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簡(jiǎn)介：LUIILLIIIIIIULIIIILY3347758分類號(hào)UDC密級(jí)學(xué)校代碼訇尉住K萼YLNNAN【JNIVERSITYOFFINANCEANDE’ONOMICS伊甬_I＆_鱟壟碩士ST究生學(xué)位論文云南“直過(guò)民族“聚居區(qū)致貧因素經(jīng)濟(jì)學(xué)研究學(xué)院部、所經(jīng)進(jìn)堂院專業(yè)敦漁經(jīng)進(jìn)堂姓名奎籃導(dǎo)師生扈葒論文起止時(shí)間2016年6月“2017年12月中文摘要中文摘要本文利用2014云南省“直過(guò)民族”基本情況袁的全樣本數(shù)據(jù)和“直過(guò)民族”行政村社區(qū)實(shí)地調(diào)研資料，采用聚類分析等計(jì)量統(tǒng)計(jì)方法，分析云南“直過(guò)區(qū)”的貧困特征問(wèn)題，重點(diǎn)研究致貧的經(jīng)濟(jì)因素。文章在聚類統(tǒng)計(jì)的宏觀分析基礎(chǔ)上，借助微觀行政村社區(qū)實(shí)地調(diào)研資料，重點(diǎn)考察在“直過(guò)區(qū)”的人力資本、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和市場(chǎng)化等致貧經(jīng)濟(jì)因素。截止2016年末，云南全省有350多萬(wàn)貧困人口，88個(gè)重點(diǎn)貧困縣，按照“到2020年全藹建成小康社會(huì)”的任務(wù)雖標(biāo)，云南省脫貧攻堅(jiān)任務(wù)依然艱巨，尤其是其中的扶貧工作深水區(qū)一‘直過(guò)區(qū)“。希望本文對(duì)“直過(guò)區(qū)“的致貧經(jīng)濟(jì)因素研究，能夠?yàn)橹贫└晟品鲐氄咛峁┲魏蛥⒖肌！耙歼^(guò)區(qū)”傳統(tǒng)的扶貧模式和機(jī)制暴露出一些問(wèn)題。一是扶貧主體的入力資本積累不足，潛力的挖掘不充分；二是貧困地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展未能充分發(fā)揮本地的資源稟賦優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)業(yè)政策未徽好因圭也制宜；三是貧困主體的市場(chǎng)參與不足，信患不對(duì)稱闖題嚴(yán)重；瞪是部分貧圈區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)不完善和錯(cuò)位。此外還存在產(chǎn)權(quán)模糊和政策執(zhí)行等方面的悶題。借助聚類分析和實(shí)地調(diào)研結(jié)果，文章發(fā)現(xiàn)入力資本方面，“直過(guò)區(qū)“整體受教育程度低，其中最富裕行政村大專以上畢業(yè)生人數(shù)百分比分別為556‰，貧圈主體的小農(nóng)意識(shí)濃厚，生活狀態(tài)渙散缺乏商品意識(shí)；產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，農(nóng)戶主要收入來(lái)源依然是農(nóng)業(yè)種植收入，種植規(guī)模較小且難以實(shí)現(xiàn)集約化，處于產(chǎn)業(yè)鏈的末端；市場(chǎng)參與和信息方面，“贏過(guò)區(qū)”參與市場(chǎng)的途徑少，其中最貧困行政村擁有專業(yè)合作組織的期望值只有78％，貧困主體處于市場(chǎng)的的弱勢(shì)地位，對(duì)產(chǎn)品缺乏議價(jià)能力；基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)方面，最貧困村村會(huì)所通公路比例只有81％，且存在道路等設(shè)施后期維護(hù)滯后和其他公共服務(wù)錯(cuò)位等問(wèn)題。最后，文章從加速人力資本、因地制宜發(fā)展產(chǎn)業(yè)、完善交通基礎(chǔ)設(shè)施和建立市場(chǎng)參與機(jī)制等方面提出了對(duì)應(yīng)的政策措施和幾點(diǎn)實(shí)地調(diào)研的思考。關(guān)鍵詞貧困；致貧因素；直過(guò)民族；反貧困

