聊齋志異,儒林外史,曹雪芹,蒲松齡,吳敬梓,第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),開英雄傳奇和武俠小說(shuō)先河,神魔小說(shuō)典范,世情小說(shuō)經(jīng)典之作,反映市民生活的現(xiàn)實(shí)小說(shuō)商人第一次作為被歌頌的對(duì)象進(jìn)入文學(xué)世界。,批判現(xiàn)實(shí)小說(shuō),短篇小說(shuō),長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)的開山之作,,（3）特點(diǎn)①歌頌商人追求金錢等價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變（商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工業(yè)城鎮(zhèn)興起，資本主義萌芽的出現(xiàn)，市民階層力量壯大）②批判現(xiàn)實(shí)（封建社會(huì)的衰落期，社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重，社會(huì)矛盾加深）③章回體裁,（4）地位思想性和藝術(shù)達(dá)到頂峰，是古典文學(xué)的瑰寶。,PART1書法藝術(shù),1、漢字的起源和發(fā)展,山東大汶口遺址出土的灰陶尊和上面刻畫的符號(hào),陶器上的符號(hào),,觀察右圖，回答下列問(wèn)題（1）從“魚”字的演變可以推斷漢字演變的過(guò)程；（2）從“魚”字的演變中總結(jié)漢字演變的基本規(guī)律；（3）簡(jiǎn)要分析漢字演變的原因。,草書,楷書,行書,甲骨文,小篆,隸書,金文,,,,,,,,,商代,商周,秦朝,秦朝漢朝,,,新石器時(shí)代,刻畫符號(hào),甲骨文,金文,小篆,隸書,目前最早的成熟文字,籀文,書寫簡(jiǎn)單,書同文文字混亂加強(qiáng)中央集權(quán),影響對(duì)同一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,2、漢字成為藝術(shù)（1）背景,字形豐富、數(shù)量龐大的單體漢字成為書法藝術(shù)的材料士人群體的形成文具的進(jìn)步,A、材料B、推動(dòng)者C、工具,文房四寶,（2）時(shí)間秦漢時(shí)期自發(fā)藝術(shù)，小篆圓潤(rùn)纖細(xì)，布局均勻，漢隸雄放渾厚魏晉南北朝時(shí)期自覺(jué)的書法藝術(shù)（原因漢末社會(huì)危機(jī)士人群體的逐漸形成；文具的改進(jìn)）,,王羲之（書圣）,天下第一行書蘭亭序,,3、書法藝術(shù)歷程（1）魏晉時(shí)期代表書圣王羲之蘭亭序行書飄逸瀟灑（2）隋唐代表張旭、懷素草書狂放不羈歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)楷書注重法度（3）宋代背景商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市繁榮，市民階層興起；宋重文輕武代表蘇黃米蔡四大家宋徽宗最求個(gè)性，忽視法度“有意無(wú)法”（4）明代背景商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層力量壯大平民化、世俗化、個(gè)性化,,張旭肚痛帖,歐陽(yáng)詢（唐）九成宮醴泉銘,PART2篆刻藝術(shù),1、時(shí)間明中期2、篆刻、書法、繪畫為姊妹藝術(shù),,PART3繪畫藝術(shù),,1、新石器時(shí)代,地位特點(diǎn),我國(guó)繪畫藝術(shù)的起源稚拙的線條,簡(jiǎn)單的色彩和圖案；自然、生動(dòng)、質(zhì)樸、粗獷，又不失浪漫,畫種帛畫、絹畫代表人物龍鳳圖,2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,,帛畫,西漢馬王堆漢墓帛畫,特點(diǎn),內(nèi)容充滿珍禽異獸、神仙魔怪，色彩鮮艷，氣勢(shì)宏大；體現(xiàn)浪漫、神秘又不失古拙的風(fēng)格；,3、漢代,背景漢代大一統(tǒng)，社會(huì)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,4、魏晉時(shí)期,,代表東晉顧愷之女史箴圖特點(diǎn)“以形寫神”，注重抓住描繪對(duì)象的精神氣質(zhì),5、唐代,代表吳道子畫圣送子天王圖特點(diǎn)暈染法，“吳帶當(dāng)風(fēng)”成就創(chuàng)制法度，表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象,6、宋代,畫種（1）山水畫北宋宏偉豪放南宋景物放在一邊,,畫種（2）風(fēng)俗畫張擇端清明上河圖,,7、明清,畫種（1）文人畫特點(diǎn)風(fēng)格奇特，不拘于法，與正統(tǒng)畫風(fēng)形成鮮明對(duì)比。代表八大山人、揚(yáng)州八怪、松鷹圖,楊柳青年畫五子奪蓮圖,紅樓夢(mèng)插圖,2風(fēng)俗畫,8、中國(guó)古代繪畫特點(diǎn)（1）宮廷畫和民間畫注重寫實(shí)（2）文人畫注重寫意，詩(shī)書畫印融為一體（3）特點(diǎn)的影響注重主觀性情，對(duì)啟迪民族自尊心和自信心有潛移默化作用,巖畫壁畫陶畫,帛畫,文人畫,文人畫畫種繁多,文人畫,民間繪畫,文人畫,民間繪畫,自然生動(dòng),質(zhì)樸粗獷而浪漫,浪漫神秘而不失古拙,凸顯個(gè)性，出現(xiàn)繪畫理論,社會(huì)動(dòng)蕩；崇尚氣節(jié)的士人群體形成；民族融合，佛道教發(fā)展，文化多元；,顧愷之女史箴圖、“以形寫神”,創(chuàng)制法度,展現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象；題材多樣,手法創(chuàng)新,山水畫獨(dú)立，注重意境，寄情入畫,市井生活,政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛；中外交流頻繁，文化全面輝煌,或繼承宋元；或風(fēng)格奇特,不拘成法,專制強(qiáng)化,統(tǒng)治腐??；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，資本主義萌芽緩慢發(fā)展；程朱理學(xué)僵化，進(jìn)步思潮出現(xiàn)；傳統(tǒng)秩序松動(dòng)，價(jià)值觀變化；印刷術(shù)改進(jìn)，識(shí)字率提高，文化普及；通俗文化繁榮,八大山人揚(yáng)州八怪,“吳帶當(dāng)風(fēng)”,民族政權(quán)并立；經(jīng)濟(jì)重心南移；重文，文人階層的壯大；理學(xué)興起,馬遠(yuǎn)、夏圭“殘山剩水”,商業(yè)城市發(fā)展，市民興起；通俗文化繁榮,張擇端清明上河圖,木版畫年畫布貼畫剪紙畫,生產(chǎn)力落后、認(rèn)識(shí)自然不足,新興地主階級(jí)開拓進(jìn)取；絲織業(yè)發(fā)達(dá)；儒家天人合一，厚葬習(xí)俗,鸛魚石斧圖,人物龍鳳圖,馬王堆帛畫,生活氣息,,PART4戲書法藝術(shù),,1、戲曲的起源古代宗教儀式儺,2、唐代梨園,梨園，原本不過(guò)是唐朝皇家禁苑中與一個(gè)果木園。果木園中設(shè)有供帝后、皇戚、貴臣宴飲游樂(lè)的場(chǎng)所。后來(lái)經(jīng)唐玄宗李隆基的大力倡導(dǎo)，梨園的性質(zhì)起了變化，成教練歌舞藝人的專門機(jī)構(gòu)。與內(nèi)外教坊鼎足而三后世遂將戲曲界習(xí)稱為梨園界或梨園行，戲曲演員稱為梨園弟子。,3、宋代瓦舍、南戲,,5、元雜劇標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲的成熟,代表關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸,,6、明清昆曲“百戲之祖”,7、清朝京劇“國(guó)粹”,（1）背景明清時(shí)期，北京是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層擴(kuò)大,（2）過(guò)程產(chǎn)生乾隆末年徽班進(jìn)京形成道光徽漢合流成熟同治光緒道光十三絕,,3、內(nèi)容,生,丑,旦,凈,京劇的四大行當(dāng),,京劇表演的四種藝術(shù)手段,,,（4）影響被稱為國(guó)粹，是傳統(tǒng)文化，重要的組成部分；人類藝術(shù)殿堂的重要組成部分,新東方NEWORIENTAL2015春季歷史HISTORY,此頁(yè)為最后一頁(yè),

簡(jiǎn)介：,,“課下仿真訓(xùn)練”見(jiàn)“課時(shí)跟蹤檢測(cè)三十”單擊進(jìn)入電子文檔,

簡(jiǎn)介：,第三單元古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù),2008北京奧運(yùn)會(huì)上活字印刷術(shù)的再現(xiàn),【課程標(biāo)準(zhǔn)】1、概述古代中國(guó)的科技成就，認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)2、知道詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)成就，了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。3、概述漢字和繪畫起源及其演變的過(guò)程，了解中國(guó)書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。4、了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，并說(shuō)明其藝術(shù)成就。,2012高三歷史備課組,命題規(guī)律本專題考察調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力，難度一般不大，常見(jiàn)的題型為選擇題，一般為34分，非選擇題也有涉及，但非選擇題的難度較高。從考查形式上看，選擇題以設(shè)計(jì)新材料為主，考查較為直接，非選擇題則采用新材料，以新的視角進(jìn)行考查。漢字的起源與演變、書畫的基本特征、文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)、京劇是近兩年高考考查的重點(diǎn),,,,,,,,命題趨勢(shì),本專題在題型、角度、賦分等方面仍會(huì)以選擇題為主，從命題趨勢(shì)看，這一部分內(nèi)容在新課標(biāo)地區(qū)的高考中涉及較少，直接考查科技成果和文學(xué)藝術(shù)的試題依然很少，而結(jié)合社會(huì)歷史背景分析科技成果和欣賞文藝作品將會(huì)是重要的考查方式，尤其是結(jié)合圖文資料聯(lián)系當(dāng)今的“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。另外，要注意將中國(guó)傳統(tǒng)文化與世界文明的發(fā)展進(jìn)行比較，考查中國(guó)古代科技文化領(lǐng)先世界的特點(diǎn),,,,,,第一步試真題（測(cè)測(cè)你的過(guò)關(guān)率）,（2012年海南卷歷史，8）康熙因西洋歷與中國(guó)傳統(tǒng)歷法之爭(zhēng)，命欽天監(jiān)官員與西洋歷代表、比利時(shí)傳教士南懷仁辯論。經(jīng)驗(yàn)證，證明西洋歷法更為準(zhǔn)確，遂“復(fù)用西洋歷法”，并任命南懷仁為欽天監(jiān)副監(jiān)。這一事件表明，康熙（）A．全面接受外來(lái)文化B．審慎地接受外來(lái)事物C．改變閉關(guān)鎖國(guó)政策D．承認(rèn)西方文化超越中國(guó),【考點(diǎn)】古代中國(guó)科技技術(shù)（制約因素）【解析】題干反映了康熙在“經(jīng)驗(yàn)證，證明西洋歷法更準(zhǔn)確”后，才“復(fù)用西洋歷法”說(shuō)明其審慎地接受外事物，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)“全面接受”過(guò)于絕對(duì)化，說(shuō)法錯(cuò)誤；C項(xiàng)無(wú)從涉及；題干材料僅限于歷法，因此，D項(xiàng)“西方文化超越中國(guó)”說(shuō)法錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽,2．