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文檔簡(jiǎn)介
1、專題二 中國(guó)科技、文學(xué)、藝術(shù),Part1:四大發(fā)明,,1、造紙術(shù),西漢紙,,發(fā)明: 西漢發(fā)明植物 纖維紙,,東漢紙,蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),特點(diǎn):原料易得;質(zhì)地細(xì)膩影響(1)有利于我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展(2)促進(jìn)人類文明的傳播,是中華民族對(duì)世界文明的重大成就,2、印刷術(shù)(1)發(fā)明,出現(xiàn)時(shí)間:隋唐唐朝的《金剛經(jīng)》被認(rèn)為是世界上最早的雕版印刷品。,北宋畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù) 泥活字、木活字、金屬活字,(2)影響:
2、 有利于文化的傳播; 活字印刷術(shù)西傳,推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革,促進(jìn)人們思想解放。,,3、火藥,(1)發(fā)明和應(yīng)用春秋戰(zhàn)國(guó)發(fā)明;唐末用于戰(zhàn)爭(zhēng),宋代廣泛使用(2)影響 傳入歐洲,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族起了一定作用; 促進(jìn)歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展,3、指南針,(1)發(fā)明:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的司南北宋時(shí)期用于航海(2)影響:傳入歐洲在地里大發(fā)現(xiàn)中起了重要的作用,今天的指南針,5、總結(jié)(1)四
3、大發(fā)明彰顯了中華民族偉大的創(chuàng)造力和實(shí)踐精神(2)對(duì)世界由古代社會(huì)到近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型起了重大作用,,造紙和印刷促進(jìn)了文化的發(fā)展與傳播,推動(dòng)了歐洲的文藝復(fù)興和宗教改革;火藥為歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力起了重要作用;指南針在地理大發(fā)現(xiàn)中起了重要作用。我國(guó)成為世界文明古國(guó)的重要標(biāo)志,推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程。,雕版隋唐活字北宋,13、14世紀(jì)初外傳,戰(zhàn)國(guó)唐末、宋朝,戰(zhàn)國(guó)北宋,四大發(fā)明,西漢發(fā)明東漢改進(jìn),,Part2:天文學(xué)成就,,1、天象
4、觀測(cè),商朝——世界最早的日食記錄戰(zhàn)國(guó) 《甘石星經(jīng)》——中國(guó)最早的天文學(xué)著作,2、天體測(cè)量,張衡的水運(yùn)渾象是用來演示天球運(yùn)動(dòng),說明渾天學(xué)說的一種儀器。,,地動(dòng)儀,可以測(cè)量到千里以外地震發(fā)生的方位,,,黃道游儀,(3)郭守敬:簡(jiǎn)儀,戰(zhàn)國(guó),甘德石申,《甘石星經(jīng)》,《石氏星表》,我國(guó)最早的一部天文學(xué)專著,世界上最早的星表,東漢,地動(dòng)儀測(cè)定地震方向,地球是圓的,水運(yùn)渾象儀,比歐洲早1000多年,唐朝,黃道游儀,世界上首次用它發(fā)現(xiàn)了恒星位置
5、的變動(dòng),實(shí)測(cè)子午線的長(zhǎng)度,元,簡(jiǎn)儀,比歐洲同類發(fā)明早 300多年,天文學(xué)(授農(nóng)以時(shí)),,,,Part3:數(shù)學(xué)成就,,1、算經(jīng),春秋,春秋戰(zhàn)國(guó),東漢,元代,古代數(shù)學(xué)體系的形成,,2、圓周率,,祖沖之: 南朝時(shí)期的一位杰出的數(shù)學(xué)家,將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位,時(shí)間,人物,主要成就,春秋戰(zhàn)國(guó),,九九乘法表、籌算計(jì)算方法(后被元代的珠算所取代)。,東漢,《九章算術(shù)》(世界上最先進(jìn))標(biāo)志我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。,,南朝宋、齊之際