簡(jiǎn)介：重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用以貴州省沿河民族中學(xué)高中班的對(duì)比實(shí)驗(yàn)為例碩士研究生胡忠艷指導(dǎo)教師何瑛副教授學(xué)科專業(yè)學(xué)科教學(xué)（歷史）所在學(xué)院歷史與社會(huì)學(xué)院重慶師范大學(xué)2016年4月重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要I學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用以貴州省沿河民族中學(xué)高中班的對(duì)比實(shí)驗(yàn)為例中文摘要學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究是根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化形態(tài)，針對(duì)高中歷史教學(xué)中傳統(tǒng)教學(xué)法的弊端，進(jìn)一步深化高中歷史新課改的要求作出的實(shí)踐探討與研究。本研究把學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法引入高中歷史教學(xué)中，通過(guò)學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用方案設(shè)計(jì)、案例展示、對(duì)比實(shí)驗(yàn)，結(jié)合貴州省沿河民族中學(xué)高中歷史教學(xué)實(shí)踐，探究其運(yùn)用功效，明確其操作實(shí)踐原則，發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)與問(wèn)題。運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、調(diào)查法、理論與實(shí)踐結(jié)合法、觀察法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等方法研究學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用與規(guī)律，探究“新課改”理念下真正適合學(xué)生全面發(fā)展的方法與規(guī)律。本選題創(chuàng)新點(diǎn)在于把現(xiàn)代教學(xué)方式、教學(xué)理念融入學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法中，增強(qiáng)學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法的操作便利性與有效性，豐富學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法內(nèi)容體系，充分運(yùn)用各種課程資源與評(píng)價(jià)考察方式，把歷史課程、學(xué)生能力素養(yǎng)和教學(xué)評(píng)價(jià)相結(jié)合，打造“現(xiàn)代型學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法”，在貴州省沿河民族中學(xué)的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中檢驗(yàn)完善學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法，關(guān)注其應(yīng)用實(shí)效性與具體做法。本文共四個(gè)部分。第一部分為緒論部分，介紹研究選題原因，研究的目的意義與方法，研究的主要內(nèi)容與創(chuàng)新點(diǎn)，并對(duì)學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法研究進(jìn)行了梳理綜述。第二部分為學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法的理論概述部分。對(duì)教學(xué)方法、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法進(jìn)行界定，并總結(jié)學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法的理論基礎(chǔ)，概括學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法的教學(xué)思想和優(yōu)越性。第三部分在學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法的操作原則和操作結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)下，以貴州省沿河民族中學(xué)高中班級(jí)的對(duì)比實(shí)驗(yàn)為例，把學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法應(yīng)用于貴州省沿河民族中學(xué)的高中歷史教學(xué)中，進(jìn)行案例分析與展示，明確實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程，分析實(shí)驗(yàn)效果。第四部分為結(jié)論。對(duì)學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法的實(shí)踐研究進(jìn)行了進(jìn)一步思考，總結(jié)學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用成效、教學(xué)啟示。