簡介：1中國文學(xué)史課程教學(xué)大綱中國文學(xué)史課程教學(xué)大綱（2006年制訂）課程編號課程編號140003英文名名HISTORYOFCHINESELITERATURE課程類別課程類別學(xué)科基礎(chǔ)課程前置課無后置課課唐詩宋詞賞析、當(dāng)代中國文學(xué)名著賞析學(xué)分分4學(xué)分課時時72課時主講教師主講教師皋于厚、石鐘揚、龔世俊、陳協(xié)等選定教材選定教材駱玉明簡明中國文學(xué)史上海復(fù)旦大學(xué)出版社，2004朱棟霖中國現(xiàn)代文學(xué)史北京高等教育出版社，1998課程概述課程概述中國文學(xué)史是面向我校新聞學(xué)（經(jīng)濟(jì)新聞方向）專業(yè)的學(xué)生，為培養(yǎng)和提高其漢語言文學(xué)方面的閱讀、欣賞、表達(dá)和審美能力以及形象思維素質(zhì)而設(shè)置的一門專業(yè)教育課程，也是該專業(yè)文化素質(zhì)教育中不可或缺的學(xué)科基礎(chǔ)課程。中國文學(xué)史重點在于追溯中國古代文學(xué)以及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展歷史，總結(jié)其在各個歷史時期的主要成就及其發(fā)展規(guī)律；闡明重要作家作品和社會的關(guān)系，及其在文學(xué)發(fā)展中的地位、作用；介紹并評價著名作家的生平、思想和創(chuàng)作活動，分析代表性作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。作為學(xué)科基礎(chǔ)課程，它的教學(xué)要使學(xué)生擴(kuò)大文化視野，增長文學(xué)知識，活躍藝術(shù)思維，提高審美情趣，并培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會需要的愛國精神、創(chuàng)新精神、生存意識、憂患意識以及包括形象思維、抽象思維、文學(xué)鑒賞、文章寫作在內(nèi)的各種基本能力。教學(xué)目的教學(xué)目的通過本課程的教學(xué)，使學(xué)生掌握中國文學(xué)發(fā)生、發(fā)展的歷史進(jìn)程，熟悉各種文學(xué)體裁和文學(xué)基礎(chǔ)知識；對我國古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的輝煌成就和基本發(fā)展線索、藝術(shù)規(guī)律，有較為全面、系統(tǒng)的認(rèn)識；并對歷代文學(xué)流派、文學(xué)思潮及其得失，代表作家、重要作品的思想、藝術(shù)價值，作出科學(xué)的評價，培養(yǎng)學(xué)生初步運用馬克思主義的立場、觀點和方法，獨立閱讀和評析文學(xué)作品的能力，并進(jìn)一步提高漢語言文學(xué)方面的審美鑒賞能力和寫作能力。教學(xué)方法教學(xué)方法本課程教學(xué)既要具備宏觀、系統(tǒng)及開闊的視野；也要把握深淺適度，做到點面結(jié)合、詳略得當(dāng)。應(yīng)從多角度作深入認(rèn)識，將學(xué)術(shù)界的最新研究成果與信息及時充實到具體的教學(xué)內(nèi)容之中。啟發(fā)學(xué)生獨立思考，使之對于中國文學(xué)史這門學(xué)科的了解，能從以往較為零散的感性認(rèn)識上升到系統(tǒng)全面的理性認(rèn)識，并養(yǎng)成敢于創(chuàng)新的思維品格。本課程由于受教學(xué)課時的限制，講課時不宜面面俱到，應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教會其自學(xué)方法。還可采用課堂講解、重點答疑和作業(yè)訓(xùn)練等3各章教學(xué)要求及教學(xué)要點各章教學(xué)要求及教學(xué)要點第一章中國文學(xué)的源頭課時分配課時分配2課時教學(xué)要求教學(xué)要求通過本章的教學(xué)，使學(xué)生掌握文學(xué)的概念，文學(xué)藝術(shù)的起源問題，遠(yuǎn)古歌謠的產(chǎn)生與流傳，上古神話的性質(zhì)，中國古代神話的載體、分類和主要內(nèi)容，中國神話傳說與古代希臘神話在體系上的差異。