6、,祖沖之,將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第7位,這一成果領(lǐng)先世界達(dá)1000年之久。,Part4:農(nóng)業(yè)成就,,1、《齊民要術(shù)》南北朝 賈思勰介紹了北方農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn),提出因地制宜、多種經(jīng)營(yíng)的寶貴思想。,,2、《農(nóng)書》元代 王禎重點(diǎn)放在生產(chǎn)工具的改革,3、《農(nóng)桑輯要》元代 官修的綜合性農(nóng)書,4、《農(nóng)政全書》明代 徐光啟總結(jié)歷代經(jīng)驗(yàn),吸收西方科技思想,體現(xiàn)科學(xué)性、先進(jìn)性“中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)”,農(nóng)學(xué),著作 人物
7、 朝代 地位及特點(diǎn),《齊民要術(shù)》,《農(nóng)書》,《農(nóng)政全書》,賈思勰,,王禎,徐光啟,北朝,元朝,明朝,現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書,重視生產(chǎn)工具的改革,吸收西方科技,《農(nóng)桑輯要》,元朝,官修,Part5:醫(yī)學(xué)成就,時(shí)間,發(fā)明者,成就,世界地位,西漢,《黃帝內(nèi)經(jīng)》,中國(guó)現(xiàn)存較早的一部醫(yī)書,奠定了中醫(yī)學(xué) 理論的基礎(chǔ)。,張仲景,《傷寒雜病論》,張仲景被稱為“醫(yī)圣”,四診療法成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典。,東漢,東漢,華佗,麻沸散 五禽戲,最早的麻醉藥劑,
8、中國(guó)早期的體育保健體操。,明代,李時(shí)珍,《本草綱目》,創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類法,體現(xiàn)了生物進(jìn)化論。,醫(yī)學(xué),,,五禽戲,鹿,虎,鶴,熊,猿,,,Part6:工藝成就,,《天工開物》 明代 宋應(yīng)星 反映資本主義萌芽時(shí)期工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的科技百科全書,Part7:小結(jié),1、古代科技高度發(fā)達(dá)的原因(1)封建經(jīng)濟(jì)高度繁榮提供物質(zhì)基礎(chǔ)(2)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展(3)民族融合和中外往來(4)中華民族源遠(yuǎn)
9、流長(zhǎng)有利于文明的繼承(5)科技工作者的努力,,2、明清時(shí)期中國(guó)科技落后的原因(1)腐朽的封建制度是阻礙中國(guó)科技發(fā)展的根本原因(2)缺乏科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力的物質(zhì)基礎(chǔ)、動(dòng)力和機(jī)制:資本主義萌芽發(fā)展緩慢(3)明清教育的落后(4)八股取士的科舉制度和文化專制禁錮人們的思想(5)閉關(guān)鎖國(guó)政策阻礙了中西文化的交流,10世紀(jì)至19世紀(jì)中葉中西科技成就簡(jiǎn)表,伽利略天文望遠(yuǎn)鏡、哈維血液循環(huán)學(xué)說、波義耳近代化學(xué)、 笛卡爾解析幾何、 牛頓力
10、學(xué)體系,3、與西方相比中國(guó)古代科技發(fā)展具有怎樣的特點(diǎn)?,思考,知識(shí)提升,,內(nèi)容:中國(guó)科技主要在應(yīng)用科學(xué)領(lǐng)域; 西方科學(xué)主要在理論科學(xué)領(lǐng)域方法:中國(guó)以整理和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為主; 西方以科學(xué)實(shí)踐方法為主目的:中國(guó)的科技主要服務(wù)于農(nóng)業(yè); 西方科技主要服務(wù)于工業(yè),Part1:先秦文學(xué),1、《詩(shī)經(jīng)》,(1)時(shí)間:(2)內(nèi)容:(3)特點(diǎn):,西周初期——春秋中期,風(fēng)——