（2012年上海歷史，13）公元1500年左右，歐洲出版了大約4萬(wàn)冊(cè)圖書，極大地激發(fā)了民眾的求知欲。此種情形直接得益于（）A．活字印刷術(shù)在歐洲的傳播B．新教翻譯出版圣經(jīng)的需求C．人文學(xué)者傳播古典文明的需要D．大學(xué)發(fā)展對(duì)圖書需求量的增加,【考點(diǎn)】古代中國(guó)科技技術(shù)印刷術(shù)【解析】歐洲人借鑒中國(guó)的印刷術(shù)，發(fā)明、研制自己的活字印刷機(jī)，印刷的大量書籍促進(jìn)了歐洲文化的傳播，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步?！敬鸢浮緼,第二步講基礎(chǔ)（知識(shí)規(guī)律要總結(jié)）,,第8課,古代中國(guó)的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),“如果諾貝爾獎(jiǎng)在中國(guó)的古代已經(jīng)設(shè)立，各項(xiàng)獎(jiǎng)金的得主，就會(huì)毫無(wú)爭(zhēng)議地全都屬于中國(guó)人?！泵绹?guó)學(xué)者羅伯特坦普爾,“中國(guó)在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持著一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平”英國(guó)學(xué)者李約瑟,一、中國(guó)古代科技高度發(fā)達(dá)的表現(xiàn),一四大發(fā)明（中國(guó)古代最具代表性的科技成就）,12世紀(jì)經(jīng)阿拉伯人傳到非洲和歐洲,西漢已經(jīng)有了紙東漢“蔡侯紙”魏晉南北朝成為主要書寫材料,隋唐發(fā)明雕版印刷術(shù)；北宋彩色套印技術(shù)；畢升發(fā)明活字印刷術(shù),由波斯傳到西方,15傳入歐洲,唐末應(yīng)用于軍事宋朝火藥武器廣泛運(yùn)用,13世紀(jì)傳入阿拉伯，后經(jīng)阿拉伯傳入西歐,戰(zhàn)國(guó)司南北宋指南針用于航海,13世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲各國(guó),廉價(jià)耐用的紙張很快取代中世紀(jì)使用的羊皮紙，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。,推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)人們的思想解放和社會(huì)的進(jìn)步,推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，促使騎士階層日益衰落，為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力創(chuàng)造了條件,促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代,促進(jìn)近代歐洲社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)轉(zhuǎn)型,大英博物館所收藏的金剛經(jīng)是最引人注目的海外中國(guó)流失文物之一，它于1900年被英國(guó)人斯坦因從敦煌所騙購(gòu)，印刷于公元868年。金剛經(jīng)被認(rèn)為是世界上保存最早的有明確日期的雕版印刷品。,畢升（－約1051年）,畢升，活字版印刷術(shù)的發(fā)明者，發(fā)明在膠泥片上刻字，一字一印的活字。排版前，先在置有鐵框的鐵板上敷蠟，將活字依次排在上面。加熱壓平，即可象雕版一樣印刷，活字可以多次使用，比整版雕刻經(jīng)濟(jì)方便。,畢升銀幣,指南針?biāo)?,司南（戰(zhàn)國(guó)）,今天的指南針,①北宋時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)在隋唐基礎(chǔ)上獲得進(jìn)一步發(fā)展，其推動(dòng)了我國(guó)傳統(tǒng)科技的發(fā)展，使偉大發(fā)明在當(dāng)時(shí)取得了突破性進(jìn)展經(jīng)濟(jì)繁榮→根因②北宋文化的繁榮對(duì)印刷術(shù)提出了新要求，促使了畢升發(fā)明活字印刷術(shù)。③唐以來(lái)海上貿(mào)易和造船業(yè)得到了很大發(fā)展，促使指南針在北宋時(shí)期用于航海。④北宋時(shí)，民族政權(quán)并立，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，這促進(jìn)了火器的發(fā)展。,英國(guó)科學(xué)家李約瑟在其中國(guó)發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的搖籃一書中說(shuō)“古代中國(guó)在1500年內(nèi)科技處于世界領(lǐng)先地位，現(xiàn)代世界科技賴以存在的發(fā)明一半來(lái)自中國(guó)的北宋”,探究一三大發(fā)明在北宋得以獲得發(fā)展的社會(huì)條件有哪些,3（2010全國(guó)文綜Ⅰ13）歐陽(yáng)修上疏說(shuō)“京城近有雕印文集二十卷，名為宋文者，多是當(dāng)今議論時(shí)政之言詳其語(yǔ)言，不可流布，而雕印之人，不知事體，竊恐流布漸廣，傳之虜中，大于朝廷不便（請(qǐng)）今后如有不經(jīng)官司詳令，妄行雕印文集，并不得貨賣?！边@反映了A宋代活字印刷術(shù)開始普及B書籍出版業(yè)受到政府的有效管理C北宋與契丹的關(guān)系緊張D文化傳播方式變化影響政府管理【答案】D,4、（2010全國(guó)文綜，15，4分）宋人邢昺上疏稱“臣少時(shí)業(yè)儒，觀學(xué)徒能具經(jīng)疏者百不一二，蓋傳寫不給，今（雕）板大備，士庶家皆有之，斯乃儒者逢時(shí)之幸也?！边@說(shuō)明A藏書成為人們追求的時(shí)尚B儒者地位迅速提高C技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了文化發(fā)展D儒學(xué)得到廣泛傳播,考查點(diǎn)四大發(fā)明及其貢獻(xiàn)解析解答此題，注意題中關(guān)鍵詞“今（雕）板之幸也”，說(shuō)明，是由于雕版印刷術(shù)的發(fā)明，推動(dòng)了儒學(xué)的發(fā)展。故C正確。涉及知識(shí)點(diǎn)四大發(fā)明及其貢獻(xiàn),C,5（2008年高考四川文綜13題）公元751年，唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì)，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技術(shù)工匠，這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間一次技術(shù)轉(zhuǎn)移這時(shí)中國(guó)傳人阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是A．造紙術(shù)C．指南針B．活字印刷術(shù)D．火藥與火器該題考查從材料中獲取有效信息和對(duì)中國(guó)四大發(fā)明傳入阿拉伯的時(shí)間的再認(rèn)再現(xiàn)能力。中國(guó)造紙術(shù)在唐朝時(shí)傳人大食，活字印刷術(shù)在北宋才出現(xiàn)，13世紀(jì)，指南針傳人阿拉伯和歐洲各國(guó)，火藥和火藥武器在13世紀(jì)中期傳人阿拉伯。造紙術(shù)是東漢時(shí)代宦官蔡倫于漢和帝元興元年（公元105年）發(fā)明的?；钭钟∷⑿g(shù)是北宋中期平民畢昇發(fā)明，時(shí)間與題干不符，予以排除，而指南針、火藥與火器不是一項(xiàng)技術(shù)，因此，符合題意的只有A項(xiàng)，造紙術(shù)傳播到阿拉伯。,A,東漢時(shí)期成書，采用十進(jìn)位值制計(jì)數(shù)法，匯集了許多算術(shù)命題。,采用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的運(yùn)算方法，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的運(yùn)用數(shù)學(xué)著作。它的問(wèn)世，標(biāo)志中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位,算籌和算盤；珠算運(yùn)算法歌訣。,人們可以用珠算法解決加減乘除和開平方、開立方等運(yùn)算問(wèn)題。明朝時(shí)，珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以及世界其他地區(qū)。,（二）數(shù)學(xué)成就及影響,1、原因①我們祖先為了采集、狩獵和農(nóng)牧業(yè)活動(dòng)的需要，通過(guò)觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時(shí)，逐漸積累天文知識(shí)，萌生和發(fā)展了古代天文學(xué)。②封建王朝的重視，設(shè)置專門的天文觀測(cè)機(jī)構(gòu)。2、表現(xiàn)①有世界上最早的日食、月食、太陽(yáng)黑子及哈雷彗星的記錄；②編出了世界上最早的星表，石氏星表；③創(chuàng)制了許多先進(jìn)的天文觀測(cè)儀器，渾儀和簡(jiǎn)儀等。,（三）天文學(xué)成就,（四）歷法、農(nóng)學(xué)及醫(yī)學(xué)成就,商朝改進(jìn)為殷歷（干支紀(jì)年月日）,古代最優(yōu)秀歷法,比現(xiàn)行公歷頒行早三百年,我國(guó)歷史上最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,我國(guó)現(xiàn)存的最早最完整最系統(tǒng)的一部農(nóng)書記錄農(nóng)牧業(yè)的成就,詳細(xì)包含了農(nóng)業(yè)各方面的知識(shí),體現(xiàn)了西學(xué)東漸,達(dá)到了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)的頂峰,中醫(yī)學(xué)奠基之作,中醫(yī)臨床學(xué)理論基礎(chǔ),“萬(wàn)世寶典”,東方藥物巨典,十天干甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,1歷法發(fā)達(dá)的原因,①古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。②封建王朝政府的重視。,2殷歷（干支紀(jì)年法）,二、中國(guó)古代科技高度發(fā)達(dá)（明代以前）的原因,政治經(jīng)濟(jì)交流教育主觀因素,國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)安定，政府的重視（良好的社會(huì)環(huán)境）,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮（物質(zhì)保障）,國(guó)內(nèi)民族間交流和對(duì)外交往的發(fā)展（吸收來(lái)自外部的先進(jìn)成果發(fā)展自身）,中國(guó)古代教育的發(fā)展（有利于人才的培養(yǎng)）,古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧，古代科學(xué)家的個(gè)人努力和不懈探索（積累豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)）,中國(guó)古代科技的特點(diǎn),,第一，中國(guó)古代科技具有很強(qiáng)的實(shí)用性，服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。第二，中國(guó)古代科技著作大多是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述，具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性。