簡(jiǎn)介：第21課清朝前期的文學(xué)藝術(shù)清朝前期的文學(xué)藝術(shù)?教學(xué)分析?【教學(xué)目標(biāo)】【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力知識(shí)與能力了解清朝古典小說(shuō)紅樓夢(mèng)的思想藝術(shù)特點(diǎn)和造詣；掌握清朝昆曲與京劇藝術(shù)的繁榮的基本史實(shí)。過(guò)程與方法過(guò)程與方法通過(guò)交流、了解各部小說(shuō)主要內(nèi)容，明確它們都有反封建的時(shí)代特色，知道它們?cè)趪?guó)內(nèi)和國(guó)際的文學(xué)史上都占據(jù)重要地位。情感態(tài)度與情感態(tài)度與價(jià)值觀價(jià)值觀使學(xué)生懂得從思想主題和藝術(shù)表現(xiàn)手法兩個(gè)方面鑒賞文學(xué)和戲曲藝術(shù)作品，提高個(gè)人素養(yǎng)。古典小說(shuō)藝術(shù)成就很高，但其中也有宣傳迷信的消極成分，我們應(yīng)當(dāng)取其精華、去其糟粕，批判地繼承傳統(tǒng)文化?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)紅樓夢(mèng)的文學(xué)成就和時(shí)代特點(diǎn)；昆曲和京劇的形成和興衰教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)清朝文化的時(shí)代特點(diǎn)以及鑒賞文藝作品的基本方法?教學(xué)過(guò)程?一、導(dǎo)入新課一、導(dǎo)入新課（多媒體展示87版紅樓夢(mèng)劇照）紅樓夢(mèng)，中國(guó)古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)1，又名石頭記金玉緣。此書分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前80回?fù)?jù)脂本匯校，后40回?fù)?jù)程本匯校，署名“曹雪芹著，無(wú)名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理”2。后40回作者尚有爭(zhēng)議，但是對(duì)于矮化甚至腰斬后40回的極端傾向也應(yīng)保持警惕。二、二、新課講授新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一紅樓夢(mèng)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一紅樓夢(mèng)11（多媒體出示87版紅樓夢(mèng)中的人物，提出問(wèn)題說(shuō)出紅樓夢(mèng)中的金陵十二釵）讀教材，讀教材，要求學(xué)生搶答要求學(xué)生搶答紅樓夢(mèng)中的金陵十二釵紅樓夢(mèng)中的金陵十二釵林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。2（多媒體出示紅樓夢(mèng)書影和相關(guān)的影視劇畫面，提出問(wèn)題紅樓夢(mèng)的基本概況）教師講教師講述述紅樓夢(mèng)的基本概況紅樓夢(mèng)的基本概況（小說(shuō)初名為石頭記，曹雪芹以畢生的精力進(jìn)行艱苦的創(chuàng)作，生前基本定稿了前80回，后40回，題名紅樓夢(mèng)。）33（多媒體出示問(wèn)題紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作特點(diǎn)）讀教材，總結(jié)教材，總結(jié)紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作特點(diǎn)紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作特點(diǎn)全書背景廣闊，情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，人物眾多。44（多媒體出示問(wèn)題紅樓夢(mèng)的內(nèi)容）讀教讀教材，教師簡(jiǎn)要的介紹材，教師簡(jiǎn)要的介紹紅樓夢(mèng)的內(nèi)容紅樓夢(mèng)的內(nèi)容提示不僅重點(diǎn)塑造了賈寶玉、林黛玉等反抗傳統(tǒng)禮教、追求個(gè)性解放的典型人物形象，還熱情地歌頌了被奴役、被蹂躪的奴婢進(jìn)行抗?fàn)幍木?，憤怒地批判了以專制家長(zhǎng)為代表的頑固勢(shì)力。55（多媒體出示問(wèn)題說(shuō)出紅樓夢(mèng)中的影響）讀教材，要求學(xué)生總結(jié)讀教材，要求學(xué)生總結(jié)紅樓夢(mèng)中的影響紅樓夢(mèng)中的影響提示具有深刻的社會(huì)意義；它已被譯成多種文字，成為世界文化寶庫(kù)中不可多得的文學(xué)名著。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二昆曲和京劇昆曲和京劇（一）（一）昆曲昆曲11圖片展示圖片展示（多媒體展示昆曲臉譜圖片）22提出問(wèn)題昆曲興起的歷史概況提出問(wèn)題昆曲興起的歷史概況教師指出戲曲藝術(shù)發(fā)展到清代，進(jìn)入了一個(gè)更為繁榮的時(shí)期。清代的戲劇創(chuàng)作，緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映人民的心聲。昆曲和京劇是其中的代表。3（多媒體出示問(wèn)題說(shuō)出昆曲的代表作）讀教讀教材，要求學(xué)生搶答材，要求學(xué)生搶答昆曲的代表作昆曲的代表作提示湯顯祖創(chuàng)作的牡丹亭、洪昇的長(zhǎng)生殿、孔尚任的桃花扇等。4（多媒體出示問(wèn)題說(shuō)出昆曲的特點(diǎn)）讀教材，讀教材，要求學(xué)生總結(jié)要求學(xué)生總結(jié)昆曲的特點(diǎn)昆曲的特點(diǎn)提示既集中體現(xiàn)了南曲清柔婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，又保留了部分北曲慷慨激昂的聲腔，并將詩(shī)詞歌賦等文學(xué)形式糅合在一起，并與柔美的舞姿相結(jié)合，給人以充分的藝術(shù)享受。（二）（二）京劇京劇11圖片展示（圖片展示（多媒體展示瓦特與蒸汽機(jī)圖片）材料材料唱臉譜簡(jiǎn)介編輯作詞閻肅作曲姚明體裁戲歌京戲歌22（多媒體出示問(wèn)題京劇興起的背景）讀教材，讀教材，簡(jiǎn)短的介紹簡(jiǎn)短的介紹京劇興起的背景京劇興起的背景（由于脫離廣大民眾和現(xiàn)實(shí)生活，昆曲逐漸走向衰落。）33（多媒體出示問(wèn)題簡(jiǎn)短的介紹京劇興起的過(guò)程）讀教材，簡(jiǎn)短的介紹京劇興起的過(guò)程讀教材，簡(jiǎn)短的介紹京劇興起的過(guò)程答案提示1790年，由徽商出面組織四大徽班先后到北京獻(xiàn)藝，徽調(diào)不斷吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn)，加以創(chuàng)造和改進(jìn)，在道光年間逐漸形成為一個(gè)新的劇種“皮黃戲”京劇誕生。三、課堂總結(jié)三、課堂總結(jié)明清時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的末期，明清統(tǒng)治者為了維護(hù)沒(méi)落的封建統(tǒng)治，進(jìn)一步加強(qiáng)專制統(tǒng)治，壓榨人民，這激起了人民對(duì)封建統(tǒng)治的痛恨與反抗；另一方面明清商品經(jīng)濟(jì)繁榮,這進(jìn)一步激發(fā)了人民的反封建意識(shí)，因此在這一時(shí)期誕生了眾多以反封建專制統(tǒng)治為主題的文學(xué)作品。戲劇也在相同的歷史背景下產(chǎn)生和發(fā)展的。?板書設(shè)計(jì)??教學(xué)反思?文化是一個(gè)廣泛的概念，迄今為止還沒(méi)有公認(rèn)的、意見(jiàn)統(tǒng)一的定義，對(duì)于初中生而言理解起來(lái)更是困難。有鑒于此，將抽象問(wèn)題具體化，生活化，提出前兩個(gè)問(wèn)題，便于學(xué)生理解、回答?？梢宰寣W(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)本課，通過(guò)學(xué)生對(duì)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，逐漸形成自己對(duì)明清文化特點(diǎn)的理解。