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)文學(xué)藝術(shù)的起源與上古歌謠一、文學(xué)藝術(shù)的起源問題。游戲說、情感說、巫術(shù)說、模仿說、勞動說。二、原始文學(xué)產(chǎn)生的文化背景。夏商文化，原始宗教文化。三、上古歌謠。蠟辭，彈歌，候人歌。第二節(jié)古代神話傳說一、上古神話的性質(zhì)。原始人類的意識形態(tài)，百科全書式知識體系。二、中國古代神話的載體。詩經(jīng)、莊子、韓非子、山海經(jīng)、楚辭等。三、上古神話傳說的內(nèi)容。創(chuàng)世與始祖，洪水，戰(zhàn)爭，英雄，發(fā)明創(chuàng)造等。四、上古神話的散失和演化。歷史化，仙話化。思考題思考題1、關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的起源主要有哪幾種不同說法2、中國古代神話有哪些主要內(nèi)容3、試比較中國上古神話與古希臘神話二者之間的差異。第二章先秦詩文課時分配課時分配4課時教學(xué)要求教學(xué)要求通過本章的教學(xué)，使學(xué)生掌握與詩經(jīng)有關(guān)的文學(xué)常識，詩經(jīng)的主要思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，楚辭的形成和創(chuàng)作概況，屈原的生平、思想和人格，“屈騷”的主要內(nèi)容和藝術(shù)特征，風(fēng)騷之差異以及二者在文學(xué)史上的重要意義。先秦歷史散文和諸子散文的思想內(nèi)容和文學(xué)性成就，尤其要關(guān)注戰(zhàn)國策的文學(xué)色彩，莊子以寓言為主的創(chuàng)作方法、出人意表的想象和虛構(gòu)、富有詩意的語言等文學(xué)特色。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容

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簡介：分類號UDC論文題目101263070205密級編號馬爾庫塞藝術(shù)形式論對中國文學(xué)批評美學(xué)觀念的影響研究生樊亙指導(dǎo)教師高塑蓬專業(yè)塞莖鱟研究方向塞堂基型里途魚塞鱟墊疊．所在學(xué)院塞鱟魚塹閨堡揸堂瞳2010年6月6日馬爾庫塞藝術(shù)形式論對中國文學(xué)批評美學(xué)觀念的影響摘要馬爾庫塞的藝術(shù)形式論思想是從兩個方面展開的I一方面是對經(jīng)典馬克思主義的研究；另一方面，接受了形式主義美學(xué)思想的啟示，從現(xiàn)代派藝術(shù)成果中汲取審美經(jīng)驗。馬爾庫塞在接受俄國形式主義的過程中，擯棄了他們極端化的傾向，對“形式”的內(nèi)涵作出了新的界定，將文藝的審美形式看作與內(nèi)容相關(guān)的自足的整體。中國古代文論中存在著豐富的文藝審美形式的思想；五四時期作家和理論家對文藝形式問題進(jìn)行了廣泛探索與實踐；新時期以來，創(chuàng)作觀念和批評方法的革新，都成為馬爾庫塞藝術(shù)形式論在中國的傳播和運用的機緣。馬爾庫塞藝術(shù)形式論在中國的傳播大致可以分為三個階段。馬爾庫塞的藝術(shù)形式論，比起其他西方馬克思主義的文論，在不失哲學(xué)的深刻意義的同時，可以有效地面對活躍的文學(xué)藝術(shù)現(xiàn)象并給予品評。馬爾庫塞的理論畢竟是西方文化語境的產(chǎn)物，他的理論與中國紛繁復(fù)雜的文學(xué)藝術(shù)現(xiàn)實發(fā)生聯(lián)系的過程，不但提供了可以借鑒運用的理論和方法，也向我們提出了如何建立中國自身合規(guī)律又合目的的文藝批評美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)問題。關(guān)鍵詞馬爾庫塞；藝術(shù)形式論；中國文學(xué)批評；美學(xué)觀念I(lǐng)I