第三，古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向嚴(yán)重，而這些技術(shù)又不具有開放性，沒(méi)有轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力。,中國(guó)古代科技發(fā)展的原因,,1、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮2、勞動(dòng)者和科技工作者的辛勤勞動(dòng)3、發(fā)達(dá)的文化教育4、統(tǒng)治者的重視5、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)安定6、國(guó)內(nèi)民族間交流和對(duì)外交往的發(fā)展,6中國(guó)古代由個(gè)人撰寫的四大農(nóng)書中，其中三部出自山東，即西漢末年汜勝之今山東曹縣人的汜勝之書、南北朝賈思勰（今山東壽光人）的齊民要術(shù)、元代王禎（今山東東平人）的農(nóng)書，加上明代上海人徐光啟撰寫的農(nóng)政全書，合稱中國(guó)歷史上的“四大農(nóng)書”，對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是A、山東在我國(guó)古代曾是農(nóng)業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一B、山東發(fā)達(dá)的文化影響C、山東地方官員重視農(nóng)業(yè)D、山東在古代始終是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心7近期以來(lái)，部分學(xué)者提出取消中醫(yī)，引起了軒然大波，遭到了醫(yī)學(xué)界的強(qiáng)烈譴責(zé)。中醫(yī)以完整的體系獨(dú)立于世幾千年，它博大精深，名醫(yī)輩出，著述甚多。其中奠定理論基礎(chǔ)的是A、黃帝內(nèi)經(jīng)B、傷寒雜病論C、本草綱目D、神農(nóng)本草經(jīng)8一醫(yī)學(xué)院的一名學(xué)生其專業(yè)是中藥藥劑專業(yè)，那么，他的必修課程最主要的可能是①黃帝內(nèi)經(jīng)②傷寒雜病論③本草綱目A．①②B．②③C．①③D．③,A,A,D,小結(jié)古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),古代中國(guó)的科技成就,（產(chǎn)生時(shí)間、重要影響）,數(shù)學(xué),記數(shù)法十進(jìn)位置制（人類最美妙的發(fā)明之一）計(jì)算工具算籌算盤（計(jì)算機(jī)之前最先進(jìn)的運(yùn)算工具）著作東漢九章算術(shù)（標(biāo)志中國(guó)以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成完整體系）,,天文學(xué),原因古代農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的需要,世界最悠久最系統(tǒng)的天文記錄（日食、月食、太陽(yáng)黑子、哈雷彗星）最早的星表戰(zhàn)國(guó)甘石星經(jīng)→唐石氏星表（現(xiàn)存最古老星表）天文觀測(cè)儀器渾儀（西漢）、簡(jiǎn)儀（元，郭守敬）,成就,,,夏朝夏小正→殷歷（干支紀(jì)年月日）元朝授時(shí)歷（最優(yōu)秀歷法）,四大農(nóng)書（其中齊民要術(shù)是現(xiàn)存最早最完整最系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)著作。涉及種植耕作技術(shù)、畜牧養(yǎng)殖、園藝手工、農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)等,西漢黃帝內(nèi)經(jīng)中醫(yī)奠基之作；東漢張仲景傷寒雜病論中醫(yī)臨床學(xué)理論基礎(chǔ)“萬(wàn)世寶典”；明朝李時(shí)珍本草綱目中醫(yī)藥學(xué)的體系總結(jié)，“東方藥物巨典”；針灸療法。,,四大發(fā)明,歷法,農(nóng)學(xué),醫(yī)學(xué),第三步學(xué)技巧（難點(diǎn)突破有方法）,,材料二18世紀(jì)，中國(guó)的這一系列成就，同醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)及其應(yīng)用一樣，主要是積累的經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，而不是系統(tǒng)的或持久的科學(xué)探索的結(jié)果（上等人）是一切體力勞動(dòng)為低級(jí)，甚至蔑視實(shí)驗(yàn)工作，然而，正是理論、構(gòu)思、實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐的結(jié)合，產(chǎn)生了現(xiàn)代西方科學(xué)和技術(shù)成就。羅茲墨菲亞洲史,請(qǐng)回答1、根據(jù)兩則材料，從研究?jī)?nèi)容、方法、目的、發(fā)展趨勢(shì)等方面指出10世紀(jì)19世紀(jì)中葉中西方科技發(fā)展上的差異,11閱讀下列材料,是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)自然現(xiàn)象的直接描述，缺乏理論探索（屬應(yīng)用科學(xué)）,注重觀察和實(shí)驗(yàn)與嚴(yán)密邏輯體系相結(jié)合（屬理論科學(xué)）,重視整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié),注重理論研究與觀察實(shí)驗(yàn),服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和統(tǒng)治需要,服務(wù)于工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,逐漸落后于西方,近代自然科學(xué)興起和發(fā)展,2、中國(guó)古代發(fā)達(dá)科技為什么沒(méi)有轉(zhuǎn)化為近代科學(xué)技術(shù),①政治當(dāng)時(shí)中國(guó)腐朽的封建制度阻礙了中國(guó)現(xiàn)代科技的產(chǎn)生,A、中國(guó)封建統(tǒng)治者實(shí)行重本抑末政策，不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用。,B、明清統(tǒng)治者加強(qiáng)文化專制，禁錮了思想，不利于自然科學(xué)的發(fā)展,C、“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，阻礙了東西方文化的正常交流,②經(jīng)濟(jì)明清時(shí)期，封建的自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，不能對(duì)科技的發(fā)展提出迫切要求和推動(dòng)力,③科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷制約著中國(guó)科技的發(fā)展（缺乏實(shí)驗(yàn)研究，缺乏對(duì)自然規(guī)律的探索；缺乏將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的動(dòng)力和機(jī)制）,根本原因,材料四像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明，中國(guó)都比我們?cè)??？墒怯幸粋€(gè)區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西。而中國(guó)卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無(wú)聲無(wú)臭。中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶。法國(guó)雨果（18021885年）,3、雨果29歲時(shí)英國(guó)科學(xué)家的一項(xiàng)時(shí)代的重大發(fā)現(xiàn)是什么列舉這項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)“生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西”兩例（名稱和發(fā)明者）；中西方科技發(fā)展上的差異在19世紀(jì)中后期中西方文明碰撞中產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果,重大發(fā)現(xiàn)法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象；西門子發(fā)電機(jī)；愛(ài)迪生電燈、貝爾電話等。,結(jié)果隨著工業(yè)革命的推進(jìn)，西方列強(qiáng)逐步使落后的中國(guó)淪為“兩半”社會(huì)，卷入世界市場(chǎng)，中國(guó)開始艱難被動(dòng)地從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型。,第9課,輝煌燦爛的文學(xué),1．（2012年江蘇歷史，1）“自楚騷、唐律爭(zhēng)妍競(jìng)暢，而民間性情之響，遂不得列于詩(shī)壇，于是別之曰‘山歌’，言田夫野豎矢口寄興之所為，薦紳學(xué)士家不道也。山歌雖俚甚矣，獨(dú)非鄭、衛(wèi)（國(guó)風(fēng)之篇）之遺歟”據(jù)明代馮夢(mèng)龍的這段話，與山歌相似、能體現(xiàn)“民間性情之響”的是（）A．詩(shī)經(jīng)B．楚辭C．漢賦D．唐詩(shī)【考點(diǎn)】古代中國(guó)文學(xué)的時(shí)代特征【解析】本題考查知識(shí)的再現(xiàn)與材料解讀能力。根據(jù)材料信息“山歌雖俚甚矣，獨(dú)非鄭、衛(wèi)（國(guó)風(fēng)之篇）之遺歟”可知詩(shī)經(jīng)中的“十五國(guó)風(fēng)”與山歌相似、能體現(xiàn)“民間性情之響”，故選A項(xiàng)?！敬鸢浮緼,2．（2012年全國(guó)新課標(biāo)歷史，25）許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇，菩薩化身的濟(jì)公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事，反映出當(dāng)時(shí)（）A．對(duì)僧人愛(ài)憎交加的社會(huì)心態(tài)B．民間思想借助戲劇廣泛傳播C．中國(guó)文化的地域性濃厚D．市民階層的價(jià)值取向【考點(diǎn)】古代中國(guó)的文學(xué)【解析】本題考查知識(shí)的理解遷移。題干中的故事具有世俗化的特征，這是因宋代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的興起，D項(xiàng)正確；A、B、C項(xiàng)都無(wú)法從題干中反映。【答案】D,一、先秦文學(xué)與漢賦,①特點(diǎn)采用楚國(guó)方言和民歌形式南方民歌，句式靈活，易表達(dá)情感，具有浪漫主義風(fēng)格②代表及作品屈原離騷是中國(guó)古代詩(shī)歌史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī),①內(nèi)容匯集西周至春秋中期的詩(shī)歌,分為風(fēng)、雅、頌三部分,共305篇②特點(diǎn)四言為主；重章疊句；現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)③地位是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，奠定了古代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典,漢代流行一種新的文學(xué)體裁,（1）特點(diǎn)以楚辭為基礎(chǔ)，一種半詩(shī)半文的綜合文體,辭藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富（2）代表及作品①西漢司馬相如子虛賦上林賦②東漢張衡二京賦,（風(fēng)）,（騷）,1詩(shī)經(jīng)保存了我國(guó)古代哪個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌A、商朝到春秋初期B、西周初到春秋中期C、西周初到春秋初期D、東周初期到春秋初期2下列文獻(xiàn)中，有較多反映西周時(shí)期平民社會(huì)生活內(nèi)容的是A老子B甲骨卜辭C楚辭D詩(shī)經(jīng)3．