簡(jiǎn)介：106061919世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)文學(xué)的主要成就文學(xué)的主要成就1．（2019新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷高考33）恩格斯在評(píng)價(jià)某一文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說(shuō)“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。”屬于這一流派的作品是A．哈姆雷特B．等待戈多C．人間喜劇D．西風(fēng)頌【考點(diǎn)】19世紀(jì)以來(lái)世界文學(xué)的主要成就現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)【解析】“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?！笔乾F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特征，人間喜劇屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，故選C項(xiàng)；哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期的作品，體現(xiàn)了對(duì)人的重視和人的價(jià)值的尊重，排除A項(xiàng)；等待戈多是現(xiàn)代主義文學(xué)流派，期特征是強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)現(xiàn)代人的自我感受，故事背景模糊不清等，排除B項(xiàng)；西風(fēng)頌是浪漫主義文學(xué)的代表，更強(qiáng)調(diào)發(fā)掘人類的感情世界，通過(guò)夸張的手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象，排除D項(xiàng)?！敬鸢浮緾2．（2019新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷高考41）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料湯姆叔叔的小屋描寫了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)前奴隸制下黑人奴隸的悲慘命運(yùn)。主人公黑奴湯姆是一位虔誠(chéng)的基督教徒，逆來(lái)順受，受盡折磨而死。該書是第一部被翻譯成中文的美國(guó)小說(shuō)，并被多次搬上話劇舞臺(tái)。表1湯姆叔叔的小屋翻譯與改動(dòng)的部分情況黑奴吁天錄（1901年譯）譯者稱“非代黑奴吁也”，鑒于“為奴之勢(shì)逼及吾種”，“為振作志氣，愛(ài)國(guó)保種之一助”；刪除了原著中部分宗教思想較濃的內(nèi)容，增加反映孔孟思想的內(nèi)容。話劇黑奴吁天錄（中國(guó)留日學(xué)生改編，1907年）黑人奴隸奮起反抗奴隸主的殘暴統(tǒng)治，為了獨(dú)立和自由，手持長(zhǎng)槍與奴隸主殊死搏斗，最后勝利出逃。話劇黑奴恨（1961年上演）突出湯姆的階級(jí)覺(jué)悟，最后一幕安排他因反抗而遭受火刑，臨死前發(fā)表痛斥殖民者罪行和鼓舞被壓迫者拋棄幻想、爭(zhēng)取民族解放斗爭(zhēng)的演說(shuō)。據(jù)陳白塵、董健主編中國(guó)現(xiàn)代戲劇史稿等從材料中提出一個(gè)論題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，加以論述。（要求論題明確，持論有據(jù)，表述清3C．突出了理性思維D．表達(dá)了幻滅反叛【考點(diǎn)】19世紀(jì)以來(lái)的世界有代表性的美術(shù)作品現(xiàn)代主義美術(shù)【解析】據(jù)所學(xué)，第一次世界大戰(zhàn)期間，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性給人們帶來(lái)了巨大的精神危機(jī)，從而出現(xiàn)側(cè)重于表現(xiàn)個(gè)人主義和虛無(wú)主義的現(xiàn)代主義美術(shù)，材料中“達(dá)達(dá)派”就是現(xiàn)代主義美術(shù)的分支，它們通過(guò)反美學(xué)的作品表達(dá)了他們對(duì)一戰(zhàn)的絕望，表達(dá)幻滅反叛的內(nèi)心感受，故選D項(xiàng)；抒發(fā)了浪漫情懷是浪漫主義，排除A項(xiàng)；遵循了寫實(shí)原則是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的特點(diǎn)，排除B項(xiàng)；突出了理性思維是新古典主義美術(shù)的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)?！敬鸢浮緿2．（2016新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷高考34）圖5為近代以來(lái)具有代表性的美術(shù)作品。這4幅作品反映出近代以來(lái)A．傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰B．理性思維的不斷深化C．批判精神備受重視的趨勢(shì)D．美術(shù)流派演變的歷程【考點(diǎn)】19世紀(jì)以來(lái)世界有代表性的美術(shù)作品【解析】圖5這四幅圖分別是新古典主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象畫派和現(xiàn)代主義的作品。新古典主義之后是浪漫主義，然后是現(xiàn)實(shí)主義、印象主義和現(xiàn)代主義，新的美術(shù)流派出現(xiàn)，并不是代表傳統(tǒng)的美術(shù)流派被淘汰，因而不能說(shuō)相繼被淘汰，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；新古典主義強(qiáng)調(diào)理性，而現(xiàn)實(shí)主義、印象畫派和現(xiàn)代主義大都未強(qiáng)調(diào)理性，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；現(xiàn)實(shí)主義具有批判精神，而印象畫派和現(xiàn)代主義并不具有批判精神，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；從新古典主義到現(xiàn)代主義，反映了近代以來(lái)世界美術(shù)的發(fā)展演變，故D項(xiàng)正確?！敬鸢浮緿有代表性的音樂(lè)作品有代表性的音樂(lè)作品1．（2016新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷高考35）20世紀(jì)50年代中期，美國(guó)一位著名黑人爵士樂(lè)演唱家，在美國(guó)新聞署的資助和安排下，多次赴非洲等地巡演，贏得了大量歌迷，很多人通過(guò)他的演唱知道了美國(guó)。美國(guó)政府機(jī)構(gòu)支持該演唱家海外巡演的主要目的是A．爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)黑人選民支持B．展示美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力C．抵制不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D．與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪中間地帶