研究結(jié)果表明，學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用有助于提高學(xué)生上課積極性，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提升學(xué)習(xí)能力，優(yōu)化智能結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法適合于高中歷史課堂教學(xué)。關(guān)鍵詞高中歷史；學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法；應(yīng)用

簡(jiǎn)介：LJLLRRLLJIIIRLLLLLLLLFLLLLIJIJILLLRLLLLJII／FV3260895單位代碼10602學(xué)號(hào)2014010314分類號(hào)G752密紐公開國(guó)屋西吁銳尤謦＼／石UANGXINORNAIUNIVER5ITY碩士學(xué)位論文廣西民族學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育課程校本化實(shí)施研究一一基于J民族學(xué)校的調(diào)研ASTUDYONTHEIMPLEMENTATIONOFTHESCHOOLBASEDEDUCATIONOFNATIONALUNITYEDUCATIONINGUANGXINATIONALSCHOOLSBASEDONTHEINVESTIGATIONANDRESEARCHOFJNATIONALSCHOOL學(xué)院專業(yè)研究方向年級(jí)研究生指導(dǎo)教師完成日期教育學(xué)部民族教育民族地區(qū)基礎(chǔ)教育改革研究2014級(jí)李玲楊麗萍教授2017年5月I|IIIIIIIIIIIIILLLULLLLLLLFY3260895廣西民族學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育課程校本化實(shí)施研究基于J民族學(xué)校的調(diào)研姓名李玲指導(dǎo)老師楊麗萍教授年級(jí)2014級(jí)專業(yè)民族教育研究方向民族地區(qū)基礎(chǔ)教育改革研究摘要2008年國(guó)家頒布了學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育指導(dǎo)綱要，綱要指出要在中小學(xué)開設(shè)專門的民族團(tuán)結(jié)教育課程。廣西中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育課程的實(shí)施主要有兩種形式，一種是直接使用國(guó)家統(tǒng)編教材，另一種是在堅(jiān)持國(guó)家指導(dǎo)綱要的基本精神條件下，結(jié)合學(xué)校自身的辦學(xué)特點(diǎn)、鄉(xiāng)土文化特色、學(xué)校教師和學(xué)生的發(fā)展需求自編教材來(lái)實(shí)施民族團(tuán)結(jié)教育課程，即學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育課程校本化實(shí)施，這種實(shí)施方式對(duì)全國(guó)民族團(tuán)結(jié)教育課程的開設(shè)有重要的借鑒意義。本文主要是對(duì)廣西民族學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育課程校本化實(shí)施的情況進(jìn)行研究，總結(jié)實(shí)施的成效，以期豐富和補(bǔ)充民族團(tuán)結(jié)教育的理論。本研究以多元文化整合教育理論和校本課程理論為基礎(chǔ)，以廣西壯族自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)開展取得優(yōu)秀成果并產(chǎn)生廣泛社會(huì)影響的學(xué)校之一河池市J民族學(xué)校為個(gè)案進(jìn)行調(diào)研。運(yùn)用文獻(xiàn)法、觀察法、調(diào)查法等方法，對(duì)J民族學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育課程校本化實(shí)施的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，在總結(jié)已有成效的基礎(chǔ)上，歸納出學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育課程校本化實(shí)施的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，提出改進(jìn)建議，并為其他學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育課程校本化實(shí)施提供參考案例。