（2004上海）就論證端午節(jié)是中國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日而言，下列哪方面的證據(jù)應(yīng)當(dāng)最具有說(shuō)服力A、古籍的記載B、屈原的作品C、政府的聲明D、學(xué)者的解釋4．（2006年上海）早在先秦時(shí)期，中國(guó)文化的地域性差異已十分明顯。就文學(xué)而論，北方注重說(shuō)理，南方傾向抒情。比如大量運(yùn)用神話材料，描繪神奇瑰麗境界，給人強(qiáng)烈審美愉悅的詩(shī)人屈原就生活于A、中原B、齊魯C、楚地D、巴蜀,B,D,A,C,二、唐詩(shī)詩(shī)歌的黃金時(shí)期,（1）政治（2）經(jīng)濟(jì)（3）文化,①國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定為詩(shī)歌發(fā)展提供了良好的環(huán)境,②開明的政治及文化政策和科舉“以詩(shī)取士”,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛,為詩(shī)歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件,南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎(chǔ),王勃、陳子昂,高適岑參（邊塞詩(shī)）,孟浩然王維（山水詩(shī)）,李白浪漫主義詩(shī)人（詩(shī)仙）,杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人（詩(shī)圣）,白居易（現(xiàn)實(shí)主義）平實(shí)淺近，針砭時(shí)弊,杜牧、李商隱（傷時(shí)感世，歷史滄桑）,5探究討論唐朝是我國(guó)古代詩(shī)歌的鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)出了許多名垂青史的大詩(shī)人?！熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”“可憐身上衣正單，心憂炭賤怨天寒”請(qǐng)回答（1）材料中的詩(shī)句的作者分別是誰(shuí)分屬哪個(gè)流派李白浪漫主義詩(shī)人；杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人；白居易現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人（2）他們是詩(shī)歌各有特點(diǎn)，為什么會(huì)形成這種特點(diǎn)原因李白生活在唐朝最強(qiáng)盛的時(shí)期，杜甫則生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，白居易生活在中唐，唐朝走向衰弱。社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不同決定了他們各自的詩(shī)歌風(fēng)格。,三、宋詞和元曲,詩(shī)的另一種形式，起源于唐代。,①經(jīng)濟(jì)隨著商業(yè)發(fā)展、城市的繁榮（物質(zhì)基礎(chǔ)）②政治兩宋階級(jí)矛盾和民族矛盾的尖銳，詞便于抒發(fā)感情③社會(huì)市民階層的擴(kuò)大，市井文化生活的需要（通俗化）,句子長(zhǎng)短不齊，更便于抒發(fā)感情,婉約派柳永（北）李清照（南）豪放派蘇軾（北）辛棄疾（南）,①興起宋代（可雅可俗,抒情敘事兼長(zhǎng),更為生動(dòng)活潑）,②繁榮元代，與元雜劇合稱為元曲,通俗生動(dòng)，豪放飄逸,關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn),四、明清小說(shuō),1、小說(shuō)的興起與發(fā)展,①魏晉南北朝（興起）志怪小說(shuō)搜神記,②唐朝傳奇（短篇小說(shuō)）柳毅傳,③宋代話本（新階段、奠基）,④明清小說(shuō)（蓬勃發(fā)展、空前繁榮）,2、明清小說(shuō)繁榮的原因,①經(jīng)濟(jì)商品經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)②政治專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化，社會(huì)矛盾加深（文人對(duì)社會(huì)不滿，開始對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判）③社會(huì)結(jié)構(gòu)市民階層擴(kuò)大，對(duì)文學(xué)精神食糧需求增加,3、特點(diǎn),數(shù)量繁多體裁多樣表現(xiàn)手法豐富文學(xué)成就大大超過(guò)前代,4、明清小說(shuō)的代表作,以描寫農(nóng)民起義為題材，反映人民的反抗斗爭(zhēng)以諷刺的手法揭露科舉制以貴族青年的愛(ài)情悲劇和貴族家庭的盛衰，批判封建社會(huì)以神話故事的形式反映人民的斗爭(zhēng)精神描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)期的政治軍事斗爭(zhēng)借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會(huì),水滸傳,儒林外史,紅樓夢(mèng),西游記,三國(guó)演義,聊齋志異,理解古代各階段文學(xué)的特點(diǎn),四言為主，重章疊句，具有現(xiàn)實(shí)主義精神,句子參差不齊，采用自由靈活的句式，比較自由活潑，具有浪漫主義色彩。,在楚辭的基礎(chǔ)上，吸收散文成分而形成的，半詩(shī)半文的綜合文體。,前期的詩(shī)歌開朗奔放、剛健清新；后期詩(shī)歌反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。,句子長(zhǎng)短參差，又稱“長(zhǎng)短句”，便于更加靈活自如地抒發(fā)感情，并可配樂(lè)演唱。,散曲通俗生動(dòng)，豪放飄逸。,數(shù)量多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富；反映社會(huì)生活的廣度和深度大大超過(guò)前代，對(duì)現(xiàn)實(shí)提出深刻的批判。,1詩(shī)經(jīng),2、楚辭,3、漢賦,4、唐詩(shī),5、宋詞,6、元曲,7、明清小說(shuō),中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)逐漸平民化（通俗化）,5、唐詩(shī)、宋詞、元曲是中國(guó)古代文化的瑰寶。詞是一種新的詩(shī)歌體裁．句子有長(zhǎng)有短，可以配曲歌唱。元曲主要是元雜劇，是一種在詩(shī)、詞的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的包括說(shuō)唱、音樂(lè)、舞蹈和完整故事情節(jié)的歌劇藝術(shù)。推動(dòng)唐詩(shī)到宋詞再到元曲發(fā)展的主要因素是A．統(tǒng)治政策的調(diào)整B．中央集權(quán)強(qiáng)化C．城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．主流思想的演變6、“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室”和“寂寞天寶后，園廬但蒿藜”是唐代一位著名詩(shī)人的詩(shī)句。這位詩(shī)人最有可能是A．陳子昂B．孟浩然C．杜甫D．杜牧,7．“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。北宋詞人柳永的詞之所以在宋代能得到廣泛的傳播，主要是因?yàn)樗脑~A．洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情B．善于描繪雄渾壯觀的景物，表達(dá)豪邁奔放的思想感情C．蘊(yùn)涵著對(duì)國(guó)家興亡的沉痛感慨D．反映市民的生活面貌，具有濃厚的生活氣息,C,C,D,8．（09浙江）明清時(shí)代．大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見(jiàn)聞為主的章回形式的長(zhǎng)篇和短篇白話小說(shuō)蓬勃興起和長(zhǎng)足發(fā)展。這主要是因?yàn)锳白話文開始興起B(yǎng)文學(xué)素材日益豐富C市民階層逐漸壯大D思想控制放松9．從宋代的瓦肆到元代的雜劇再到明清的小說(shuō)，說(shuō)明我國(guó)古代文學(xué)A、反映了教育的普及B、適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的要求C、有利于白話文的推廣D、在發(fā)展中，高雅文化消失10．從漢賦、唐詩(shī)、宋詞、明清小說(shuō)等主流文學(xué)表達(dá)形式的變化看,中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是A．逐漸平民化B．逐漸貴族化C．逐漸神秘化D．逐漸宗教化,C,B,A,11．下列文學(xué)形式按照出現(xiàn)的先后順序排列正確的是A、賦詩(shī)詞話本小說(shuō)B、詩(shī)賦詞話本小說(shuō)C、賦詞詩(shī)話本小說(shuō)D、詞詩(shī)賦話本小說(shuō)12、（09四川）明末文人袁宏道說(shuō)，江南地區(qū)出版業(yè)繁榮，不少書籍“原板未行，翻刻踵布”。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的因素是當(dāng)時(shí)①商品經(jīng)濟(jì)繁榮②市民文學(xué)興盛③印刷工藝提高④專制政治強(qiáng)化A①②③B①②④C①③④D②③④13、紅樓夢(mèng)中賈府四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春，其諧音為“原應(yīng)嘆息”；第五回中有茶名為“千紅一窟”、有酒名為“萬(wàn)艷同杯”，其諧音為“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”。這反映了該書的創(chuàng)作風(fēng)格為A愛(ài)國(guó)主義B．浪漫主義C現(xiàn)實(shí)主義D現(xiàn)代主義,B,A,C,第10課,充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù),一、漢字與書法藝術(shù),㈠漢字的起源及演變過(guò)程,1、起源,6000多年前的象形文字，“文字圖畫”。,2、成熟,商代的甲骨文已經(jīng)是一種成熟的文字，漢字已經(jīng)形成完整的體系。,3、統(tǒng)一,秦朝統(tǒng)一，“書同文”，小篆為官方統(tǒng)一文字（秦后期使用隸書）,4、發(fā)展脈絡(luò),甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書,5、演變總趨勢(shì),由繁到簡(jiǎn),『思考』世界上很多最古老的文字都失傳了，而中國(guó)漢字不僅是世界上最古老的文字，而且一直具有旺盛的生命力,為什么呢,政治上經(jīng)濟(jì)上漢字本身,中央集權(quán)的統(tǒng)一國(guó)家，保證了漢字使用的暢通無(wú)阻；,漢字為不同民族、不同方言區(qū)的經(jīng)濟(jì)交往提供了便利條件；,的成熟與完美,也為其保持旺盛的生命力打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),大篆,小篆,甲骨文,隸書,楷書,1．07上海結(jié)合下圖信息，“文字圖畫”的準(zhǔn)確含義是A原始社會(huì)晚期，漢民族先民在各種器物上刻畫的符號(hào)，漸漸演變成為漢字B因?yàn)椤皶嬐础?