簡(jiǎn)介：?jiǎn)挝淮a10445學(xué)號(hào)2007020294分類號(hào)B835研究生類別全日制碩士碩士學(xué)位論文論文題目新時(shí)期文學(xué)藝術(shù)中愚人形象的審美意蘊(yùn)學(xué)科專業(yè)名稱學(xué)科專業(yè)名稱美學(xué)申請(qǐng)人姓名申請(qǐng)人姓名張傳旺張傳旺導(dǎo)師姓名周均平周均平教授教授論文提交時(shí)間論文提交時(shí)間20102010年4月1010日獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不包含為獲得（注如沒(méi)有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解山東師范大學(xué)山東師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)山東山東師范大學(xué)師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期年月日簽字日期年月日

簡(jiǎn)介：貴州大學(xué)2010屆碩士研究生學(xué)位論文信息化時(shí)代文學(xué)藝術(shù)的生存狀貌與審美規(guī)律探析學(xué)科專業(yè)美學(xué)研究方向文藝美學(xué)導(dǎo)師封孝倫教授研究生銀興貴中國(guó)﹒﹒﹒﹒貴州﹒﹒﹒﹒貴陽(yáng)2010年5月分類號(hào)B83論文編號(hào)2007021164密級(jí)2信息化時(shí)代文學(xué)藝術(shù)的生存狀貌與審美規(guī)律探析信息化時(shí)代文學(xué)藝術(shù)的生存狀貌與審美規(guī)律探析中文摘要中文摘要人的生命是文學(xué)藝術(shù)的靈魂，信息化時(shí)代下的文學(xué)藝術(shù)，是人在精神時(shí)空中的三重生命的不同程度的追求與實(shí)現(xiàn)。信息化時(shí)代背景下，文學(xué)藝術(shù)的生存狀貌既有其生存的背景，又有其自律化訴求。文學(xué)藝術(shù)棲身于多元、互動(dòng)的虛擬平臺(tái)，這有力地揭示出驅(qū)動(dòng)其變化的媒介動(dòng)因，信息媒介介入了文學(xué)藝術(shù)生產(chǎn)機(jī)制內(nèi)部，它從文本形態(tài)、作者構(gòu)成、讀者心態(tài)以及價(jià)值觀念等諸多方面不同程度地影響文學(xué)藝術(shù)，從而改變了文學(xué)藝術(shù)的生成方式。文學(xué)藝術(shù)的審美意蘊(yùn)必須依托于特定語(yǔ)境，并在特定語(yǔ)境中生成，比特?cái)⑹碌乃囆g(shù)表現(xiàn)、自由言說(shuō)的快樂(lè)審美和交互主體的審美體驗(yàn)便是當(dāng)下文學(xué)藝術(shù)的審美特點(diǎn)。文學(xué)藝術(shù)所表現(xiàn)出來(lái)的美學(xué)規(guī)律，無(wú)論是歷史的依據(jù)，還是邏輯的依據(jù)，最后都同源于人的三重生命文學(xué)藝術(shù)的情感視界是從人的生物生命愿望的角度，揭示出審美活動(dòng)何以發(fā)生的問(wèn)題；文學(xué)藝術(shù)的人生視界是從人的精神生命的較深層次，透視審美活動(dòng)的根源何在的問(wèn)題；文學(xué)藝術(shù)的形式視界是從人的社會(huì)生命超越的角度，追問(wèn)美的普遍有效性如何實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞信息化時(shí)代；文學(xué)藝術(shù)；生存；審美特點(diǎn)；審美規(guī)律；三重生命

簡(jiǎn)介：1綿文聯(lián)〔2013〕9號(hào)綿陽(yáng)市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)關(guān)于印發(fā)綿陽(yáng)市直文藝家協(xié)會(huì)考核辦法的通知市直各文藝家協(xié)會(huì)綿陽(yáng)市直文藝家協(xié)會(huì)考核辦法經(jīng)2013年3月12日綿陽(yáng)市文聯(lián)主席辦公會(huì)討論研究通過(guò)，現(xiàn)印發(fā)你會(huì)，請(qǐng)遵照?qǐng)?zhí)行。綿陽(yáng)市文聯(lián)2013年3月19日33、定期或不定期召開(kāi)主席團(tuán)會(huì)、理事會(huì)、會(huì)員大會(huì)不少于3次，研究部署協(xié)會(huì)工作，集體討論決定重大事項(xiàng)。做好社團(tuán)黨建工作，根據(jù)需要及時(shí)充實(shí)協(xié)會(huì)班子，協(xié)會(huì)班子有良好風(fēng)貌，凝聚力、戰(zhàn)斗力強(qiáng)。本項(xiàng)滿分5分。4、按要求及時(shí)做好日常工作，會(huì)員發(fā)展、財(cái)務(wù)管理規(guī)范，會(huì)員登記、骨干會(huì)員檔案、文藝活動(dòng)等資料歸檔齊整。完成社團(tuán)年檢工作等。本項(xiàng)滿分5分。二出作品出人才滿分35分1、有策劃、有組織的激勵(lì)會(huì)員寫綿陽(yáng)、畫綿陽(yáng)、唱綿陽(yáng)，推出具有綿陽(yáng)特色的文藝精品。2、積極為骨干會(huì)員文藝創(chuàng)作發(fā)表、展覽創(chuàng)造條件，提供服務(wù)，催生高水平高質(zhì)量的文藝作品。3、舉辦文藝培訓(xùn)、研討、展演、比賽等，發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)文藝人才。上述三項(xiàng)以實(shí)際獲獎(jiǎng)、發(fā)表、出版、展演分類計(jì)分，累計(jì)得分上限為35分。（1）會(huì)員作品在國(guó)家級(jí)專業(yè)平臺(tái)獲獎(jiǎng)、發(fā)表、演出、展覽的，每件得53分；在省級(jí)專業(yè)平臺(tái)獲獎(jiǎng)、發(fā)表、演出、展出的，每件得31分。專業(yè)平臺(tái)指省級(jí)以上宣傳、文化、文聯(lián)以及文聯(lián)直屬協(xié)會(huì)（2）會(huì)員獲得市級(jí)以上專業(yè)單位綜合性表彰的，每人次國(guó)家級(jí)得5分、省級(jí)得3分。

簡(jiǎn)介：第一講第一講文學(xué)的繁榮、美術(shù)的輝煌與影視藝術(shù)文學(xué)的繁榮、美術(shù)的輝煌與影視藝術(shù)12018山西一模中世紀(jì)畫家創(chuàng)作圣母像往往以想象中的形象為模本到了文藝復(fù)興時(shí)期卻以現(xiàn)實(shí)生活中的母親為原型。這一變化反映了文藝復(fù)興時(shí)期A現(xiàn)實(shí)主義繪畫成為風(fēng)尚B宗教色彩日益淡化C人的主觀想象受到限制D審美觀念逐漸世俗化22018河南新鄉(xiāng)三模“浪漫”一詞原指中世紀(jì)時(shí)用羅曼語(yǔ)古代法蘭西方言寫成的詩(shī)歌或傳奇多以英雄冒險(xiǎn)與奇妙經(jīng)歷為主。到了18世紀(jì)后半期此詞用來(lái)比喻與現(xiàn)實(shí)相區(qū)別的想象中的世界和“野性”“幻想”“不可思議”等形容詞相近?！袄寺痹~義的演變反映出A批判現(xiàn)實(shí)成為社會(huì)潮流B啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)文藝發(fā)展C西方重視歷史文化傳承D對(duì)“崇尚理性”的反思32018江西新余二?！八男≌f(shuō)形式別具一格、情節(jié)浪漫離奇、人物怪誕多樣、思想深邃緲遠(yuǎn)而小說(shuō)中所表現(xiàn)出的獨(dú)到的審美理想、烏托邦式的社會(huì)主義理想以及一反傳統(tǒng)的理想人物一直到21世紀(jì)的今天依然魅力無(wú)窮具有相當(dāng)?shù)难芯績(jī)r(jià)值?！痹撟骷业拇碜魇茿十日談B巴黎圣母院C人間喜劇D百年孤獨(dú)42019天一大聯(lián)考巴爾扎克在人間喜劇中寫道“作家之所以成為作家在于作家能夠與政治家分庭抗禮或者比政治家擁有更為杰出的法則?！卑蜖栐俗裱摹胺▌t”是A刻意突出人的理性B強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我C對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的尊重D悖離傳統(tǒng)語(yǔ)言風(fēng)格52018安徽合肥一模馬克垚在世界文明史中說(shuō)“二戰(zhàn)后的英國(guó)出現(xiàn)了文學(xué)流派‘憤怒的青年’隨后在美國(guó)出現(xiàn)了‘垮掉的一代’文學(xué)?！