11、各諸侯國(guó)的民歌雅——宮廷樂曲歌詞頌——宗廟祭祀時(shí)配以舞曲的歌詞,以四言為主具有現(xiàn)實(shí)主義傾向 “賦”、“比”、“興”的手法。,,2、《楚辭》,(1)時(shí)間:戰(zhàn)國(guó)(2)特點(diǎn):句式自由靈活; 具有浪漫主義傾向(3)代表:屈原《離騷》(風(fēng)騷)(4)地位:浪漫主義詩(shī)歌的源頭,,《離騷》 紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能; 扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩; 汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與; 朝搴阰之木
12、蘭兮,夕攬洲之宿莽; ……,先讀為快,Part2:漢賦唐詩(shī),1、漢賦,(1)原因:漢朝政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展(2)特點(diǎn):鋪陳排比、文采華麗(3)代表:司馬相如 《子虛賦》,,司馬相如,(1)繁榮的原因①唐朝是封建社會(huì)的繁榮時(shí)期,經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)統(tǒng)一穩(wěn)定、文化多元化②科舉取士制度的確立使下層文人地位的上升③統(tǒng)治者的提倡為詩(shī)歌的繁榮提供群眾基礎(chǔ),
13、2、唐詩(shī),(2)、特點(diǎn):①對(duì)仗工整(五言七言)②注重主觀感受,二、涼州詞 王翰葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑古來征戰(zhàn)幾人回。,一、春望/杜甫國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。,,王勃、陳子昂,高適、岑參,孟浩然、王維,李白,杜甫,,,(邊塞詩(shī)人),(山水詩(shī)人),(詩(shī)仙、浪漫主義),(詩(shī)圣、現(xiàn)實(shí)主義、詩(shī)史),白居易,杜牧、
14、李商隱,(小李杜),(3)代表,,Part3:宋詞元曲,1、宋詞,大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 …… ——蘇軾,醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵?!翖壖?(1)特點(diǎn):句式靈活(2)原因:商業(yè)發(fā)展,城市繁榮,市民階層擴(kuò)大(3)代表: 婉約派:柳永、 李清照(山東)
15、; 豪放派:蘇軾(念奴嬌·赤壁懷古)、 辛棄疾等,,2、元曲,【滾繡球】有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也只合把清濁分辨,可怎生糊突... 天地也,做得個(gè)怕硬欺軟,卻元來也這般順?biāo)拼?。地也,你不分好歹何為地。天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。,(1)特點(diǎn):大量使用白話文、方言 與音樂戲曲結(jié)合,,(2)背景: 漢族文人進(jìn)取無望,用散曲抒發(fā)愁
16、悶情懷,元朝政府按人們所從事的職業(yè),把被征服的臣民詳細(xì)劃分為十個(gè)等級(jí)即“十流”。一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。,(3)代表關(guān)漢卿《別情》《竇娥冤》;馬致遠(yuǎn)《秋思》,Part4:明清小說,,(1)興起的原因 商業(yè)發(fā)展,工商業(yè)市鎮(zhèn)興起,市民階層擴(kuò)大壯大; 印刷術(shù)的完善,,“四大奇書”:《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》,(2)代表①明四大奇書:,“三言”“二拍”《警
17、世通言》《喻世明言》《醒世恒言》(馮夢(mèng)龍)《初刻拍案驚奇》《續(xù)刻拍案驚奇》(凌蒙初),“三言”“二拍” 主體反映了市民生活中追求財(cái)富和享樂的社會(huì)風(fēng)氣,同時(shí)反映了資本主義萌芽時(shí)期人們渴望愛情和平等的自由主義思想。商人第一次作為被歌頌的對(duì)象進(jìn)入文學(xué)世界。,②清代,《聊齋志異》,曹雪芹,蒲松齡,吳敬梓,《紅樓夢(mèng)》,《儒林外史》,,《三國(guó)演義》,《水滸傳》,《西游記》,《金瓶梅》,羅貫中,施耐庵,吳承恩,蘭陵笑笑生,《警世通言》《喻世明言》