本論文主要包括以下幾個(gè)部分引言部分，介紹本研究的選題緣由，通過(guò)文獻(xiàn)法了解目前民族團(tuán)結(jié)教育課程校本化實(shí)施的總體情況，并進(jìn)行梳理和總結(jié)，闡述研究的目的和意義，并對(duì)本研究中涉及的理論基礎(chǔ)、研究方法等進(jìn)行說(shuō)明。第一部分，闡明民族團(tuán)結(jié)教育課程開設(shè)的時(shí)代背景，從三級(jí)課程管理、課程實(shí)施本質(zhì)屬性、廣西區(qū)域文化差異三個(gè)方面分析民族團(tuán)結(jié)教育課程校本化實(shí)旋的必要性，指出民族團(tuán)結(jié)教育課程校本化實(shí)施是民族地區(qū)的學(xué)校根據(jù)自身的特點(diǎn)和發(fā)展的實(shí)際需要而進(jìn)行的一項(xiàng)重要的課程實(shí)踐活動(dòng)。第二部分，首先對(duì)調(diào)查研究點(diǎn)J民族學(xué)校的總況進(jìn)行概述，接著對(duì)J民族學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育課程校本化實(shí)施目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施方式、評(píng)價(jià)進(jìn)行分析。這個(gè)學(xué)校有明確的實(shí)施目標(biāo)，不僅制定了使學(xué)生學(xué)習(xí)河池區(qū)域民族文化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)民族文化的感情，提升學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，使學(xué)生承擔(dān)傳承和發(fā)展河池區(qū)域民族文化的責(zé)任的總體目標(biāo)，

簡(jiǎn)介：洲咖LL_LILLI|I圳__LLL_LLILI_L||單位代礙10476學(xué)號(hào)1514282030分類號(hào)J6河南衙缸大學(xué)碩士學(xué)位論文專業(yè)學(xué)位鄭州市第四中學(xué)民族樂(lè)團(tuán)教學(xué)研究專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域?qū)I(yè)學(xué)位類別申請(qǐng)人指導(dǎo)教師學(xué)科教教育碩劉陽(yáng)郭麗娜學(xué)音樂(lè)副教授二。一七年三月摘要近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育事業(yè)的迅速發(fā)展，學(xué)生素質(zhì)教育越來(lái)越受到重視，學(xué)校音樂(lè)教育對(duì)于學(xué)生素質(zhì)教育而言有著非常重要的作用，我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的主要載體是音樂(lè)課程，但是單一的課堂教學(xué)不再是學(xué)校音樂(lè)教育的獨(dú)有形式，以實(shí)踐為主的課外音樂(lè)活動(dòng)開始出現(xiàn)，并與課堂教學(xué)共同成為學(xué)校音樂(lè)教育的組成部分。校園民族樂(lè)團(tuán)，作為一種實(shí)踐性較強(qiáng)的課外音樂(lè)活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生，學(xué)生在課余時(shí)間參加樂(lè)團(tuán)，不僅豐富了校園文化生活，也能達(dá)到以美育人的效果，從而提高全體學(xué)生的審美素質(zhì)和人文情懷，對(duì)學(xué)生陶冶情操、培養(yǎng)綜合能力起到重要作用，同時(shí)民族樂(lè)團(tuán)具有民族性，可以帶動(dòng)更多學(xué)生了解民樂(lè)、學(xué)習(xí)民樂(lè)、傳承民樂(lè)，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感與民族自信心，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)音樂(lè)與傳統(tǒng)文化，因此筆者以此為切入點(diǎn)，對(duì)鄭州四中民族樂(lè)團(tuán)這一較為成功的案例進(jìn)行研究，希望對(duì)我國(guó)中小學(xué)校園民族樂(lè)團(tuán)的建設(shè)與發(fā)展盡綿薄之力。本文共分為三個(gè)章節(jié)第一章鄭州市第四中學(xué)民族樂(lè)團(tuán)概況，主要介紹鄭州四中民族樂(lè)團(tuán)組建的外部條件，包括鄭州市政府和鄭州四中對(duì)于樂(lè)團(tuán)建設(shè)的政策、鄭州四中課內(nèi)音樂(lè)教學(xué)情況和鄭州四中校園美育教育情況。