边@些文學(xué)流派A重點(diǎn)批判工業(yè)化帶來(lái)的危害B反映青年對(duì)理想世界的追求C均帶有反社會(huì)、反傳統(tǒng)的色彩D體現(xiàn)二戰(zhàn)后社會(huì)矛盾的變化62018江蘇南京、鹽城二模其作家在作品華特里的描述“至于他那兩只腳有時(shí)每只腳都穿一只短襪或者一只腳穿短襪另一只腳穿長(zhǎng)襪或一只靴子或一只鞋或一只拖鞋或一只短襪和靴子或一只短襪和鞋子或一只短襪和拖鞋或一只長(zhǎng)襪和靴子或一只長(zhǎng)襪和鞋或一只長(zhǎng)襪和拖鞋?！痹撟髌凤L(fēng)格屬于A浪漫主義B現(xiàn)實(shí)主義C現(xiàn)代主義D古典主義72018河南安陽(yáng)一模雨果認(rèn)為其作品悲慘世界是一面鏡子“鏡子說(shuō)出了真理所以被人憎恨可是這樣并不能阻止鏡子是有用的”。巴爾扎克也說(shuō)他的作品是反映現(xiàn)實(shí)生活的鏡子。由此可見(jiàn)二者的作品A創(chuàng)作方法有同一性B取材來(lái)源十分廣泛C真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)D頗有異曲同工之妙82019河北邯鄲期初發(fā)表于1970年的美國(guó)短篇小說(shuō)玻璃山全文共分為100段使用古怪的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)聽(tīng)被稱作無(wú)調(diào)性的音樂(lè)還故意制造嘈雜和不諧和的效果熱衷于研究抽象的或者‘非寫實(shí)的’繪畫和雕塑對(duì)它們藝術(shù)家本人往往不安上標(biāo)題?！迸c上述藝術(shù)傾向最契合的作品是A自由引導(dǎo)人民B日出印象C約翰克利斯朵夫D格爾尼卡142018重慶調(diào)研四20世紀(jì)初一些中國(guó)學(xué)者和藝術(shù)家撰文介紹和評(píng)價(jià)西方某一藝術(shù)形式認(rèn)為其審美趨向重視神韻與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)有相通之處。這一藝術(shù)形式應(yīng)是A印象派繪畫B浪漫主義音樂(lè)C現(xiàn)代派繪畫D荒誕派戲劇152018安徽“皖南八?！比ｑR塞爾杜尚在1919年創(chuàng)作完成在蒙娜麗莎的臉上畫上胡須時(shí)曾說(shuō)“如果我們永遠(yuǎn)把大師的作品壓在自己頭上我們個(gè)人的精神就永遠(yuǎn)會(huì)受到‘高貴’的奴役?！边@反映出A新古典主義強(qiáng)調(diào)理性B浪漫主義重視感情C現(xiàn)實(shí)主義批判社會(huì)D現(xiàn)代主義突出自我162018河南安陽(yáng)二模圖1、圖2兩幅美術(shù)作品的共同風(fēng)格是圖1三個(gè)女人圖2時(shí)髦的女人A細(xì)致地刻畫人物所生活的社會(huì)B側(cè)重展示作品人物復(fù)雜的內(nèi)心世界C體現(xiàn)形式的完美和線條的清晰D表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活對(duì)人心態(tài)的深刻影響172018江蘇鎮(zhèn)江一模海涅在1830年法國(guó)爆發(fā)七月革命后寫下頌歌內(nèi)容是“我是劍我是火焰。黑暗里我照耀著你們戰(zhàn)斗開(kāi)始時(shí)我?jiàn)^勇當(dāng)先走在隊(duì)伍的最前列”下列美術(shù)作品與此文學(xué)風(fēng)格一致的是182019河北邢臺(tái)月考20世紀(jì)初盧米埃爾兄弟經(jīng)常在電影院所在的繁華街市上拍攝電影以至于人們稱其電影中有著濃厚的“城市情結(jié)”。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是A影視技術(shù)成熟成為主要娛樂(lè)消遣方式B國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)興起

簡(jiǎn)介：第八單元第八單元19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)課標(biāo)要求課標(biāo)要求（1）了解19世紀(jì)以來(lái)文學(xué)的主要成就，認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。（2）欣賞19世紀(jì)以來(lái)有代表性的美術(shù)作品，了解這些美術(shù)作品的產(chǎn)生的時(shí)代背景及藝術(shù)價(jià)值。（3）列舉19世紀(jì)以來(lái)有代表性的音樂(lè)作品，理解這些音樂(lè)作品的時(shí)代性、多樣性和民族性。（4）了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的里程，認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)生活的影響?？荚嚧缶V考試大綱（1）文學(xué)的主要成就（2）有代表性的美術(shù)作品（3）有代表性的音樂(lè)作品（4）影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展備考說(shuō)明備考說(shuō)明本單元在近幾年的高考中以選擇題為主，本部分內(nèi)容經(jīng)常與必修一和必修二的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)命題。未來(lái)在2013年的高考中，這一部分內(nèi)容也將是考查的內(nèi)容之一，復(fù)習(xí)本部分內(nèi)容應(yīng)注意掌握一條主線索、兩個(gè)重點(diǎn)。一條主線索19世紀(jì)以來(lái)各文學(xué)藝術(shù)流派的發(fā)展演變歷程。兩個(gè)重點(diǎn)一是浪漫主義文學(xué)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)；二是以法國(guó)為例說(shuō)明19世紀(jì)以來(lái)歐洲美術(shù)流派的演進(jìn)。復(fù)習(xí)時(shí)堅(jiān)持人文精神，世界文學(xué)藝術(shù)是一個(gè)寶庫(kù)，入庫(kù)探寶可以給人以熏陶與啟迪，不僅能由此認(rèn)識(shí)人類文化發(fā)展的多樣性，樹(shù)立尊重世界各地區(qū)、各國(guó)家民族不同文化傳統(tǒng)的觀念，而且能由此受到美的教育和人文精神的熏陶和審美能力會(huì)有不同程度的提高從而逐步提升人文素養(yǎng)。列表歸納整理19世紀(jì)以來(lái)世界文學(xué)出現(xiàn)的主要流派、代表作家及其作品。列表整理19世紀(jì)以來(lái)世界出現(xiàn)的著名音樂(lè)流派、音樂(lè)家及其代表作。19世紀(jì)以來(lái)的世界伴隨著科技的發(fā)展、社會(huì)的巨變，文學(xué)藝術(shù)空前繁榮，形式多樣，文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、影視，各顯輝煌；流派紛呈，古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義，各顯風(fēng)采；名家輩出，雨果、巴爾扎克、畢加索、貝多芬，各領(lǐng)風(fēng)騷。從人類文明史角度來(lái)審視，19世紀(jì)以來(lái)的世界文化無(wú)疑是其最燦爛的文明成果。復(fù)習(xí)重難點(diǎn)復(fù)習(xí)重難點(diǎn)（1）重點(diǎn)①浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)與現(xiàn)代主義文學(xué)潮流的主要特點(diǎn)；②雨果、巴爾扎克、列夫托爾斯泰和他們的代表作。③蘇聯(lián)文學(xué)的成就。④19世紀(jì)以來(lái)的主要美術(shù)流派、代表人物及代表作品。⑤浪漫主義音樂(lè)的特點(diǎn)。（2）難點(diǎn)①浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)的盛行與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系。