，故漢字可以用圖畫出來(lái)C漢字起源于圖畫，原始文字大多是象形字，是可讀出來(lái)的圖畫D象形字越來(lái)越符號(hào)化，逐漸脫離圖畫，形成漢字,C,2．09廣東下列“考”字，最有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻(xiàn)中的是,,ABCD,3、（09山東）活字印刷術(shù)的發(fā)明大大促進(jìn)了書籍的發(fā)展，下列左側(cè)是繁體“書”字，其活字應(yīng)該是,D,D,筆畫詳備結(jié)構(gòu)嚴(yán)整實(shí)用價(jià)值,筆畫簡(jiǎn)約線條流暢審美價(jià)值,兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱,晉王羲之、唐顏真卿、宋蘇軾、元趙孟頫、明文征明,㈡書法藝術(shù),王羲之楷書作品,歐陽(yáng)詢楷書作品,顏真卿楷書作品,柳公權(quán)楷書作品,王羲之草書作品,張旭草書作品,懷素草書作品,王羲之行書作品蘭亭序,,,,,,圖一圖二圖三圖四,圖片中的書法作品分別是什么字體最具有審美價(jià)值最具有實(shí)用價(jià)值,楷書,隸書,行書,草書,4．觀察圖片，回答問(wèn)題,5．在殷墟貴族墓葬中發(fā)現(xiàn)了許多隨葬的貝殼，甲骨文中也有如圖1所示的帶“貝”的文字。這說(shuō)明A、貝用于占卜B、貝用于祭祀C、貝是裝飾品D、貝是貨幣,D,,7、右圖是2008年奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館的部分標(biāo)識(shí)，其構(gòu)思取材于Ａ．楷書Ｂ．草書Ｃ．小篆Ｄ．行書,8．（08江蘇）“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，杜甫的這句詩(shī)描述了當(dāng)時(shí)一位書法家的創(chuàng)作情景，這位書法家是A、王羲之B、張旭C、顏真卿D、柳公權(quán),6．從商朝甲骨文演變到現(xiàn)今使用的漢字經(jīng)歷了三千多年，下圖所示說(shuō)明了文字演變的主要規(guī)律是由繁到簡(jiǎn)、從難到易。決定其如此演變的因素有①古代帝王所創(chuàng)造②受書寫工具影響③有利于交流傳播④摒棄文化傳統(tǒng)A．①②B．③④C．①④D．②③,D,C,B,二、筆墨丹青中國(guó)畫,彩陶缽繪鳥紋,鸛魚石斧紋,人物龍鳳圖,人物馭龍圖,夫婦宴飲圖,顧愷之女史箴圖,〈洛神賦圖〉（局部）顧愷之,隋展子虔游春圖,唐閻立本步輦圖,吳道子送子天王圖,敦煌莫高窟壁畫,張擇端清明上河圖,這幅畫描繪的是汴京清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，是汴京當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照，是了解北宋城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民生活的史料。,楊柳青年畫五子奪蓮圖,元王冕墨梅圖,題詩(shī)吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。,不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。,徐渭牡丹蕉石圖,徐渭晚年又號(hào)青藤道人。性情奔放，不拘禮節(jié)。畫法學(xué)米南宮。山水、人物、花鳥、蟲魚都極佳妙；筆簡(jiǎn)意賅，善于概括事物的形象，實(shí)開明代以來(lái)水墨寫意一畫的新風(fēng)格。此幅墨韻氣勢(shì)，奔放橫溢。其特點(diǎn)更在于他

簡(jiǎn)介：答案C,答案A,C,A,B,答案B,B,A,答案D,答案D,圖一蒸汽機(jī)車圖二電燈圖三電子計(jì)算機(jī)1946年,返回,

簡(jiǎn)介：必修Ⅲ專題三首輪復(fù)習(xí),古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù),單元概述,本專題主要講述古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)、文學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展及其成就，復(fù)習(xí)時(shí)抓住“一、二、三”，即一個(gè)中心“成就”，兩個(gè)方面取得成就的原因和對(duì)人類文明的影響，三個(gè)角度中西對(duì)比的角度、文化與政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的角度和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的角度，做到化繁為簡(jiǎn)，有的放矢。,從題型上看，要繼續(xù)關(guān)注選擇和非選擇兩種形式，且會(huì)更加靈活和注重創(chuàng)新，提供新材料、新視角。從考查內(nèi)容上看，直接考查科技成果和文學(xué)藝術(shù)成就的題目仍會(huì)占一定比重，而結(jié)合社會(huì)歷史背景分析科技成果和欣賞文學(xué)作品將會(huì)是重要的考查方式，并且呈不斷上升趨勢(shì)。古代科技與西方近現(xiàn)代科技的比較，突出中國(guó)古代科技重實(shí)用、缺乏理論分析的特點(diǎn)。對(duì)“漢字、繪畫起源、演變的過(guò)程”“京劇等地方劇種”等內(nèi)容，需要引起足夠的重視。從難易度看，主要為基礎(chǔ)知識(shí)，但也有些題目以新的情境出現(xiàn)，且與當(dāng)今的重點(diǎn)熱點(diǎn)相結(jié)合。,考情分析,第8課,古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),課標(biāo)要求,概述古代中國(guó)的科技成就，認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。,每課要述,數(shù)學(xué),九章算術(shù),珠算,成書于東漢,明清時(shí)期普及,采用十進(jìn)位值制記數(shù)法，匯集了許多算術(shù)命題。,算籌算盤,當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作，標(biāo)志著中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系。,世界上最早使用的國(guó)家。傳播到朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區(qū)，促進(jìn)了世界文化的發(fā)展。,天文學(xué),赤道坐標(biāo),石氏星表,世界上最早使用赤道坐標(biāo)表示恒星位置的國(guó)家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,石申,世界上現(xiàn)存最古老的星表,當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)工具。,石申,改革渾儀，使其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化，精度提高。,,渾儀,西漢,郭守敬,簡(jiǎn)儀,元朝,取得巨大成就的原因,1、滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)“授農(nóng)以時(shí)”的需要；2、為封建王朝統(tǒng)一天下提供“授命于天”的依據(jù)，顯示政權(quán)統(tǒng)治的合理性、合法性；3、朝廷集中人力對(duì)天文歷法實(shí)地觀測(cè)和研究。,夏小正,授時(shí)歷,夏朝,元朝,郭守敬,,我國(guó)最早的歷法,我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法，比現(xiàn)行公歷的頒行早了三百年,歷法,歷法發(fā)達(dá)的原因,1、古代農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。2、封建王朝政府的重視。,殷歷,商朝,殷歷采用的干支記日法，是世界上沿用至今、歷時(shí)最長(zhǎng)的記日方法。,,十天干甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,詳細(xì)包含了農(nóng)業(yè)各方面的知識(shí),體現(xiàn)了西學(xué)東漸，達(dá)到了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)的頂峰,是我國(guó)歷史上最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,我國(guó)現(xiàn)存的最早最完整最系統(tǒng)的一部農(nóng)書,農(nóng)學(xué),農(nóng)書,農(nóng)政全書,氾勝之書,齊民要術(shù),元朝,明朝,北魏,西漢,王禎,徐光啟,氾勝之,賈思勰,中醫(yī)學(xué),黃帝內(nèi)經(jīng),傷寒雜病論,本草綱目,戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世西漢編定,東漢張仲景,明朝李時(shí)珍,創(chuàng)造性地辯證施治的方法,集大成的中醫(yī)專著；奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)；被譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”,是對(duì)16世紀(jì)以前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié),中藥學(xué)集大成著作；被譽(yù)為“東方藥物巨典”,中醫(yī)學(xué)的奠基之作,,材料二18世紀(jì)，中國(guó)的這一系列成就，同醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)及其應(yīng)用一樣，主要是積累的經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，而不是系統(tǒng)的或持久的科學(xué)探索的結(jié)果（上等人）視一切體力勞動(dòng)為低級(jí)，甚至蔑視實(shí)驗(yàn)工作，然而，正是理論、構(gòu)思、實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐的結(jié)合，產(chǎn)生了現(xiàn)代西方科學(xué)和技術(shù)成就。羅茲墨菲亞洲史,思考根據(jù)兩則材料，從研究?jī)?nèi)容、方法、目的、發(fā)展趨勢(shì)等方面指出10世紀(jì)19世紀(jì)中葉中西方科技發(fā)展上的差異,重經(jīng)驗(yàn)是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)自然現(xiàn)象的直接描述，缺乏理論探索（屬應(yīng)用科學(xué)）,重實(shí)驗(yàn)注重觀察和實(shí)驗(yàn)與嚴(yán)密邏輯體系相結(jié)合（屬理論科學(xué)）,重綜合重視整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié),重分析注重理論研究與觀察實(shí)驗(yàn),服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和統(tǒng)治需要,服務(wù)于工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,逐漸落后于西方,近代自然科學(xué)興起和發(fā)展,中國(guó)古代科技與西方近代科技的區(qū)別,三大特征1重經(jīng)驗(yàn)，輕實(shí)驗(yàn)；2重綜合，輕分析；3重實(shí)用，輕理論。,從中國(guó)古代科技發(fā)展中得到的認(rèn)識(shí)1、科技的發(fā)展與政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求和政治環(huán)境的穩(wěn)定2、受政府政策的影響、3、受國(guó)內(nèi)外的交流影響、4、歷史的繼續(xù)與發(fā)展5、科學(xué)家們的個(gè)人努力等因素有關(guān)，,16世紀(jì)后中國(guó)沒(méi)能產(chǎn)生近代科技的原因1自給自足的封建經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，使科技的發(fā)展缺乏足夠的動(dòng)力經(jīng)濟(jì)2腐朽的封建制度的制約。