18、《醒世恒言》,《初刻拍案驚奇》《續(xù)刻拍案驚奇》,馮夢(mèng)龍,凌濛初,《紅樓夢(mèng)》,《聊齋志異》,《儒林外史》,曹雪芹,蒲松齡,吳敬梓,第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說,開英雄傳奇和武俠小說先河,神魔小說典范,世情小說經(jīng)典之作,反映市民生活的現(xiàn)實(shí)小說商人第一次作為被歌頌的對(duì)象進(jìn)入文學(xué)世界。,批判現(xiàn)實(shí)小說,短篇小說,長(zhǎng)篇諷刺小說的開山之作,,(3)特點(diǎn)①歌頌商人追求金錢等價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變(商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,工業(yè)城鎮(zhèn)興起,資本主義萌芽的出現(xiàn),市民階層力量壯大)
19、②批判現(xiàn)實(shí)(封建社會(huì)的衰落期,社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重,社會(huì)矛盾加深)③章回體裁,(4)地位思想性和藝術(shù)達(dá)到頂峰,是古典文學(xué)的瑰寶。,Part1:書法藝術(shù),1、漢字的起源和發(fā)展,山東大汶口遺址出土的灰陶尊和上面刻畫的符號(hào),陶器上的符號(hào),,觀察右圖,回答下列問題:(1)從“魚”字的演變可以推斷漢字演變的過程;(2)從“魚”字的演變中總結(jié)漢字演變的基本規(guī)律;(3)簡(jiǎn)要分析漢字演變的原因。,草書,楷書,行書,甲骨文,小篆,隸書,金文
20、,,,,,,,,,商代,商周,秦朝,秦朝漢朝,,,新石器時(shí)代,刻畫符號(hào),甲骨文,金文,小篆,隸書,目前最早的成熟文字,籀文,書寫簡(jiǎn)單,書同文文字混亂加強(qiáng)中央集權(quán),影響:對(duì)同一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,2、漢字成為藝術(shù)(1)背景:,字形豐富、數(shù)量龐大的單體漢字成為書法藝術(shù)的材料士人群體的形成文具的進(jìn)步,A、材料:B、推動(dòng)者:C、工具:,文 房 四 寶,(2)時(shí)間 秦漢
21、時(shí)期:自發(fā)藝術(shù),小篆圓潤(rùn)纖細(xì),布局均勻,漢隸雄放渾厚 魏晉南北朝時(shí)期:自覺的書法藝術(shù)(原因:漢末社會(huì)危機(jī)士人群體的逐漸形成;文具的改進(jìn)),,王羲之(書圣),天下第一行書——蘭亭序,,3、書法藝術(shù)歷程(1)魏晉時(shí)期:代表 書圣王羲之 蘭亭序 行書 飄逸瀟灑(2)隋唐:代表 張旭、懷素 草書
22、 狂放不羈 歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán) 楷書 注重法度(3)宋代:背景:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市繁榮, 市民階層興起;宋重文輕武 代
23、表:蘇黃米蔡四大家 宋徽宗 最求個(gè)性,忽視法度 “有意無法”(4)明代:背景:商品經(jīng)濟(jì)繁榮,市民階層力 量 壯大 平民化、世俗化、個(gè)性化,,張旭 《肚痛帖 》,歐陽詢(唐)《九成宮醴泉銘》,Part2:篆刻藝術(shù),1、時(shí)間:明中期2、篆刻、書法、
24、繪畫為姊妹藝術(shù),,Part3:繪畫藝術(shù),,1、新石器時(shí)代,地位:特點(diǎn):,我國(guó)繪畫藝術(shù)的起源稚拙的線條,簡(jiǎn)單的色彩和圖案; 自然、生動(dòng)、質(zhì)樸、粗獷,又不失浪漫,畫種:帛畫、絹畫代表:《人物龍鳳圖》,2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,,帛畫,西漢馬王堆漢墓帛畫,特點(diǎn),內(nèi)容充滿珍禽異獸、神仙魔怪,色彩鮮艷,氣勢(shì)宏大;體現(xiàn)浪漫、神秘又不失古拙的風(fēng)格;,3、漢代,背景: 漢代大一統(tǒng),社會(huì)穩(wěn)定 經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,4、魏晉時(shí)期,,代表:東晉