②主要美術(shù)流派產(chǎn)生的社會(huì)背景、藝術(shù)特點(diǎn)和主要美術(shù)流派之間的關(guān)系。③現(xiàn)代主義音樂(lè)的發(fā)展反映了時(shí)代的變化。【問(wèn)題導(dǎo)讀單】一文學(xué)的繁榮文學(xué)的繁榮119世紀(jì)初的“浪漫主義文學(xué)”（1）歐洲浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景①18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代，歐洲革命和戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)亂不已。②政治中的黑暗，社會(huì)的不平等，使人們感到法國(guó)大革命后確立的主備侯丙鋒審核李英授課時(shí)間學(xué)案編號(hào)31班級(jí)姓名（小組）科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高。資本主義文明進(jìn)入一個(gè)新的階段。然而伴隨著這一過(guò)程，人類付出了巨大代價(jià)。尤其是兩次世界大戰(zhàn)的煙云，無(wú)情地嘲弄了人類的尊嚴(yán)和生存權(quán)力。戰(zhàn)后頻繁的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、冷戰(zhàn)，使西方各國(guó)的社會(huì)問(wèn)題層出不窮。人與人、人與社會(huì)、人與自然等，均失去和諧存在的必然性；人們面對(duì)的是一個(gè)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境；以理性主義為基礎(chǔ)的西方價(jià)值觀受到懷疑?；谶@樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)代主義文學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生?！髦饕卣髦饔^地表達(dá)世界的看法和通過(guò)想象表現(xiàn)心理的真實(shí)。在藝術(shù)手法上，往往沒(méi)有開(kāi)頭、結(jié)尾和情節(jié)，只有指示人物活動(dòng)的粗線條；沒(méi)有或是徒具人形的人物，而不厭其煩地寫某一固定的物；沒(méi)有脈絡(luò)，顛倒跳躍、多角度、多層次；語(yǔ)言無(wú)邏輯、或句法殘缺、或以聲音替代，晦澀難懂。②現(xiàn)代主義文學(xué)家及代表作美國(guó)海明威老人與海法國(guó)貝克特的等待戈多是典型的現(xiàn)代主義作品420世紀(jì)蘇聯(lián)和亞非拉美的文學(xué)”（1）蘇聯(lián)文學(xué)①產(chǎn)生的歷史背景十月革命的偉大勝利，開(kāi)創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元，也為社會(huì)主義文學(xué)的飛速發(fā)展提供了有利條件。蘇維埃共和國(guó)建立之后，在布爾什維克黨文藝政策的正確指引下，蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)的迅速發(fā)展，世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)進(jìn)入了成熟和繁榮階段。②基本特征遵循列寧提出的文學(xué)黨性原則，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)服務(wù)；接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)有崇高的社會(huì)責(zé)任和歷史使命；以社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義作為基本創(chuàng)作方法，同時(shí)吸收其他藝術(shù)流派有生命力的表現(xiàn)手法；具有多樣化的民族形式和統(tǒng)一的社會(huì)主義內(nèi)容。③沿革20世紀(jì)上半期，蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)繁榮。高爾基的小說(shuō)母親等奠定了蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)的基礎(chǔ)。高爾基在蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)史上占有重要地位，是蘇聯(lián)文學(xué)的奠基人。奧斯特洛夫斯基代表作鋼鐵是怎樣煉成的50年代中期，蘇聯(lián)文學(xué)中出現(xiàn)了一股被稱為“解凍”的文學(xué)現(xiàn)象，它是以作家愛(ài)倫堡1954年5月發(fā)表在文學(xué)雜志旗上的一個(gè)中篇小說(shuō)解凍為標(biāo)志的。它首先突破了斯大林時(shí)代那種描寫工農(nóng)業(yè)成就、歌頌英雄人物的固有模式，把愛(ài)情和個(gè)人幸福問(wèn)題作為小說(shuō)的主題。小說(shuō)的標(biāo)題也就成了這一時(shí)期的象征。此后，創(chuàng)作題材趨于多樣化，既有展示普通人日常生活和命運(yùn)的作品，也有引起爭(zhēng)論或批評(píng)的作品。從而造成文壇活躍與混亂并存的局面。蘇聯(lián)文學(xué)的沿革，既反映了蘇聯(lián)社會(huì)的偉大思想性變革，又反映了蘇聯(lián)文壇活躍與混亂并存的局面，特別是其所具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩是蘇聯(lián)社會(huì)深層次變化的風(fēng)向標(biāo)。（2）20世紀(jì)的亞、非、拉美文學(xué)伴隨著民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲，20世紀(jì)亞、非、拉美的文學(xué)其主流都體現(xiàn)了反對(duì)殖民壓迫、反對(duì)社會(huì)不公的愛(ài)國(guó)主義精神。出現(xiàn)了許多頗有影響的作家和作品。泰戈?duì)柺怯《冉F(xiàn)代文學(xué)的光輝代表，為印度現(xiàn)代民族主義奠定了基礎(chǔ)。其代表作戈拉塑造了愛(ài)國(guó)的印度民族主義知識(shí)分子形象。泰戈?duì)柺鞘孜猾@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的東方作家。魯迅是中國(guó)文學(xué)革命的巨匠，他的吶喊集，昭示著中國(guó)新文學(xué)時(shí)代的到來(lái)。哥倫比亞作家馬爾克斯的百年孤獨(dú)，描繪加勒比海沿岸小城百年孤獨(dú)的原因及打破這種狀態(tài)的途徑?？傊?，各民族文化在相互交流的過(guò)程中，不斷相互交融、吸收，從而相互生長(zhǎng)、發(fā)展；在處理民族文化與世界文化的關(guān)系上，我們應(yīng)在本民族文化的基礎(chǔ)上，積極吸收外來(lái)文化的優(yōu)點(diǎn)，逐步形成具有本民族特點(diǎn)的文化。只有民族的文化，才是世界的文化。二美術(shù)的輝煌美術(shù)的輝煌

簡(jiǎn)介：12012000號(hào)電影演職人員之文學(xué)藝術(shù)顧問(wèn)合同簽約地2012年月3該電影片基于甲方現(xiàn)有劇本改編。甲方擬投拍電影片已獲總局批復(fù)，但需聘用乙方根據(jù)審批意見(jiàn)組織或親自執(zhí)筆進(jìn)行修改。12影片編劇13影片片長(zhǎng)14影片規(guī)格15影片聲別SRD16影片幕幅1185第二條第二條乙方的工作乙方的工作21甲方聘請(qǐng)乙方擔(dān)任本片的文學(xué)藝術(shù)顧問(wèn)，就影片籌拍、拍攝、制作、發(fā)行、宣傳過(guò)程中，與影片劇本、電影拍攝質(zhì)量有關(guān)的一切工作。22工作內(nèi)容221對(duì)影片籌拍工作的指導(dǎo)。222對(duì)劇本的創(chuàng)作方式、創(chuàng)作人員、創(chuàng)作思路、劇本內(nèi)容給予必要的指導(dǎo)。審閱、修訂劇本直至達(dá)到甲方及有關(guān)部門的要求。本合同簽署之日起7日內(nèi)，甲方應(yīng)向乙方提供文學(xué)劇本修改方案等相關(guān)資料，并擬出本劇的總體創(chuàng)作架構(gòu)。乙方對(duì)文學(xué)劇本提出的修改意見(jiàn)，經(jīng)甲方同意，由原編劇或甲方指定編劇對(duì)劇本進(jìn)行修改，乙方亦可親自執(zhí)筆修改，直至甲方滿意為止。223對(duì)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)、演職人員的確定給予合理化建議。