第二章鄭州市第四中學(xué)民族樂(lè)團(tuán)教學(xué)現(xiàn)狀，主要介紹鄭州四中民族樂(lè)團(tuán)內(nèi)部的管理與教學(xué)，包括民族樂(lè)團(tuán)的硬件設(shè)施、民族樂(lè)團(tuán)的組建與管理、民族樂(lè)團(tuán)的教學(xué)情況、民族樂(lè)團(tuán)學(xué)生、指揮和家長(zhǎng)的問(wèn)卷調(diào)查及民族樂(lè)團(tuán)參與活動(dòng)與中外交流。第三章鄭州市第四中學(xué)民族樂(lè)團(tuán)的若干啟發(fā)，主要介紹筆者對(duì)鄭州四中民族樂(lè)團(tuán)這個(gè)比較成功案例的一些看法與理解，希望對(duì)我國(guó)中小學(xué)樂(lè)團(tuán)建設(shè)有一定的借鑒意義。關(guān)鍵詞素質(zhì)教育，鄭州四中，民族樂(lè)團(tuán)

簡(jiǎn)介：分類號(hào)Q94852學(xué)校代碼10129UDC13808001學(xué)號(hào)07104003阿魯科爾沁國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)植物區(qū)系及其民族植物學(xué)研究STUDYONPLANTSDIVERSITYETHNOBOTANYINARHCHINNATIONALNATURERESERVE申請(qǐng)人蘇亞拉圖學(xué)科門類農(nóng)學(xué)學(xué)科專業(yè)野生動(dòng)植物保護(hù)與利用研究方向植物多樣性保護(hù)與利用指導(dǎo)教師劉果厚教授論文提交日期二〇一三年六月46種，野生木材植物15種，野生綠肥植物20種，野生農(nóng)藥植物54種，野生染料植物19種，野生芳香植物38種以及珍稀保護(hù)植物32種。（2）鑒于飼用植物是目前當(dāng)?shù)啬撩袼玫闹饕吧参镔Y源，本文采用綜合評(píng)價(jià)法對(duì)保護(hù)區(qū)內(nèi)飼用植物的飼用價(jià)值進(jìn)行了評(píng)價(jià)，共分為5個(gè)等級(jí)。結(jié)果表明，保護(hù)區(qū)內(nèi)有優(yōu)等飼用植物41種、良等飼用植物91種、中等飼用植物101種、低等飼用植物75種、劣等飼用植物16種。優(yōu)等飼用植物主要由禾本科和豆科植物組成。（3）采用層次分析法（ANALYTICHIERACHYPROCESSAHP）建立了綜合評(píng)價(jià)模型，對(duì)保護(hù)區(qū)野生蔬菜用植物和藥用植物資源進(jìn)行了定量評(píng)估。結(jié)果表明，具有開發(fā)利用價(jià)值的野生蔬菜用植物有Ⅰ級(jí)8種，Ⅱ級(jí)20種，Ⅲ級(jí)21種，Ⅳ級(jí)7種；具有開發(fā)利用價(jià)值的藥用植物有Ⅰ級(jí)105種，Ⅱ級(jí)80種，Ⅲ級(jí)44種，Ⅳ級(jí)21種。3在民族植物學(xué)方面（1）從當(dāng)?shù)孛晒抛迕耖g共記錄到民間植物名146條。根據(jù)標(biāo)本鑒定結(jié)果，它們與植物分類學(xué)上的111種、1亞種、7變種和1變型對(duì)應(yīng)，隸屬42科88屬。民間植物名與學(xué)名的對(duì)應(yīng)關(guān)系包括一對(duì)一、二或三對(duì)一以及一對(duì)二或三。在結(jié)構(gòu)上，民間植物名可分為原始名、衍生名和借用名。（2）保護(hù)區(qū)內(nèi)的內(nèi)蒙古族牧民利用野生植物作食物、藥物、飼料、建筑與工藝材料以及傳統(tǒng)精神文化。民間飲食用野生植物有32種，涉及野生糧食、蔬菜、水果、茶用、調(diào)料和食用油。民間藥用植物26種，獸藥用植物11種。當(dāng)?shù)啬撩袼J(rèn)為的重要牧草和飼料用植物共有46種。建筑與工藝用植物包括建筑用植物16種，材用植物17種，纖維用植物16種。保護(hù)區(qū)內(nèi)的野生植物還涉及到當(dāng)?shù)孛晒抛迥撩竦淖诮绦叛?、?jié)日習(xí)俗、自然崇拜等傳統(tǒng)精神文化生活領(lǐng)域。4在KAP方面對(duì)保護(hù)區(qū)內(nèi)居民KAP調(diào)查分析結(jié)果對(duì)有關(guān)該保護(hù)區(qū)與社區(qū)居民相互作用關(guān)系的處理提供了基礎(chǔ)資料。結(jié)果表明，保護(hù)區(qū)內(nèi)的居民對(duì)自然環(huán)境保護(hù)以及相關(guān)法律和條例都有所了解。絕大多數(shù)居民認(rèn)為“放牧地及牧草”是保護(hù)區(qū)內(nèi)最有用的資源。75的居民認(rèn)為自然保護(hù)對(duì)他們有好處但還有464的居民認(rèn)為沒(méi)有必要建立保護(hù)區(qū)。643的居民認(rèn)為設(shè)立保護(hù)區(qū)后收入大大降低。702的居民對(duì)保護(hù)區(qū)內(nèi)禁牧政策有意見(jiàn)，有655的居民認(rèn)為禁牧?xí)r間太長(zhǎng)。838的居民希望政府發(fā)放補(bǔ)貼以彌補(bǔ)牧民的損失。833的居民表示不愿意從保護(hù)區(qū)搬出。有512的居民表示未參加過(guò)培訓(xùn)或相關(guān)活動(dòng)。429的居民表示能夠制止破壞自然環(huán)境的他人行為，有81的居民表示平時(shí)能夠告知其他村民不要進(jìn)入保護(hù)區(qū)搞破壞活動(dòng)。869的居民表示能夠?qū)ψ约旱暮⒆幼鲇嘘P(guān)自然保護(hù)的教育。