簡介：分類號UDC火警論文密級編號學(xué)位申請人姓名塑主重申請學(xué)位學(xué)生類別申請學(xué)位學(xué)科專業(yè)指導(dǎo)教師姓名全日制碩士文藝學(xué)韓軍副教授名己工¨業(yè)襞位之緲●生釬學(xué)中士牟碩∥矗、⑧碩士學(xué)位論文MASTER’STHESISSHIHHSIANGCHENANDHISSTUDIESONCHINESELYRICISMATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEMASTERDEGREEINLITERATUREBYHUZHONGLIPOSTGRADUATEPROGRAMSCHOOLOFCHINESELANGUAGEANDLITERATURECENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORHARTJUNACADEMICTITLEASSOCIATEPROFESSORSIGNATURE絲蘭生翌壘APPROVEDAPR，2016

簡介：目錄中文摘要??????????????????????????????．IIIABSTRACT????????????????????????????????．V導(dǎo)論作為外國文學(xué)在越南的二十世紀(jì)中國文學(xué)??????????????1第一節(jié)“二十世紀(jì)中國文學(xué)”概念的界定?????????????一1第二節(jié)越南國語字的推行與中國外國文學(xué)新身份的確立???????．．4一、越南國語字的形成、推行與傳播??????????????4二、二十世紀(jì)初在越南的中國文學(xué)身份的轉(zhuǎn)換??????????6第三節(jié)二十世紀(jì)中國文學(xué)在越南的三個譯介時期??????????．9第一章徐枕亞小說的譯介越南現(xiàn)代知識分子心目中的中國“新文學(xué)”?．12第一節(jié)二十世紀(jì)初的中國小說翻譯熱潮??????????????14一、南圻的中國小說翻譯熱潮從國語字推廣的目的開始????．．14二、北圻的中國小說翻譯熱潮文學(xué)作品譯介的初步意識????．．16第二節(jié)徐枕亞小說在越南的譯介情況???????????????18一、徐枕亞小說譯介到越南的第一時間????????????．．18二、徐枕亞小說在越南現(xiàn)存的譯本??????????????．．21三、徐枕亞小說其他譯本的有關(guān)資料?????????????．．25第三節(jié)作為知識分子心目中的“新文學(xué)”?????????????33一、譯者的現(xiàn)代知識分子意識????????????????．．33二、徐枕亞小說的“新文學(xué)”意義??????????????．．361．作為知識精英的讀物選擇?????????????????362，體現(xiàn)著知識精英對中國“新”文學(xué)的觀念??????????383．徐枕亞小說譯作的形式現(xiàn)代化???????????????42小結(jié)??????????????????????????????．．46第二章從“新文學(xué)’’到“現(xiàn)代文學(xué)”叫0年代到60年代期間的中國文學(xué)譯介48第一節(jié)文學(xué)接受背景的簡略介紹?????????????????51一、真正意義上的外國文學(xué)?????????????????．．51二、作為接受背景的一些文化現(xiàn)象簡介????????????．．52第二節(jié)鄧臺梅的中國文學(xué)譯介研究事業(yè)??????????????56一、鄧臺梅的學(xué)術(shù)地位與成就????????????????．．56囊文摘要本論文主要通過越南對二十世紀(jì)中國文學(xué)的譯介情況，來探討越南讀者對中國文學(xué)的接受觀念。論文的所謂“二十世紀(jì)中國文學(xué)”，指的是各種進(jìn)入中國文學(xué)史研究視野的文學(xué)現(xiàn)象，也就是說，不是所有譯介到越南的文學(xué)現(xiàn)象都是本論文的研究對象。論文主要分成四個部分來展開論述。