簡(jiǎn)介：高考資源網(wǎng)（）您身邊的高考專家版權(quán)所有高考資源網(wǎng)1山東省新人教版歷史高三單元測(cè)試24必修3第8單元19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)時(shí)間90分鐘滿分100分一、單項(xiàng)選擇題（每小題一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共分，共5050分）分）1法國(guó)文學(xué)家雨果的小說(shuō)巴黎圣母院是歐洲浪漫主義文學(xué)的典范。歐洲浪漫主義文學(xué)作品主要反映了人們對(duì)A現(xiàn)實(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿B資產(chǎn)階級(jí)革命的呼喚C新社會(huì)制度的高度頌揚(yáng)D人性解放的渴望【解析】本題考查學(xué)生分析問(wèn)題的能力。隨著資本主義制度的逐步建立，其弊端也日益明顯的暴露出來(lái)，引起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，這種不滿反映到文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)?！敬鸢浮緼2充分表達(dá)了愛(ài)國(guó)情感的浪漫主義作品是（）A解放了的普羅米修斯B德國(guó)，一個(gè)冬天的童話C戰(zhàn)爭(zhēng)與和平D老人與?！窘馕觥孔プ”绢}的關(guān)鍵詞“愛(ài)國(guó)”“浪漫主義”即可作答。德國(guó)浪漫主義文學(xué)家海涅的政治抒情長(zhǎng)詩(shī)德國(guó)，一個(gè)冬天的童話，描寫了當(dāng)時(shí)德國(guó)的現(xiàn)實(shí)，涉及社會(huì)各個(gè)層面，充分表達(dá)了他的愛(ài)國(guó)情感。【答案】B3文學(xué)作品可以從一個(gè)側(cè)面反映當(dāng)時(shí)的歷史。要研究19世紀(jì)法國(guó)的歷史，下列哪部文學(xué)作品可供參考（）A人間喜劇B十日談C戰(zhàn)爭(zhēng)與和平D玩偶之家【答案】A4下圖分別是西方兩種不同文學(xué)流派的代表人物，這兩種文學(xué)的相同點(diǎn)是（）A揭露社會(huì)問(wèn)題B表現(xiàn)人們的失望、若悶和迷惘C鼓吹暴力革命D崇尚理性主義【答案】A5美國(guó)作家海明威是一位較多使用現(xiàn)實(shí)主義手法進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)代主義作家，其代表作高考資源網(wǎng)（）您身邊的高考專家版權(quán)所有高考資源網(wǎng)3C米勒D莫奈【解析】從題干來(lái)看，這位畫家的作品主要反映農(nóng)民的生活和情感。結(jié)合所給選項(xiàng)，可知答案為C項(xiàng)?！敬鸢浮緾11在2008年4幅總價(jià)值113億歐元（超過(guò)16億美元）的名畫被3名蒙面持槍劫匪從蘇黎世布爾勒收藏展覽館搶走，其中包括著名畫家塞尚、凡高和莫奈的傳世之作。這三位畫家都屬于（）A印象派畫家B浪漫主義畫家C現(xiàn)實(shí)主義畫家D現(xiàn)代主義畫家【解析】本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。塞尚、凡高、莫奈都屬于印象派畫家，所以選A?！敬鸢浮緼12后期印象畫派與前期印象畫派相比，在藝術(shù)創(chuàng)作上（）①關(guān)注光和色的作用②強(qiáng)烈主張抒發(fā)個(gè)性③形式夸張，色彩明快④線條粗獷，富有裝飾韻味A①②③B②③④C①③D①②③④【解析】本題考查學(xué)生比較分析問(wèn)題的能力。①是兩個(gè)時(shí)期印象畫派的共同創(chuàng)作特征。后期印象畫派與前期相比，無(wú)論在個(gè)性抒發(fā)還是在表現(xiàn)形式上，都更加夸張。②③④都是后期印象畫派的特點(diǎn)。【答案】B13據(jù)統(tǒng)計(jì)，藝術(shù)市場(chǎng)上成交價(jià)格超過(guò)一千萬(wàn)美元的曠世繪畫有十幅，排在前四位的皆是凡高的作品。凡高繪畫的特點(diǎn)是（）A注重感情表現(xiàn)和畫面整體的完整、統(tǒng)一B繪畫注重選取嚴(yán)峻的重大題材C主張抒發(fā)個(gè)性，色彩明快，注意光和色的作用D反對(duì)傳統(tǒng)和理性，趨向極端【解析】本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。凡高屬印象派畫家，注重光和色的作用是其作品的突出特點(diǎn)?！敬鸢浮緾14通過(guò)現(xiàn)代主義繪畫手法控訴法西斯德國(guó)轟炸暴行的杰出作品是（）A播種者B伏爾加河上的纖夫C自由引導(dǎo)人民D格爾尼卡【解析】本題考查學(xué)生對(duì)史實(shí)再認(rèn)再現(xiàn)的能力。格爾尼卡通過(guò)一系列變形的圖案組合，控訴了西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間，法西斯德國(guó)轟炸西班牙城市格爾尼卡的罪行。【答案】D15他晚年失聰，卻與命運(yùn)不屈地抗?fàn)?，用歡樂(lè)笑對(duì)人生，留下了不朽的命運(yùn)交響曲，是開(kāi)啟浪漫主義音樂(lè)的“樂(lè)圣”式人物。這位音樂(lè)家是（）A貝多芬B威爾第

簡(jiǎn)介：劉辰翁莊子散文評(píng)點(diǎn)略論劉辰翁莊子散文評(píng)點(diǎn)略論_文學(xué)藝術(shù)論文文學(xué)藝術(shù)論文第一，莊子善于描摹人物，敘述故事，體察物情，能畫出不盡之意。莊子一文塑造了眾多的人物形象，這些形象既有作者理想世界中的人物，也有現(xiàn)實(shí)中的人物；既有帝王將相，也有普通百姓；既有儒家圣人，也有江湖大盜；既有神人、美人，也有畸人、丑夫，各行各業(yè)、各種身份的人融匯在一起，儼然一幅形態(tài)各異的群生圖。他們各有性格，各有口氣，活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖，充分展現(xiàn)了作者嫻熟的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)能力。林希逸在口義中已注意到莊子散文這一特色，每一畫筆來(lái)稱之。劉辰翁繼承了林氏的說(shuō)法，常以畫意來(lái)評(píng)論莊子。如大宗師篇謂駝背人子輿閑適得很，蹣跚地走到井邊照著自己的影子，他認(rèn)為這極是畫意。天運(yùn)篇謂孔子見(jiàn)老聃歸，三日不談，他認(rèn)為這是在畫馀意。但劉辰翁又在林氏基礎(chǔ)上作了較大的發(fā)揮，他每每抓住莊子人物形象中最傳神的東西，將人物的性格特點(diǎn)及精神面貌傳達(dá)給讀者，以達(dá)到若點(diǎn)眼睛便活（齊物論）的效果。如在評(píng)點(diǎn)逍遙游藐姑射之山有神人居焉一段時(shí)說(shuō)語(yǔ)其游，語(yǔ)其神，亦猶儒者氣象，可以想見(jiàn)。便抓住了神人游和神的特征，從而將猶儒者氣象的神人形象揭示了出來(lái)，讓讀者去領(lǐng)會(huì)、體悟。在評(píng)點(diǎn)齊物論南郭子綦隱幾而坐一段時(shí)說(shuō)三句畫子綦已盡，并與形骸之外者著之矣。認(rèn)為這幾句話不但將子綦的形象完整地勾畫了出來(lái)，更重要的是將他身體之外的東西也畫了出來(lái)。評(píng)點(diǎn)養(yǎng)生主庖丁解牛說(shuō)寫得提刀四顧躊躇，亦覺(jué)此老神氣獨(dú)王中國(guó)知網(wǎng)論文數(shù)據(jù)庫(kù)。林希逸最早對(duì)其木篇莊周游乎雕陵之樊，睹一異雀一段時(shí)說(shuō)作文如畫，畫者當(dāng)留不盡之意，如執(zhí)彈而留是也，此間妙意在捐彈而走。劉辰翁在這里指出，山木篇先寫莊周執(zhí)彈而留守于栗樹(shù)之下，接著又寫他捐彈而走，終于沒(méi)有將彈發(fā)出，這正是莊子像畫家那樣留不盡之意。