封建統(tǒng)治者推行的重農(nóng)抑商政策與后期的閉關(guān)鎖國(guó)政策，進(jìn)一步限制了中國(guó)古代科技的發(fā)展。政治3中國(guó)古代以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容與越來(lái)越嚴(yán)酷的文化專制統(tǒng)治，使古代科技的發(fā)展缺乏足夠的重視和足夠的人才思想文化,學(xué)法引領(lǐng)“一、二、三、四”歸納數(shù)學(xué)、天文歷法、醫(yī)學(xué)及農(nóng)學(xué)的內(nèi)容一本應(yīng)用數(shù)學(xué)著作九章算術(shù)。兩本天文歷法著作石氏星表授時(shí)歷。三大中醫(yī)著作黃帝內(nèi)經(jīng)傷寒雜病論本草綱目。四大農(nóng)書氾勝之書齊民要術(shù)農(nóng)書農(nóng)政全書。,第9課,輝煌燦爛的文學(xué),課標(biāo)要求,知道詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等文學(xué)成就，了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。,每課要述,“風(fēng)”“騷”并峙漢賦氣勢(shì)恢宏唐詩(shī)高度繁榮宋詞流派紛呈元曲生動(dòng)活潑,元代雜劇占主流明清小說(shuō)鼎盛,文學(xué)成就,,學(xué)法引領(lǐng)古代文學(xué)成就,古代中國(guó)文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)從漢賦、唐詩(shī)、宋詞到明清小說(shuō)，其內(nèi)容由辭藻華麗、對(duì)仗工整、句式嚴(yán)整到句式活潑、通俗易懂，這說(shuō)明古代中國(guó)文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)由貴族文學(xué)逐漸發(fā)展為平民文學(xué)。這是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為滿足不斷壯大的市民階層的需要而出現(xiàn)的。,宋詞和話本繁榮的原因和特點(diǎn)①繁榮原因經(jīng)濟(jì)上商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，市民數(shù)量不斷增加，詞、話本更適應(yīng)市民的市井生活。政治上階級(jí)矛盾、民族矛盾尖銳,通史鏈接影響明清時(shí)期小說(shuō)發(fā)展的因素政治上封建專制強(qiáng)化，封建制度走向衰落。經(jīng)濟(jì)上商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層隊(duì)伍壯大。思想上明清時(shí)期進(jìn)步思想的出現(xiàn)?？萍忌嫌∷⑿g(shù)的完善。,明清時(shí)期封建社會(huì)衰落，很多著名的小說(shuō)揭露了封建制度的腐朽敗落，鞭撻封建禮教的虛偽、科舉制度的腐敗，歌頌人民的反抗精神。,第10課,充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù),課標(biāo)要求,概述漢字和繪畫起源、演變的過(guò)程，了解中國(guó)書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)；了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，并說(shuō)明其藝術(shù)成就。,每課要述,一、漢字與書法藝術(shù)1．漢字1起源六千多年前的“圖畫文字”。2形成________形成完整體系。3演變按照甲骨文、大篆、小篆、________、楷書的脈絡(luò)。4趨勢(shì)由繁到簡(jiǎn)。2．書法1脈絡(luò)魏晉以前處于自發(fā)階段，魏晉時(shí)期進(jìn)入________。2功能兼具審美功能與________功能。,商朝,隸書,自覺(jué)階段,實(shí)用,漢字具有旺盛生命力的原因1中央集權(quán)的實(shí)行，保證了漢字使用的暢通無(wú)阻。2漢字為使用不同方言的民族間的交往提供了便利條件，而且我國(guó)民族、方言眾多，為漢字的使用與發(fā)展提供了廣闊的空間。3漢字自身的成熟與完美。,繪畫與戲曲藝術(shù)1．中國(guó)畫1起源遠(yuǎn)古時(shí)代，代表作是彩陶畫鸛魚石斧圖。2成熟戰(zhàn)國(guó)帛畫人物龍鳳圖人物馭龍圖。3特點(diǎn)注重____________，追求“得意忘形”。,寫意傳神,4發(fā)展,顧愷之,游春圖,步輦圖,清明上河圖,文人畫,1演變①原始社會(huì)原始歌舞。②春秋戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)了以樂(lè)舞戲謔為業(yè)的藝人。③元朝元雜劇把戲曲藝術(shù)推向了________。④明朝昆曲流傳甚廣。2京?、偾∧┠昊談虬噙M(jìn)京演出。②道光年間形成“________”的局面，京劇出現(xiàn)。③同光年間京劇走向成熟，涌現(xiàn)出“同光十三絕”。④民國(guó)以來(lái)京劇逐步走向世界。,成熟,徽漢合流,學(xué)法引領(lǐng)漢字、書法與繪畫歸納為“一個(gè)趨勢(shì)、兩個(gè)階段、兩個(gè)相伴”,列舉16～18世紀(jì)時(shí)四大發(fā)明對(duì)中國(guó)和對(duì)西方造成的不同影響。談?wù)勗谥袊?guó)和西方命運(yùn)為什么會(huì)有不同（1）影響①火藥中國(guó)，做爆竹敬神；西方，做子彈御敵。②指南針中國(guó)，看風(fēng)水；西方，航海。③遠(yuǎn)洋航行鄭和下西洋，宣揚(yáng)國(guó)威，加強(qiáng)與諸國(guó)的聯(lián)系，滿足統(tǒng)治階級(jí)對(duì)異域珍寶的需求。但無(wú)益于國(guó)計(jì)民生。哥倫布遠(yuǎn)航，掠奪財(cái)富，開拓殖民地。為新興資產(chǎn)階級(jí)開辟了新的活動(dòng)場(chǎng)所，促進(jìn)了資本主義迅猛發(fā)展，加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系。結(jié)論經(jīng)濟(jì)決定政治，政治對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用?？萍嘉幕巧鐣?huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映。（2）原因①中國(guó)封建自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；專制主義中央集權(quán)的阻礙；科舉制度、重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國(guó)等阻礙先進(jìn)技術(shù)發(fā)揮作用；②西方商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義萌芽的增長(zhǎng)，重商主義，對(duì)外擴(kuò)張等促進(jìn)了西方科技的進(jìn)步。,中國(guó)古代文化發(fā)展的階段性特征,1、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期表現(xiàn)科技文化發(fā)展，學(xué)術(shù)思想異?；钴S，出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的局面，儒學(xué)由此勃興，為后來(lái)文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。原因社會(huì)大變革和經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，官府壟斷教育的局面被打破。2、秦漢時(shí)期表現(xiàn)科技文化進(jìn)一步發(fā)展，奠定了在當(dāng)時(shí)世界的領(lǐng)先地位，對(duì)世界文明產(chǎn)生了影響。思想上適應(yīng)專制主義中央集權(quán)和鞏固統(tǒng)一的需要，“焚書坑儒”與“獨(dú)尊儒術(shù)”取代了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，“儒學(xué)”成為正統(tǒng)思想。原因國(guó)家統(tǒng)一，生產(chǎn)發(fā)展，各民族政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，對(duì)外交往擴(kuò)大，專制主義中央集權(quán)的建立和發(fā)展。,3、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期表現(xiàn)與佛教相關(guān)的建筑、繪畫、石窟藝術(shù)的繁榮和神滅論的問(wèn)世。其中數(shù)學(xué)與農(nóng)學(xué)取得了一些世界上領(lǐng)先的成就，南方田園詩(shī)與北方民歌對(duì)后世影響甚大。原因國(guó)家分裂、士族政治黑暗、民族大融合、江南地區(qū)的開發(fā)，佛教盛行。4、隋唐時(shí)期表現(xiàn)科技文化具有兼容并蓄、全面繁榮的特點(diǎn)，許多方面在世界領(lǐng)先；成為“中華文化圈”的源流，影響亞洲乃至世界文明。原因國(guó)家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和對(duì)外開放。,中國(guó)古代文化發(fā)展的階段性特征,5、宋元時(shí)期表現(xiàn)科技文化達(dá)到高度繁榮的水平，三大發(fā)明在此完成和外傳；文學(xué)、書畫、戲曲也取得重大成就，對(duì)人類歷史發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)。原因社會(huì)相對(duì)安定、封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，市民階層興起，民族融合空前加強(qiáng)，對(duì)外交往更加頻繁。6、明清時(shí)期表現(xiàn)建立在自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)科技仍處世界前列，出現(xiàn)總結(jié)性的科學(xué)巨著，但繼而轉(zhuǎn)為停滯。文化領(lǐng)域里專制色彩濃厚，同時(shí)反封建的民主思想產(chǎn)生；文學(xué)藝術(shù)繁榮興盛，古典小說(shuō)和戲曲成為文學(xué)主流，很多作品具有反封建色彩。原因商品經(jīng)濟(jì)活躍，資本主義的萌芽，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，封建制度漸趨衰落，閉關(guān)鎖國(guó)。,中國(guó)古代文化發(fā)展的階段性特征,