導(dǎo)論部分除了對越南語境中的“二十世紀(jì)中國文學(xué)“概念進(jìn)行界定之外，集中概括了二十世紀(jì)中國文學(xué)在越南的外國文學(xué)身份的形成和發(fā)展。從第一章到第三章分別討論二十世紀(jì)中國文學(xué)在越南的三個譯介時期的發(fā)展情況。第一章介紹作為徐枕亞小說譯介背景的二十世紀(jì)初在越南的兩次中國小說翻譯熱潮；介紹徐枕亞小說在越南的譯介以及目前有關(guān)各種譯本的資料現(xiàn)狀；與此同時也深入分析徐枕亞小說在越南的譯介，體現(xiàn)了越南現(xiàn)代知識分子對中國“新文學(xué)”的形容。這個形容當(dāng)中印證著不少從對中國文學(xué)的接受傳統(tǒng)延續(xù)下來的文學(xué)觀念及審美欣賞。。第二章在提供從40年代到60年代越南文壇對中國文學(xué)的翻譯情況的基礎(chǔ)上，集中論述越南文壇對魯迅文學(xué)的不同接受觀念。一個以鄧臺梅為代表的觀念是支持著國家意識形態(tài)的體現(xiàn)，強調(diào)魯迅文學(xué)為國家政治服務(wù)的內(nèi)容，另一種以潘魁為代表的觀念是堅持著知識分子立場來認(rèn)識魯迅文學(xué)本身的價值意義。在1958年，鄧臺梅對潘魁的文學(xué)譯介觀念提出公開的批評和否認(rèn)，意味著魯迅文學(xué)接受觀念正式進(jìn)入了“意識形態(tài)化”的接受階段，同時也反映了當(dāng)時文壇從“新文學(xué)”轉(zhuǎn)向“現(xiàn)代文學(xué)”的整體發(fā)展趨向。第三章圍繞著“文學(xué)定位”觀念來論述90年代后越南對中國文學(xué)的譯介情況?！拔膶W(xué)定位”觀念體現(xiàn)在四個層面，對第二個譯介時期的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行文學(xué)史的定位；對于新出現(xiàn)的80年代后中國文學(xué)，老傳統(tǒng)翻譯者以對官方動態(tài)的關(guān)注作為文學(xué)價值的定位標(biāo)準(zhǔn)；新傳統(tǒng)譯者受到現(xiàn)代傳播媒體和大眾文化市場的影響，以作家作品的知名度作為文學(xué)定位標(biāo)準(zhǔn)；從讀者的角度來看，他們的文學(xué)定位是要求譯介進(jìn)來的必須是代表性的中國作家作品。第三章以莫言作為代表性的譯介案例。莫言小說不僅同時進(jìn)入了兩類不同接受傳統(tǒng)的譯者的翻譯視野，而且還取得大眾讀者的歡迎。由于莫言小說的譯介是出發(fā)于大眾文化的定位標(biāo)準(zhǔn)，因此它體現(xiàn)了大眾文化的定位觀念，正是90年代后越南文壇對中國文學(xué)的接受的主流觀念。通過論文的論述，結(jié)語指出，越南對二十世紀(jì)中國文學(xué)的接受中不僅反映了中國文學(xué)在越南的發(fā)展面貌，而且也體現(xiàn)了越南對之所形成不同的接受觀念。而III

簡介：學(xué)號104753130520分類號H0碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文ASTUDYOFTHETRANSLATEDVERSIONOFKONGFANGANEMPTYROOMSTORIESFROMTHEPERSPECTIVEOFCROSSCULTURALCOMMUNICATIONTHOUGHTSONCHINESELITERATURE“GOINGOUT”跨文化傳播視域下空房翻譯研究兼論對中國文學(xué)“走出去”的啟示學(xué)科、專業(yè)外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)研究方向翻譯理論與實踐申請學(xué)位類別文學(xué)碩士申請人丁開慧指導(dǎo)教師郭尚興教授二〇一六年五月ASTUDYOFTHETRANSLATEDVERSIONOFKONGFANGANEMPTYROOMSTORIESFROMTHEPERSPECTIVEOFCROSSCULTURALCOMMUNICATIONTHOUGHTSONCHINESELITERATURE“GOINGOUT”跨文化傳播視域下空房翻譯研究兼論對中國文學(xué)“走出去”的啟示ATHESISSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYDINGKAIHUISUPERVISORPROFGUOSHANGXINGMAY,2016