在評(píng)點(diǎn)天地篇子貢南游于楚，反于晉，過(guò)漢陰，見(jiàn)一丈人一段時(shí)說(shuō)眼前事物，外意第雜，說(shuō)亦不可及。抱甕之狀與橰之為物，曲折備具于其往復(fù)、俯仰、緩急，如忿然作色皆是生意，見(jiàn)于言外。認(rèn)為莊子所描寫的這一故事，畫面鮮明，狀物傳神，人物栩栩如生，而且外意第雜，含很多不意，以至說(shuō)亦不可及。有時(shí)他又將這種畫不意稱之為畫馀意，如天運(yùn)篇有一段孔子見(jiàn)老聃語(yǔ)仁義，結(jié)果孔子被老聃奚落教訓(xùn)了一頓，結(jié)尾有孔子見(jiàn)老聃歸，三日不談兩句話文學(xué)藝術(shù)論文，他評(píng)點(diǎn)說(shuō)這是畫馀意，因?yàn)閷⒋蒜乓猱嫵觯允刮恼赂右馕渡铋L(zhǎng)。與林希逸一樣，他特別喜歡齊物論大塊噫氣一段詩(shī)情畫意的文字翏翏一語(yǔ)，便有描摸，其下不過(guò)山林二物，舉其概甚疏，雜以七八者字，而形與聲若不可勝數(shù)，妙在于喁一語(yǔ)，映帶前后皆活，重出愈奇，調(diào)調(diào)刁刁又畫中之遠(yuǎn)景，形容之所不盡也。很明顯，劉辰翁的欣賞視角與林希逸有所不同，林希逸認(rèn)為此段文字是有聲詩(shī)，莊子居然能將天地間無(wú)形無(wú)影之風(fēng)，可聞而不可見(jiàn)之聲畫得出來(lái)而劉辰翁雖然也欣賞莊子形與聲若不可勝數(shù)的奇妙，但他卻以前者唱于，而隨者唱喁為更妙，認(rèn)為此句語(yǔ)映帶前后，不僅使風(fēng)之形象、情狀再度活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在人們面前，更重

簡(jiǎn)介：朗讀者的多層意蘊(yùn)朗讀者的多層意蘊(yùn)_文學(xué)藝術(shù)論文文學(xué)藝術(shù)論文通過(guò)細(xì)讀朗讀者的文本，我們可以感受到隱含作者的情感和價(jià)值取向，得到隱藏于文本之內(nèi)的多層意蘊(yùn)。一、短暫而長(zhǎng)久的愛(ài)戀文章的第Ⅰ部的重點(diǎn)是講述米夏與漢娜如曇花綻放般的情感。在對(duì)米夏和漢娜的情感表述中，很多研究者使用了不倫之戀這一詞語(yǔ)，從傳統(tǒng)的意義上來(lái)說(shuō)，確實(shí)如此。米夏是15歲的少年，而漢娜已是36歲的中年婦女，他們相差21年的歲月足以使?jié)h娜做米夏的母親文學(xué)藝術(shù)論文文學(xué)藝術(shù)論文，但摒除傳統(tǒng)和道德上的看法，我們似乎更應(yīng)該關(guān)注的是，在這段以肉欲開(kāi)始，以情感升華結(jié)束的情感糾葛中，當(dāng)事人到底得到了什么，又失去了什么。不可否認(rèn)的是，米夏先是被漢娜的肉體所吸引她的一番姿態(tài)讓我的目光無(wú)法離開(kāi)，離不開(kāi)她的頸背；離不開(kāi)她的肩膀；離不開(kāi)她的胸部；離不開(kāi)她的屁股；離不開(kāi)她的大腿3情竇初開(kāi)的少年，面對(duì)成熟強(qiáng)壯的中年婦女，因理性而作出的落荒而逃只是延宕了對(duì)欲望的渴求，卻更進(jìn)一步刺激了這種欲望。漢娜的心知肚明與接納的姿態(tài)，使他們開(kāi)始譜寫這一段由肉欲開(kāi)始的愛(ài)戀。然而，若這一段感情僅止于此，確實(shí)是有悖人倫和道德的。但隨著他們朗讀沐浴做愛(ài)并排小睡這一相處模式的形成，他們開(kāi)始了靈魂上的交流，達(dá)到了靈肉上的合一。這些場(chǎng)景，沒(méi)有了淫蕩，也沒(méi)有了不潔之感。從他們的相識(shí)、相戀，再到分別，是第一部分的內(nèi)容，漢娜在米夏的心里留與君分別各自東西不回首7這首詩(shī)猶如讖語(yǔ)一般，同心、同衾、同死的深情沒(méi)能抵擋住分別的現(xiàn)實(shí)。生命中這段短暫的際遇文學(xué)藝術(shù)論文文學(xué)藝術(shù)論文，卻對(duì)兩個(gè)人產(chǎn)生了終生的影響。米夏異乎尋常的成熟與冷漠，再也沒(méi)有能力愛(ài)別的女人，他也卷入漢娜的罪惡中，使得他以旁觀者與參與者的雙重身份審視那段歷史，審視漢娜的罪責(zé)與無(wú)辜。漢娜則因?yàn)槊紫牡某掷m(xù)朗讀，學(xué)會(huì)識(shí)字讀書，也明白了自己的應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，直面死者，完成對(duì)自我的審判。二、對(duì)審判公正的質(zhì)疑第Ⅱ部是審判，既是對(duì)罪犯的審判，也是對(duì)人類的審判。我與漢娜的再次相遇，已是在對(duì)漢娜的審判法庭上，但這場(chǎng)審判并沒(méi)有按照常規(guī)所應(yīng)有的那樣進(jìn)行，而是審判了所有的參與者漢娜，法官，漢娜的同伙，村子里的人，還有我，甚至局外人。在審判之前，每個(gè)審判者都以為自己掌握真相，掌握公正。是評(píng)價(jià)而且是評(píng)判過(guò)去我們責(zé)無(wú)旁貸，要讓人們能夠呼吸清新和眼見(jiàn)為實(shí)。我們堅(jiān)信，最后必須進(jìn)行審判。我們同樣一眼就看出來(lái)，過(guò)去對(duì)某幾個(gè)集中營(yíng)看守或幫兇雖然也審判過(guò)，但只是走過(guò)場(chǎng)而已。有整整一代人站在審判席上，他們或者曾經(jīng)為看守或幫兇服務(wù)過(guò)或者一設(shè)法去制止他們，或者，在1945年以后，原應(yīng)該把這些人從人群中揭發(fā)出來(lái)，而實(shí)際上他們沒(méi)有這么做。我們也要對(duì)他們進(jìn)行評(píng)判，把他們暴露在羞恥之下，以這種辦法對(duì)他們進(jìn)行審判。

簡(jiǎn)介：任丘市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)任丘市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)DOC任丘市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)DOC任丘市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)2017年部門預(yù)算信息公開(kāi)按照中華人民共和國(guó)預(yù)算法、中共河北省委辦公廳河北省人民政府辦公廳印發(fā)的通知和河北省預(yù)決算公開(kāi)操作規(guī)程實(shí)施細(xì)則規(guī)定，現(xiàn)將任丘市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)2017年部門預(yù)算公開(kāi)如下一、部門職責(zé)及機(jī)構(gòu)設(shè)置情況部門職責(zé)任丘市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)是任丘市政府直屬機(jī)構(gòu)，設(shè)辦公室1個(gè)科室，納入部門預(yù)算管理的直屬單位1個(gè)，即任丘市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)。主要職責(zé)（一）貫徹落實(shí)黨的文藝工作方針，為全市文藝家協(xié)會(huì)、全市企業(yè)（產(chǎn)業(yè)）文藝團(tuán)體做好聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)、服務(wù)和指導(dǎo)工作，團(tuán)結(jié)全市藝術(shù)家、文藝工作者、聽(tīng)取和反映文藝界的情況和意見(jiàn)；（二）組織召開(kāi)市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)和全市文藝家協(xié)會(huì)代表大會(huì)、市委文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)員會(huì)、主席團(tuán)會(huì)議及組織召開(kāi)全市文聯(lián)系統(tǒng)的工作會(huì)議；（三）宣傳動(dòng)員組織廣大文藝工作者致力于繁榮發(fā)展文藝事業(yè)，組織藝術(shù)家深入生活，創(chuàng)作優(yōu)秀作品；（四）組織文藝研討和學(xué)術(shù)交流工作，辦好刊物，與有關(guān)部門組織相關(guān)藝術(shù)活動(dòng)的評(píng)獎(jiǎng)工作；（五）協(xié)同有關(guān)部門組織中外藝術(shù)節(jié)的國(guó)際民間文化交流活動(dòng)，開(kāi)展同港、澳、臺(tái)地區(qū)文藝界的聯(lián)系和交流；（六）維護(hù)團(tuán)體3、比上年增減情況。