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10135論文分類號(hào)學(xué)號(hào)20094016011研究生類別全日制曲辱之左尹貉犬學(xué)’碩士學(xué)位論文內(nèi)蒙古奈曼旗蒙古族藥用民族植物學(xué)的研究STUDYONTHEMEDICALETHONOBOTANYOFTHENAIMANBANNERMONGOLIANSININNERMONGOLIA學(xué)科門類一級(jí)學(xué)科T學(xué)科、專業(yè)研究方向申請(qǐng)人姓名理學(xué)生物學(xué)植物學(xué)民族植物學(xué)梁立梅指導(dǎo)教師姓名蘇亞拉圖副教授二O一二年四月十七日內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要L111111111IIIIIIIIIIIILL11111ILY2118724本文以奈曼旗為研究對(duì)象，調(diào)查了奈曼旗蒙古族藥用民族植物學(xué)知識(shí)。研究結(jié)果如下’內(nèi)蒙古奈曼旗7名蒙古族民間醫(yī)生提供了34篇自己配用的藥方和146種藥物，其中植物藥有LLO種，占本文所記錄藥物的753％。在藥物的來(lái)源上，自行采集的藥物占全部藥物來(lái)源的479％。7名蒙古族民間醫(yī)生對(duì)藥物的命名上結(jié)合運(yùn)用了蒙藥名、漢藥名和藏藥名。奈曼旗蒙古族民間醫(yī)生對(duì)藥用植物的利用知識(shí)包括，對(duì)藥用植物的種類的選擇、藥用部位的選擇、功能和主治的認(rèn)識(shí)、藥用方法等4個(gè)方面。奈曼旗7名蒙古族民間醫(yī)生所常用的藥用植物共有69種和1變種；藥用部位的選擇上以全草類為主，其次是根及根莖類和果實(shí)及種子類，對(duì)花類及其它類的使用較少；對(duì)藥用植物的功能和主治有較詳細(xì)的認(rèn)識(shí)，但還不能明確區(qū)分藥用植物的功RJ署N主治，7名蒙古族民間醫(yī)生對(duì)22種植物提供了主治信息，對(duì)6種植物提供了功能信息，對(duì)42種植物提供了功能和主治方面的信息；此外對(duì)藥用植物的使用上采取了簡(jiǎn)單的類似炮制、配方、劑型和用藥方法，均體現(xiàn)著簡(jiǎn)單易用的特點(diǎn)。本文中利用生態(tài)學(xué)SORENSON相似性指數(shù)的方法計(jì)算了7名蒙古族民間醫(yī)生之間對(duì)選擇藥用植物種類的相似性。奈曼旗蒙古族民間醫(yī)生之間一對(duì)藥用植物種類和藥用部位的選擇、藥用植物用途上存在一定的差異。對(duì)奈曼旗蒙古族民間醫(yī)生所用的70種及種下等級(jí)藥用植物與蒙藥和中草藥的對(duì)比結(jié)果表明，48種有蒙藥用記載，66種有中草藥用記載，36種在中華人民共和國(guó)藥典上有記載，64種在內(nèi)蒙古植物藥志上有記載?？梢?jiàn)，奈曼旗蒙古族民間醫(yī)生所用的藥用植物與蒙藥和中草藥知識(shí)具有一定的一致性。只有矮韭ALLIUMANISOPODIUMLEDEB、木地膚KO如IAPROSTRATA化SCHRAD、華北駝絨藜KRASCHENINIIKOVIAARBORESCENSLOSINSKSLMOSYAKIN、黃柳SALIXGORDEJEVIIYLCHANGETSKV等4種植物未見(jiàn)蒙藥和中草藥用記載。這對(duì)尋找藥用植物新種類及其藥用方法的工作提供了線索。關(guān)鍵詞奈曼旗，蒙古族民間醫(yī)生，藥用植物

簡(jiǎn)介：廣西瑤族民族植物學(xué)研究以上思縣南屏鄉(xiāng)常隆村為例專業(yè)名稱植物學(xué)申請(qǐng)人何海文指導(dǎo)教師曹明論文答辯委員會(huì)委員越訓(xùn)液耷彰一一童壅盔ANETHNOBOTANICALSTUDYOFYAONATIONALITYINGUANGXIACASESTUDYINCHANGLONGVILLAGE，NANPINGTOWNSHIP，SHANGSICOUNTRYMASTERCANDIDATEHEHMWENGRADE2011SUPERVISORCAOMINGMAJORBOTANYRESEARCHDIRECTIONPLANTTAXONOMYABSTRACTTHISSTUDYAPPLIEDTHEETHNOBOTANICALMETHOD，TAKINGCHANGLONGVILLAGE，NANPINGTOWNSHIP，SHANGSICOUNTYASANEXAMPLE，MAKINGSYSTEMATICINVESTIGATIONONTRADITIONALMEDICINEPLANTRESOURCES，DYEINGPLANTSANDEDIBLEPLANTSOFLOCALYAO，COLLECTINGFOLKPRESCRIPTIONSOFTHEYAOUSINGGRADERANKINGMETHODTOASSESSMENTANDSCREENOUTTHEPLANTSWITHTHEDEVELOPMENTPOTENTIALANDDISCUSSHOWTOPLANTANDEXPLOITTRADITIONALMEDICINEPLANTS，EDIBLEPLANTSANDDYEINGPLANTSOFTHEYAONATIONALITYINTHEMODERNSOCIETY，ANDPUTSFORWARDSUGGESTIONSFORTHESUSTAINABLEUTILIZATIONOFTHERESOURCES，THERESULTSAREASFOLLOWS1THISPAPERMAKESAJLETHNOBOTANICALCATALOGINGOF81FAMILIESAND176SPECIESOFPLANTSINCLUDING81FAMILIESAND156SPECIESOFMEDICINALPLANTSRESOURCES，5FAMILIESAND7SPECIESOFDYEINGPLANTS，13FAMILIESAND13SPECIESOFEDIBLEPLANTS，ATOTALOF12PRESCRIPTIONS，INCLUDINGLATINNAME，THENAME，MEDICINALPARTS，USAGE，ETC2CONCLUDINGTHATTHEYAONATIONALITYHASFOURCHARACTERISTICSONNAMINGPLANTS①WITHTHEHELPOFCHINESETONAMEPLAMSACCORDINGTOTHEFORMANDAPPLICATIONTONAMETHEPLANTSACCORDINGTOTHEEFFICACYTONAMETHEPLANTSTHESAMEMEDICINEWITHDIFFERENTNAMES，ANDTHESAMENAMEWITHDIFFERENTMEDICINE3THEDIAGNOSISANDTREATMENTCARACTERISTICSOFMEDICINALPLANTSANDTHEYAONATIONALITYDOCTORS①17SPECIESOFMEDICINALPLANTSARETHEFOLKWISDOM”WUHU”，’JIUNIU”，”SHIBAZUAN”，”QISHIERFENG”，WHICHARETHEBASICMEDICINEMATERIALRESPECTIVELYARE“HONGMAONIU”PARABARIUMHUAITINGIIOFAPOCYNACEAE，’JIULONGZUAN”一BAUHINIACHAMPIONIIBENTHOFCAESALPINIACEAE，”SHUANGGOUZUAN”UNCARIATOMENTOSAOFRUBIACEAE，”TONGZUAN”MAPPIANTHUSIODOIESOFICACINACEAEANDOTHERMEDICINALPLANTS，F(xiàn)ORSHORT”YINIUSANZUANSHISANFENG”ACCORDINGTOTHEYAO‘SPROFITANDLOSSBALANCETHEORYSYSTEM，MEDICINALPLANTSWEREDIVIDEDINTO49KINDSOF”DA”；57KINDSOF”FENG”DRUGS；50KINDSOFOTHERDRUGS，”DA”AND”FENG”ATOTALOF106KINDSOFDRUGS，THEPROPORTIONREACHED6795％③TREATMENTINADDITIONTOCOMBINEDWITHDRUGSTHATTOBETAKENORALLY，ALSOUSENEEDLEBLOODLETTING，SHIATSU，MOXIBUSTION，MOXIBUSTIONBONE，F(xiàn)IRENEEDLE，ETC413KINDSOFEDIBLEPLANTSCANFLESHEAT，SOUP，F(xiàn)RIED，ANDFORTHESPICESTHELOCALEATINGHABITISTOCOMBINE10KINDSOFEDIBLEPLANTS、析MMEATTOCOOKSOUPSEVENKINDSOFDYEINGPLANTSONLYFOURPLANTSAREINHERITED，THEPROCESSINGTECHNOLOGYOFTHETHREEKINDSOFDYEINGPLANTS

簡(jiǎn)介：內(nèi)蒙古巴林右旗6名民間蒙醫(yī)對(duì)藥物的命名上結(jié)合運(yùn)用了民間藥名和藏藥名。6名民間蒙醫(yī)提供了23篇自己配用的藥方和99種藥物，其中植物藥有80種，占全部藥物的808％。在藥物的來(lái)源上，自行采集的藥物占全部來(lái)源的546％。巴林蒙古族民間醫(yī)生對(duì)藥用植物的利用知識(shí)包括對(duì)藥用植物的種類和藥用部位的選擇、功能和主治的認(rèn)識(shí)、藥用方法4個(gè)方面。6名民間蒙醫(yī)生所用的藥用植物共有86種和4變種。本文分析了巴林蒙古族民間醫(yī)生所用的藥用植物的組成上的特點(diǎn)，并利用生態(tài)學(xué)相似性指數(shù)的方法計(jì)算了6名蒙醫(yī)之間對(duì)藥用植物種類的相似性。