簡(jiǎn)介：1麻栗坡縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)2015年度部門決算情況說(shuō)明第一部分第一部分單位概況單位概況一、基本職能及主要工作一、基本職能及主要工作麻栗坡縣文聯(lián)成立于1981年，屬于縣委宣傳部掛靠機(jī)構(gòu)，2009年9月，經(jīng)中共麻栗坡縣第十一屆委員會(huì)第四十一次常委會(huì)議研究，下發(fā)了中共麻栗坡縣委關(guān)于文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)機(jī)構(gòu)單獨(dú)設(shè)立的批復(fù)（麻復(fù)〔2009〕11號(hào)），同意文聯(lián)機(jī)構(gòu)單立，參照公務(wù)員法管理事業(yè)編制5人，領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)3人（主席1名，副主席2名）。麻栗坡縣文聯(lián)是縣委領(lǐng)導(dǎo)下的全縣文藝界人民團(tuán)體，是黨和政府聯(lián)系廣大文藝工作者的橋梁和紐帶。主要履行的職責(zé)是教育和團(tuán)結(jié)全縣文學(xué)藝術(shù)工作者，在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)下，堅(jiān)持文藝為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持代表社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，發(fā)展、繁榮全縣文學(xué)藝術(shù)事業(yè)，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化生活需要。二、單位基本情況二、單位基本情況我單位納入2015年度部門決算匯編范圍的獨(dú)立核算單位共1個(gè)，單位性質(zhì)為參公管理的事業(yè)單位。單位執(zhí)行行政單位會(huì)計(jì)制度，屬于本級(jí)核算單位，預(yù)算管理級(jí)次為縣級(jí)。單位年末3（1）籌備召開第七次文代會(huì)2月6日，麻栗坡縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第七次代表大會(huì)在縣城召開。州文聯(lián)主席周祖平，縣委常委、宣傳部長(zhǎng)王富光，縣人大常委會(huì)副主任吳興明、縣人民府副縣長(zhǎng)李紅、縣政協(xié)副主席鄧麗男應(yīng)邀出席開幕式。周祖平主席在開幕式上作了題為深入貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，奮力開創(chuàng)當(dāng)代麻栗坡文藝新風(fēng)貌的講話，充分肯定了六屆文聯(lián)以來(lái)的工作，希望新一屆文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)班子認(rèn)真貫徹“三貼近”原則，更好地發(fā)揮積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大文藝工作者堅(jiān)持面向基層、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)，以高度的文化自覺(jué)和文化自信推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，奮力開創(chuàng)麻栗坡文藝新風(fēng)貌，為文化強(qiáng)州做出新的更大貢獻(xiàn)縣委常委、宣傳部長(zhǎng)王富光作了題為立足邊疆，突出特色，努力推動(dòng)全縣文藝事業(yè)發(fā)展繁榮的講話，對(duì)認(rèn)真抓好我縣今后一個(gè)時(shí)期的文藝工作，提出了四點(diǎn)要求一是堅(jiān)持正確的文藝方向，自覺(jué)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感；二是立足邊疆，突出特色，反映人民群眾的心聲；三是按照“德藝雙馨”的要求，努力加強(qiáng)自身修養(yǎng)；四是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，為我縣文藝發(fā)展繁榮提供組織保障。縣文聯(lián)主席袁微受六屆文聯(lián)委員會(huì)委托，作了題為抓住歷史機(jī)遇，奏響時(shí)代強(qiáng)音，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)譜寫麻栗坡文藝新篇章的工作報(bào)告，對(duì)過(guò)去五年的工作作了全面總結(jié)，對(duì)今后五年的工作提出了良好的發(fā)展思路。

簡(jiǎn)介：1莫旗文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)通用設(shè)備采購(gòu)三次招標(biāo)項(xiàng)目莫旗文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)通用設(shè)備采購(gòu)三次招標(biāo)項(xiàng)目詢價(jià)采購(gòu)文件詢價(jià)采購(gòu)文件項(xiàng)目編號(hào)項(xiàng)目編號(hào)2017MQCG2322017MQCG232號(hào)采購(gòu)人人莫旗文學(xué)藝術(shù)屆聯(lián)合會(huì)莫旗文學(xué)藝術(shù)屆聯(lián)合會(huì)集中采購(gòu)代理機(jī)構(gòu)莫旗農(nóng)村產(chǎn)權(quán)交易中心政府集中采購(gòu)辦公室集中采購(gòu)代理機(jī)構(gòu)莫旗農(nóng)村產(chǎn)權(quán)交易中心政府集中采購(gòu)辦公室2012017年1212月1313日3第一部分第一部分基本要求基本要求詢價(jià)公告莫旗農(nóng)村產(chǎn)權(quán)交易中心政府集中采購(gòu)辦公室根據(jù)中華人民共和國(guó)政府采購(gòu)法、中華人民共和國(guó)招標(biāo)投標(biāo)法及其它有關(guān)的政府采購(gòu)法律法規(guī)，受莫旗文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)的委托在國(guó)內(nèi)進(jìn)行招標(biāo)采購(gòu)。歡迎符合資格條件的供應(yīng)商前來(lái)報(bào)名參加。一、項(xiàng)目名稱莫旗文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)通用設(shè)備采購(gòu)三次招標(biāo)項(xiàng)目二、招標(biāo)編號(hào)2017MQCG232號(hào)三、政府采購(gòu)批準(zhǔn)編號(hào)2017MQCG232號(hào)四、采購(gòu)人莫旗文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)五、集中采購(gòu)代理機(jī)構(gòu)莫旗農(nóng)村產(chǎn)權(quán)交易中心政府集中采購(gòu)辦公室六、采購(gòu)內(nèi)容通用設(shè)備最高控制價(jià)2741900元七、交貨期標(biāo)后按采購(gòu)人要求全部到貨并安裝調(diào)試完畢。（運(yùn)輸及安裝費(fèi)用由廠家負(fù)責(zé)）。八、采購(gòu)資金支付方式和時(shí)間中標(biāo)后全部到貨并安裝調(diào)試完畢。經(jīng)采購(gòu)人驗(yàn)收合格后，資金根據(jù)財(cái)力情況逐步付清。九、定標(biāo)原則根據(jù)財(cái)政部政府采購(gòu)非招標(biāo)采購(gòu)方式管理辦法、中華人民共和國(guó)政府采購(gòu)法的相關(guān)規(guī)定確定中標(biāo)人。十、投標(biāo)人資格要求投標(biāo)人應(yīng)具備中華人民共和國(guó)政府采購(gòu)法第二十二條規(guī)定的條件，還具備以下特定條件1、投標(biāo)人具有獨(dú)立法人資格且營(yíng)業(yè)執(zhí)照經(jīng)營(yíng)范圍必須與本次招標(biāo)內(nèi)容投標(biāo)人具有獨(dú)立法人資格且營(yíng)業(yè)執(zhí)照經(jīng)營(yíng)范圍必須與本次招標(biāo)內(nèi)容相關(guān)，本次招標(biāo)項(xiàng)目不接受聯(lián)合體投標(biāo)。相關(guān)，本次招標(biāo)項(xiàng)目不接受聯(lián)合體投標(biāo)。2、開標(biāo)現(xiàn)場(chǎng)需攜帶以下證件原件、開標(biāo)現(xiàn)場(chǎng)需攜帶以下證件原件企業(yè)營(yíng)業(yè)執(zhí)照副本、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)代碼證、稅務(wù)登記證（以上三證或企業(yè)營(yíng)業(yè)執(zhí)照副本、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)代碼證、稅務(wù)登記證（以上三證或?yàn)椤叭C合一三證合一”版的營(yíng)業(yè)執(zhí)照）版的營(yíng)業(yè)執(zhí)照）、基本賬戶開戶許可證、投標(biāo)保證金交納、基本賬戶開戶許可證、投標(biāo)保證金交納憑證原件、企業(yè)法定代表人代表資格證書或證明（附法人身份證）憑證原件、企業(yè)法定代表人代表資格證書或證明（附法人身份證）、法人、法人授權(quán)委托書，裝入文件袋中密封（封面需注明袋中資料原件明細(xì)，授權(quán)委托書，裝入文件袋中密封（封面需注明袋中資料原件明細(xì)，所投標(biāo)所投標(biāo)的標(biāo)段名稱及編號(hào)、的標(biāo)段名稱及編號(hào)、公司名稱、聯(lián)系人和聯(lián)系電話）公司名稱、聯(lián)系人和聯(lián)系電話）。入場(chǎng)時(shí)如法定代表人本人參加需手持法人證明原件、身份證原件、投入場(chǎng)時(shí)如法定代表人本人參加需手持法人證明原件、身份證原件、投標(biāo)保證金交納憑證復(fù)印件并加蓋公章，手持材料無(wú)需密封。標(biāo)保證金交納憑證復(fù)印件并加蓋公章，手持材料無(wú)需密封。入場(chǎng)時(shí)如授權(quán)委托人參加需手持法人證明原件、授權(quán)委托書原件、身入場(chǎng)時(shí)如授權(quán)委托人參加需手持法人證明原件、授權(quán)委托書原件、身份證原件、投標(biāo)保證金交納憑證復(fù)印件并加蓋公章，手持材料無(wú)需密封。份證原件、投標(biāo)保證金交納憑證復(fù)印件并加蓋公章，手持材料無(wú)需密封。

簡(jiǎn)介：1上饒市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)2017年度部門決算目錄第一部分第一部分上饒市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)部門概況概況一、部門主要職責(zé)二、部門基本情況第二部分2017年度部門決算表一、收入支出決算總表二、收入決算表三、支出決算表四、財(cái)政撥款收入支出決算總表五、一般公共預(yù)算財(cái)政撥款支出決算表六、一般公共預(yù)算財(cái)政撥款基本支出決算表七、一般公共預(yù)算財(cái)政撥款“三公”經(jīng)費(fèi)支出決算表八、政府性基金預(yù)算財(cái)政撥款收入支出決算表九、國(guó)有資產(chǎn)占用情況表第三部分2017年度部門決算情況說(shuō)明一、收入決算情況說(shuō)明二、支出決算情況說(shuō)明3第一部分第一部分上饒市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)部門概況上饒市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)部門概況一、部門主要職能1貫徹落實(shí)黨的文藝工作路線、方針和政策，為市直各文藝家協(xié)會(huì)和各縣（市、區(qū)）文聯(lián)，做好聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)、服務(wù)工作，反映和聽取文藝界的情況和意見(jiàn)。2組織召開上饒市文聯(lián)代表大會(huì)、全委會(huì)、主席團(tuán)會(huì)議，各藝術(shù)家協(xié)會(huì)代表大會(huì)以及全市文聯(lián)系統(tǒng)的工作會(huì)議。3組織團(tuán)體會(huì)員的文藝創(chuàng)作和評(píng)論，主辦各類文藝活動(dòng)及文藝評(píng)獎(jiǎng)，主管本級(jí)文藝刊物。開展學(xué)術(shù)交流、人才培訓(xùn)和調(diào)研工作。4維護(hù)團(tuán)體會(huì)員和文學(xué)藝術(shù)家及文藝工作者的知識(shí)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益。5承擔(dān)市委、市政府交辦的其他工作。二、部門基本情況納入本套部門決算匯編范圍的單位共1個(gè)上饒市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)。本部門2017年年末編制人數(shù)12人，其中行政編制6人，事業(yè)編制6人；年末實(shí)有人數(shù)12人，其中在職人員12人，離