25、顧愷之《女史箴圖》特點(diǎn):“以形寫神”,注重抓住描繪對(duì)象的精神氣質(zhì),5、唐代,代表:吳道子 畫圣 《送子天王圖》特點(diǎn):暈染法,“吳帶當(dāng)風(fēng)” 成就:創(chuàng)制法度,表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象,6、宋代,畫種:(1)山水畫 北宋:宏偉 豪放 南宋:景物放 在一邊,,畫種(2)風(fēng)俗畫張擇端 《清明上河圖》,,7、明清,畫種: (1)文人畫特點(diǎn):風(fēng)格
26、奇特,不拘于法,與正統(tǒng)畫風(fēng)形成鮮明對(duì)比。代表:八大山人、揚(yáng)州八怪、《松鷹圖》,楊柳青年畫《五子奪蓮圖》,《紅樓夢(mèng)》插圖,(2)風(fēng)俗畫,8、中國(guó)古代繪畫特點(diǎn)(1)宮廷畫和民間畫注重寫實(shí)(2)文人畫注重寫意,詩(shī)書畫印融為一體(3)特點(diǎn)的影響:注重主觀性情,對(duì)啟迪民族自尊心和自信心有潛移默化作用,巖畫壁畫陶畫,帛畫,文人畫,文人畫畫種繁多,文人畫,民間繪畫,文人畫,民間繪畫,自然生動(dòng),質(zhì)樸粗獷而浪漫,浪漫神秘而不失古拙,凸顯個(gè)性
27、,出現(xiàn)繪畫理論,社會(huì)動(dòng)蕩;崇尚氣節(jié)的士人群體形成;民族融合,佛道教發(fā)展,文化多元;,顧愷之《女史箴圖》、“以形寫神”,創(chuàng)制法度,展現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象;題材多樣,手法創(chuàng)新,山水畫獨(dú)立,注重意境,寄情入畫,市井生活,政治統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛;中外交流頻繁,文化全面輝煌,或繼承宋元;或風(fēng)格奇特,不拘成法,專制強(qiáng)化,統(tǒng)治腐??;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展,資本主義萌芽緩慢發(fā)展;程朱理學(xué)僵化,進(jìn)步思潮出現(xiàn);傳統(tǒng)秩序松動(dòng),價(jià)值觀變化;印刷術(shù)改進(jìn),識(shí)字率提
28、高,文化普及;通俗文化繁榮,八大山人揚(yáng)州八怪,“吳帶當(dāng)風(fēng)”,民族政權(quán)并立;經(jīng)濟(jì)重心南移;重文,文人階層的壯大;理學(xué)興起,馬遠(yuǎn)、夏圭“殘山剩水”,商業(yè)城市發(fā)展,市民興起;通俗文化繁榮,張擇端《清明上河圖》,木版畫年畫布貼畫剪紙畫,生產(chǎn)力落后、認(rèn)識(shí)自然不足,新興地主階級(jí)開拓進(jìn)??;絲織業(yè)發(fā)達(dá);儒家天人合一,厚葬習(xí)俗,《鸛魚石斧圖》,《人物龍鳳圖》,馬王堆帛畫,生活氣息,,Part4:戲書法藝術(shù),,1、戲曲的起源:古代宗教儀式——儺,2、唐代:
29、梨園,梨園,原本不過是唐朝皇家禁苑中與一個(gè)果木園。果木園中設(shè)有供帝后、皇戚、貴臣宴飲游樂的場(chǎng)所。后來經(jīng)唐玄宗李隆基的大力倡導(dǎo),梨園的性質(zhì)起了變化, 成教練歌舞藝人的專門機(jī)構(gòu)。與內(nèi)外教坊鼎足而三后世遂將戲曲界習(xí)稱為梨園界或梨園行,戲曲演員稱為梨園弟子。,3、宋代瓦舍、南戲,,5、元雜劇——標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲的成熟,代表:關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸,,6、明清 昆曲——“百戲之祖”,7、清朝——京劇“國(guó)粹”,(
30、1)背景 明清時(shí)期,北京是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層擴(kuò)大,(2)過程產(chǎn)生:乾隆末年 徽班進(jìn)京形成:道光 徽漢合流成熟:同治光緒 道光十三絕,,3、內(nèi)容,生,丑,旦,凈,京劇的四大行當(dāng),,京劇表演的四種藝術(shù)手段,,,(4)影響 被稱為國(guó)粹,是傳統(tǒng)文化,重要的組成部分;人類藝術(shù)殿堂的重要組成部分,新東方NEW ORIENTAL2015春季·歷史HISTORY,
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