巴林蒙古族民間醫(yī)生所用的藥用植物在藥用部位的選擇上以全草類為主，其次為根及根莖類、果實(shí)及種子類和花類，對(duì)莖木類、皮類及葉類的使用較少。巴林蒙古族民間醫(yī)生之間對(duì)藥用植物種類和藥用部位的選擇上有很多差異。巴林蒙古族民間蒙醫(yī)所用的植物藥在性質(zhì)上絕大多數(shù)屬于草藥范疇，對(duì)藥用植物的使用上采取了簡(jiǎn)單的類似炮制、配方、劑型和用藥方法，均體現(xiàn)著簡(jiǎn)單易用的特點(diǎn)。此外他們對(duì)藥用植物的功能和主治也有較詳細(xì)的認(rèn)識(shí)，但還不能明確區(qū)分藥用植物的功能和主治，6名民間蒙醫(yī)對(duì)48種植物提供了主治信息，對(duì)20種植物提供了功能方面的信息。對(duì)巴林蒙古族民間醫(yī)生所用的90種藥用植物與蒙藥和中草藥的對(duì)比結(jié)果表明，41種有蒙藥用記載，58種有中草藥用記載，33種植物在中華人民共和國(guó)藥典上有記載，85種植物在內(nèi)蒙古植物藥志上有記載。可見(jiàn)，巴林蒙古族民間醫(yī)生所用的藥用植物與蒙藥和中草藥知識(shí)具有一定的一致性。只有狹長(zhǎng)花沙參、長(zhǎng)柱沙參、黑樺、內(nèi)蒙駝絨藜、黃柳等5種植物未見(jiàn)蒙藥和中草藥用記載。這對(duì)尋找藥用植物新種類及其藥用方法的工作提供了線索。本次調(diào)查對(duì)巴林蒙古族藥用植物資源的綜合利用提供了一些科學(xué)依據(jù)。

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簡(jiǎn)介：蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文中國(guó)西北不同民族耳聾患者常見(jiàn)耳聾基因分子流行病學(xué)研究姓名滿榮軍申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)臨床醫(yī)學(xué)耳鼻咽喉科學(xué)指導(dǎo)教師郭玉芬20090501蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文并在維吾爾族患者中檢測(cè)到兩種新的突變類型187DELG和311DELL4。在回族患者中檢測(cè)到2例35DELG突變患者。回族、蒙古族和漢族的GJB2基因分子流行病學(xué)特征基本一致。第二部分新疆維吾爾自治區(qū)不同民族聾啞學(xué)生SLC26A4基因和線粒體DNAL2SRRNAAL555G突變分子流行病學(xué)研究本研究在新疆維吾爾自治區(qū)漢族、維吾爾族、哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫?、回族和蒙古?02例感音神經(jīng)性耳聾患者中進(jìn)行線粒體DNAL2SRRNAA1555G和SLC26A4基因突變檢測(cè)，在漢族和維吾爾族患者中檢測(cè)出線粒體DNAL2SRRNAA1555G突變，突變攜帶率分別為38％和14％，線粒體D舅J2I跏RW彳J跚G突變是該地區(qū)漢族和維吾爾族人群常見(jiàn)的耳聾致病基因。在漢族和維吾爾族患者中檢測(cè)出SLC26A4基因IVS72AG突變，突變攜帶率分別為95％和09％，IVS72AG突變是漢族耳聾患者重要的致病突變，漢族和維吾爾族人群SLC26A4基因熱點(diǎn)突變存在差異。需要對(duì)維吾爾族患者SLC26A4基因進(jìn)行更全面的檢測(cè)，以及擴(kuò)大該地區(qū)其他民族的耳聾人群的樣本量，以迸一步明確該地區(qū)不同民族聾病基因的分子流行病學(xué)特征。關(guān)鍵詞聽(tīng)力障礙；基因突變；線粒體DNA基因；GJB2基因；SLC26A4基因；一3

簡(jiǎn)介：版權(quán)聲明任何收存和保管本論文各種版本的單位和個(gè)人，未經(jīng)本論文作者同意，不得將本論文轉(zhuǎn)借他人，亦不得隨意復(fù)制、抄錄、拍照或以任何方式傳播。否則，引起有礙作者著作權(quán)之問(wèn)題，將可能承擔(dān)法律責(zé)任。目錄導(dǎo)言L第一章、嘉絨地區(qū)及研究概況2第一節(jié)嘉絨地區(qū)的概況2一地理位置和自然環(huán)境2二區(qū)域歷史和族群背景，3三調(diào)查及研究概況6一民族考察和研究狀況。6二考古發(fā)現(xiàn)及研究狀況8第二節(jié)本文選題和研究方法9一選題原因9二研究方法10一理論基礎(chǔ)10二具體方法，13第二章、罕額依村調(diào)查研究15第一節(jié)地理環(huán)境和資源17第二節(jié)人群及社會(huì)組織17一村落村民的自我認(rèn)同。。，，18二地緣識(shí)別與歷史記憶18三語(yǔ)言19四村落傳說(shuō)與歷史，，19第三節(jié)村落基本單位20一家庭的構(gòu)成，20二家庭的延展，，21第四節(jié)村落內(nèi)部結(jié)構(gòu)22一村內(nèi)道路體系。。23二給水和排水系統(tǒng)25三公共場(chǎng)所及建筑26一碉樓，26