簡(jiǎn)介：2016年清遠(yuǎn)市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)部門預(yù)算目錄第一部分清遠(yuǎn)市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)概況1主要職責(zé)2機(jī)構(gòu)設(shè)置第二部分2016年部門預(yù)算表1收支總體情況表1、本部門無(wú)納入編制范圍下屬單位，部門預(yù)算為市本級(jí)預(yù)算。2、本部門內(nèi)設(shè)二個(gè)科室（辦公室、組聯(lián)部），編制內(nèi)人數(shù)為8人。表1收支收支總體情況表體情況表單位名稱清遠(yuǎn)市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)單位萬(wàn)元收入支出項(xiàng)目2016年預(yù)算數(shù)項(xiàng)目2016年預(yù)算數(shù)一、財(cái)政撥款40406一、基本支出20006二、財(cái)政專戶撥款二、項(xiàng)目支出20400三、其他資金三、事業(yè)單位經(jīng)營(yíng)支出

簡(jiǎn)介：河北工程大學(xué)優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）0論電影與文學(xué)藝術(shù)的交互影響以論電影與文學(xué)藝術(shù)的交互影響以蒂凡尼早餐蒂凡尼早餐為例為例摘要摘要本文以蒂凡尼早餐為例，分析了該小說(shuō)與在其基礎(chǔ)上改編而成的同名電影之間的交互影響。本文首先分析了小說(shuō)的主要內(nèi)容并對(duì)主要人物及故事情節(jié)進(jìn)行了研究，然后就電影藝術(shù)手段如何對(duì)小說(shuō)進(jìn)行藝術(shù)處理這一問(wèn)題進(jìn)行了深入分析，最后闡明了文學(xué)與電影的交互影響作為一種靜態(tài)藝術(shù)，文學(xué)通過(guò)文字?jǐn)⑹鰹樽x者搭建想象空間來(lái)傳達(dá)情感和展現(xiàn)故事與人物，而作為動(dòng)態(tài)藝術(shù)的電影卻將情景、人物等文學(xué)要素通過(guò)影像呈現(xiàn)出來(lái)，對(duì)文學(xué)信息進(jìn)行直觀的視覺(jué)反映。盡管這兩種藝術(shù)形式各不相同，它們卻相互交織，相互影響。文學(xué)對(duì)電影產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響，電影對(duì)文學(xué)進(jìn)程亦有推動(dòng)作用。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞蒂凡尼早餐；文學(xué)；電影；交互影響河北工程大學(xué)優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）2INTRODUCTIONNOWADAYSSCHOLARSATHOMEABROADPAYMEATTENTIONTOTHERELATIONSHIPBETWEENLITERATUREFILMANEXCELLENTNOVELISTHECULTURALMEDIUMFAGOODFILMANINCREASINGNUMBEROFFILMSAREADAPTEDFROMLITERARYWKSLITERATUREISASTOFSTATIONARYARTUSINGLANGUAGEASACARRIERFNARRATIONDEIONEXPRESSIONOFEMOTIONDIFFERENTFROMLITERATUREFILMISANINDEPENDENTARTFMUTILIZINGMODERNTECHNIQUESSUCHASFILMIMAGESOUNDETCTOCOMPLETENARRATIONEXPRESSIONALTHOUGHLITERATUREFILMARETWOENTIRELYDIFFERENTARTSTHEYINTERACTIVELYAFFECTEACHOTHERINASENSELITERATUREPLAYSAMATRIXROLEINTHEDEVELOPMENTOFFILMBUTFILMISNOTANAPPENDAGETOLITERATUREINANOTHERSENSEFILMAFFECTSLITERATUREASWELLTHEREFEWHILESTUDYINGTHETWOARTSITISNECESSARYFUSTOUNDERSTTHEINTERACTIONBETWEENTHEMFROMALLTHEPERSPECTIVESFILMLITERATUREHASALONGHISTYOFCONTACTITISTHENOURISHMENTOFLITERATURETHATPROVIDESACHANCEFFILMTOMAKEAGREATPROGRESSTOBECOMEANINDEPENDENTMATUREFMOFARTFINALLYDURINGTHE100YEARHISTYOFFILMARTNUMEROUSCLASSICALNOVELSWEREMOVEDONTOSILVERSCREENTHOSEADAPTEDFILMSTURNEDOUTTOBELASTINGCLASSICALLITERATUREISANANCIENTARTFMWHILEFILMISAMODERNONEFILMUSESDIFFERENTMEDIAFEATSTOPERFMWHATITATTEMPTSTOCONVEYWHENTHETWOARTSCOMEACROSSEACHOTHERTHECOLLISIONMUSTBEFANTASTICTHEREFETHEINTERACTIONBETWEENTHEMSHOULDBEHIGHLYNOTICEDWHENSTUDYINGSUCHANINTERACTIONWEWILLANALYZEAREPRESENTATIVEEXAMPLEBREAKFASTATTIFFANY’STHISTHESISTAKESTHESTYBREAKFASTATTIFFANY’SASTHESAMPLETOANALYZETHEINTERACTIONBETWEENLITERARYARTFILMARTTHETHESISISDIVIDEDINTOTHREECHAPTERSINCHAPTERITHESTYISDEEPLYANALYZEDINCLUDINGTHEPLOTTHETWOMAINACTERSINCHAPTERIISOMEFILMTECHNIQUESAREBRIEFLYINTRODUCEDINCLUDINGFILMIMAGESOUNDHOWTHECOGNOMINALFILMPRESENTSTHEINFMATIONTHESTYREVEALSBYUSINGTHOSETECHNIQUESINCHAPTERIIITHEINTERACTIONBETWEENLITERATUREFILMISDEEPLYDISCUSSEDINOTHERWDSHOWTHETWOARTFMSAFFECTEACHOTHERFROMOURANALYSISINTHISTHESISWEWILLKNOWTHATCLASSICALLITERARYWKSBUILDCLASSICALFILMSINRETURNFILMSHELPTOPROMOTETHEPOPULARITYOFTHEWKSLITERARYARTFILMARTINTERACTWITHEACHOTHERINMANYASPECTS1ANALYSISOFTHESTYBREAKFASTATTIFFANY’SBREAKFASTATTIFFANY’SONEOFTHEREPRESENTATIVESOFTRUMANCAPOTEWHOWASACELEBRATEDSOUTHERNWRITERINAMERICASTIRREDTHEAMERICANLITERATUREFIELDINTHE1950’SWHENITWASJUSTPUBLISHEDWRITERSAROUNDTHEWLDSPOKEHIGHLYOFTHISSTYTHEYADMIREDTHEAUTHFHISPLAINBUTMEANINGFULLANGUAGEFWHATHEHADCREATEDINHISSTYTHESTYITSELFWASACCLAIMEDASAREALFAIRYTALEBOTHTHETWOMAJACTERSINTHESTYWEREFREQUENTLYTALKEDABOUTBYPEOPLEATTHATTIMEASWELLINTHISCHAPTERTHEMAINCONTENTOFTHESTYWILLBEBRIEFLYINTRODUCEDTHEACTERSASWELLASTHEPLOTWILLBEANALYZEDDEEPLY11BRIEFINTRODUCTIONTOTHESTYHOLLYGOLIGHTLYTHEHEROINEOFBREAKFASTATTIFFANY’SISAPARTYGIRLLIVINGINNEWYKCITYWHOSELIFEISFULLOFNOVELTYASPIRATIONSHEISNATURALATDEALINGWITHALLKINDSOFMENCHASINGAFTERHERSHEISBEAUTIFULASWELLASELEGANTBYCHANCESHEGETSTOKNOWANAUTHTHEHEROINTHISSTYWHOLIVESBYWRITINGSELLINGNOVELSATONENIGHTHOLLYCOMESHOMELATEINDERTOEXTRACTHERSELFFROMAN

簡(jiǎn)介：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)（三）戲曲藝術(shù),09考試說(shuō)明,京劇等劇種的產(chǎn)生與發(fā)展。,起源原始的歌舞春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期優(yōu)伶宋代雜?。ㄖ袊?guó)最初的戲曲）金代諸宮調(diào)元代雜劇（把中國(guó)的戲曲藝術(shù)推向成熟階段）明朝昆曲清朝京劇,問(wèn)題一為什么元代雜劇會(huì)興盛為什么元代后期又會(huì)衰落,興盛A、元朝注意保護(hù)藝人B、元代長(zhǎng)期停止科舉考試，知識(shí)分子沒(méi)有其他出路C、吸取前代藝術(shù)精華衰落A、元代后期，科舉考試恢復(fù)，投入減少B、表演模式過(guò)于呆板,代表人物及作品,問(wèn)題二明代怎樣形成了昆曲一統(tǒng)的局面的局面,明中期，南戲中的昆山腔影響最大嘉靖年間，魏良輔改革成昆曲梁魚辰的浣紗記的成功奠定了昆曲一統(tǒng)的局面,問(wèn)題三昆曲為什么衰落,衰落地方戲曲與昆曲稱雄昆曲多脫離群眾，日益衰落,非物質(zhì)文化遺產(chǎn),問(wèn)題四京劇是怎樣形成的,背景A、昆曲一統(tǒng)的局面被打破，出現(xiàn)了昆曲和地方戲曲爭(zhēng)雄的局面B昆曲脫離群眾，日趨衰落，地方戲曲受歡迎C、北京是全國(guó)政治文化中心，戲曲舞臺(tái)活躍，統(tǒng)治者支持,形成A、乾隆末年，徽劇進(jìn)京，風(fēng)行一時(shí)B、道光年間，“徽漢合流”融合兼收，形成新劇種京劇發(fā)展A、同治、光緒年間，走向成熟，出現(xiàn)“同光十三絕”B、清末民初，成為全國(guó)流行劇種C、民國(guó)以來(lái)，走向世界,問(wèn)題五京劇是怎樣形成的,問(wèn)題六京劇有哪些特點(diǎn),A、以表演歷史故事為主B、用京胡、二胡、笛子、嗩吶等管弦樂(lè)器和鼓、板、大鑼等打擊樂(lè)器伴奏C、角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，各大行當(dāng)?shù)幕瘖y都有一定的譜式D、將唱、念、做、打有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，繼承了歌舞并重的傳統(tǒng)E、表演有一定的程序，多采用虛擬性動(dòng)作，達(dá)到虛實(shí)結(jié)合，形神兼?zhèn)涞男Ч?問(wèn)題七你能分時(shí)期列舉有重大貢獻(xiàn)的藝術(shù)家，并寫出他們的作品嗎,元關(guān)漢卿竇娥冤、王實(shí)甫西廂記、馬致遠(yuǎn)漢宮秋明梁魚辰浣紗記、湯顯祖牡丹亭清程長(zhǎng)庚、譚鑫培等“同光十三絕”,

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多都安瑤族自治文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)章程精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多邯鄲市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)精彩內(nèi)容。