2017年預(yù)算收支安排7649萬(wàn)元，較2016年預(yù)算增加6379萬(wàn)元，其中基本支出增加6379萬(wàn)元，主要為人員工資由市委辦獨(dú)立出來(lái)，增加人員經(jīng)費(fèi)支出；項(xiàng)目支出增加0萬(wàn)元。詳見(jiàn)附表。三、機(jī)關(guān)運(yùn)行經(jīng)費(fèi)安排情況2017年度任丘市文聯(lián)機(jī)關(guān)及所屬單位機(jī)關(guān)運(yùn)行經(jīng)費(fèi)預(yù)算為624萬(wàn)元。主要是一般公共預(yù)算財(cái)政撥款基本支出的日常公用經(jīng)費(fèi)，包括辦公及印刷費(fèi)、郵電費(fèi)、差旅費(fèi)、會(huì)議費(fèi)、福利費(fèi)、日常維修費(fèi)、專用材料及一般設(shè)備購(gòu)置費(fèi)、辦公用房水電費(fèi)、辦公用房取暖費(fèi)、辦公用房物業(yè)管理費(fèi)、公務(wù)用車運(yùn)行維護(hù)費(fèi)以及其他費(fèi)用。四、財(cái)政撥款“三公”經(jīng)費(fèi)預(yù)算情況及增減變化原因任丘市文聯(lián)財(cái)政撥款2017年度“三公經(jīng)費(fèi)”預(yù)算為002萬(wàn)元，較2016年度預(yù)算11萬(wàn)元減少108萬(wàn)元。其中（一）因公出國(guó)（境）費(fèi)0萬(wàn)元，與上年持平，無(wú)增減變化。（二）公務(wù)用車購(gòu)置費(fèi)0萬(wàn)元，與上年持平，無(wú)增減變化。（三）公務(wù)用車運(yùn)行維護(hù)費(fèi)0萬(wàn)元，較2016年度預(yù)算減少08萬(wàn)元，主要原因是公車改革取消公務(wù)用車。（四）公務(wù)接待費(fèi)002萬(wàn)元，較2016年度預(yù)算減少028萬(wàn)

簡(jiǎn)介：兒童文學(xué)創(chuàng)作視角的轉(zhuǎn)變兒童文學(xué)創(chuàng)作視角的轉(zhuǎn)變_文學(xué)藝術(shù)論文文學(xué)藝術(shù)論文大致從90年代中期開(kāi)始，秦文君將創(chuàng)作牢牢鎖定在兒童視角，努力地熟悉、把握當(dāng)代兒童的現(xiàn)實(shí)生活與精神面貌，緊貼當(dāng)下，服務(wù)當(dāng)下，從而寫出了深受小讀者歡迎的男生賈里、女生賈梅、小鬼魯智勝、小丫林曉梅等系列長(zhǎng)篇。以后她又將目光描向年齡層次更小的孩子文學(xué)藝術(shù)論文文學(xué)藝術(shù)論文，寫出了天棠街五號(hào)以及小香咕系列小說(shuō)，同樣深受小讀者歡迎。上海女作家鄭春華創(chuàng)作的幼兒系列故事大頭兒子和小頭爸爸，從大頭兒子的視角觀察世界，塑造了一對(duì)快樂(lè)、幽默的父子形象，講述了一個(gè)幼小的生命在現(xiàn)代家庭中開(kāi)開(kāi)心心成長(zhǎng)的故事。大頭兒子不但發(fā)行量突破百萬(wàn)，而且被改編成兒童電視劇在中央電視臺(tái)長(zhǎng)期熱播。兩個(gè)看來(lái)平淡的人物的成長(zhǎng)故事，卻構(gòu)成了兩道獨(dú)特的風(fēng)景，撐起了兒童文學(xué)的一面旗幟。兩本年齡層次相差甚多的兒童讀物如此被大量的讀者需求著，似乎總會(huì)有一些內(nèi)在的邏輯和理由的論文發(fā)表論文范文。縱觀以往的兒童文學(xué)，總是負(fù)載著太多的東西，要追求深刻的教育內(nèi)涵，背負(fù)深厚的歷史責(zé)任，要有深度，還要有憂患意識(shí)這種整體結(jié)構(gòu)上的缺失，與中國(guó)的文化傳統(tǒng)有著密不可分的關(guān)系。中國(guó)是一個(gè)有著詩(shī)教傳統(tǒng)的國(guó)度。強(qiáng)調(diào)文以載道，注重文學(xué)的教化功能，這本身并沒(méi)有什么錯(cuò)。但當(dāng)文以載道觀被絕對(duì)化、單一化、片面化后，往往會(huì)演變成為凌駕于藝術(shù)之上的教化訴求。這種情形在20世紀(jì)六七十年代的文革期間發(fā)展到了極致。關(guān)照到兒童總之，90年代中后期兒童文學(xué)之所以能出現(xiàn)熱鬧型童話、抒情型童話、小巴掌童話、雙媒互動(dòng)小說(shuō)、自畫青春小說(shuō)、少年自我歷險(xiǎn)小說(shuō)以及幽默兒童文學(xué)、大幻想文學(xué)等不斷引起少年兒童廣泛閱讀快感的創(chuàng)作現(xiàn)象，從根本上說(shuō)正是兒童視角的選擇與兒童本位的寫作立場(chǎng)激活了兒童文學(xué)的天籟童心與自然靈性，從而營(yíng)造出了一個(gè)爛漫的童話的世界。參考文獻(xiàn)1秦文君幽默是一種古典精神文匯報(bào)19990529202朱玲魏彤鄭春華兒童文學(xué)最大的問(wèn)題是價(jià)值觀的問(wèn)題北京青年報(bào)20090601

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多學(xué)習(xí)文學(xué)藝術(shù)與領(lǐng)導(dǎo)干部品格氣度的打造精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：沙汀文學(xué)藝術(shù)院綿陽(yáng)市文聯(lián)組聯(lián)部關(guān)于申報(bào)沙汀文學(xué)藝術(shù)基金項(xiàng)目的通知關(guān)于申報(bào)沙汀文學(xué)藝術(shù)基金項(xiàng)目的通知市直各文藝家協(xié)會(huì)經(jīng)市文聯(lián)多方努力，經(jīng)市委、市政府批準(zhǔn)，出臺(tái)了沙汀文學(xué)藝術(shù)基金管理使用辦法（試行）規(guī)定，我會(huì)從2008年度起，已可使用沙汀文學(xué)藝術(shù)基金本金。這是市委、市政府及有關(guān)部門對(duì)發(fā)展我市文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的重要政策支持。為了用好該筆資金，市文聯(lián)希望各協(xié)會(huì)向廣大會(huì)員廣泛宣傳，在2008年3月15日之前，辦好該項(xiàng)基金的立項(xiàng)申報(bào)手續(xù)報(bào)送沙汀文學(xué)藝術(shù)院辦公室（電話2291085、6653278，聯(lián)系人雨田）。特此通知。附一、關(guān)于沙汀文學(xué)藝術(shù)基金項(xiàng)目申報(bào)細(xì)則二、沙汀文學(xué)藝術(shù)基金項(xiàng)目申報(bào)辦法三、沙汀文學(xué)藝術(shù)基金項(xiàng)目申報(bào)表沙汀文學(xué)藝術(shù)院綿陽(yáng)市文聯(lián)組聯(lián)部2008年2月26日（三）當(dāng)年度出版、發(fā)表、展演過(guò)高水平作品、獲得權(quán)威認(rèn)可或產(chǎn)生過(guò)重大影響的。四、表彰德藝雙馨文藝工作者。條件獲得綿陽(yáng)市以上“德藝雙馨文藝工作者”稱號(hào)的。五、開(kāi)展高端、跨區(qū)域?qū)W術(shù)研討活動(dòng)。條件（一）由市委、市政府、市文聯(lián)主辦的，面向國(guó)內(nèi)外的文學(xué)藝術(shù)專業(yè)會(huì)議。（二）經(jīng)市文聯(lián)同意，由市直各文藝家協(xié)會(huì)與國(guó)家級(jí)文藝家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的對(duì)宣傳綿陽(yáng)文藝事業(yè)、提高綿陽(yáng)市文藝創(chuàng)作研究水平、推動(dòng)綿陽(yáng)文藝事業(yè)有重大作用的文學(xué)藝術(shù)類學(xué)術(shù)研討活動(dòng)。（三）經(jīng)市文聯(lián)同意派遣到國(guó)內(nèi)外權(quán)威文學(xué)藝術(shù)類研究單位參與高端課題研究或開(kāi)展高水平學(xué)術(shù)交流者。2008年2月26日