簡介：分類號密級公開UDC學(xué)號20130113005青海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論20世紀(jì)50年代中國文學(xué)制度的建構(gòu)研究生姓名李如芳導(dǎo)師姓名（職稱）劉曉林，教授申請學(xué)位類別碩士學(xué)科專業(yè)名稱中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究方向名稱中國近現(xiàn)代文學(xué)史論文提交日期2016年4月論文答辯日期2016年5月學(xué)位授予單位青海師范大學(xué)學(xué)位授予日期2016年6月答辯委員會主席李景隆評閱人雒海寧，齊昀論20世紀(jì)50年代中國文學(xué)制度的建構(gòu)摘要現(xiàn)代意義上的文學(xué)制度是從晚清開始并隨著文學(xué)市場化的發(fā)展而逐步產(chǎn)生的。在晚清和現(xiàn)代文學(xué)漫長的發(fā)展過程中，文學(xué)制度基本保持了自由開放的面貌，但是到了延安時期，隨著政治權(quán)力的全面介入，完整而又系統(tǒng)的旨在服務(wù)于國家政權(quán)的文學(xué)制度也就應(yīng)運而生了，但是由于此時政權(quán)尚未完全統(tǒng)一，延安式的文學(xué)制度最終也并未一統(tǒng)天下，直到建國后的50年代，當(dāng)政治話語權(quán)成為文學(xué)制度建立的絕對主導(dǎo)力量時，一套統(tǒng)一、系統(tǒng)、完整的文學(xué)制度才真正得以建立起來，因此20世紀(jì)50年代的文學(xué)制度在整個文學(xué)制度的建立與發(fā)展中極具典型意義。20世紀(jì)50年代的文學(xué)制度所呈現(xiàn)出的變化主要體現(xiàn)在作家的體制化、刊物的機關(guān)化、寫作的意識形態(tài)化等方面，他們集中于寫作主體、出版與流通和寫作意識等方面，而這也正是文學(xué)制度中最重要的因素。作家不再是靠文謀生的自由職業(yè)者，而是被納入到國家機關(guān)和國家所控制的出版機構(gòu)中，被國家“供養(yǎng)”起來。文學(xué)刊物的出版和流通與計劃經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一起來，私人刊物快速消失，取而代之的是刊物、文學(xué)組織的機關(guān)化。在新中國空前強大的政治約束力之下，作家服從于社會主義意識形態(tài)的引導(dǎo)，自覺或不自覺地將寫作變成了宣傳意識形態(tài)的工具。而這些表現(xiàn)構(gòu)成了20世紀(jì)50年代文學(xué)制度最鮮明的特征，在高度集中的文學(xué)制度場域的深刻影響之下，現(xiàn)代文學(xué)開始呈現(xiàn)出與以往不同的面貌。而50年代建立起的文學(xué)制度一直延續(xù)到了70年代末，對文壇造成了極其深遠(yuǎn)的影響。因此結(jié)合50年代文學(xué)制度的建立過程和特征進(jìn)行反思，具有重要的現(xiàn)實意義。而本文正是建立在對20世紀(jì)50年代文學(xué)制度的發(fā)展和特征進(jìn)行分析的基礎(chǔ)之上，探析文學(xué)制度因素對文學(xué)的影響，為當(dāng)今建立健康的文學(xué)制度提供借鑒意義。關(guān)鍵詞50年代，文學(xué)制度，體制化，機關(guān)化，意識形態(tài)化

簡介：學(xué)校代碼10385分類號研究生學(xué)號1100210025密級碩士學(xué)位論文論“五四”翻譯文學(xué)與中國文學(xué)的現(xiàn)代性論“五四”翻譯文學(xué)與中國文學(xué)的現(xiàn)代性O(shè)NMODERNITYOFTRANSLATEDLITERATUREIN“MAY4TH”PERIODANDCHINESELITERATURE作者姓名匡瓊指導(dǎo)教師劉少勤劉少勤副教授副教授學(xué)科中國語言文學(xué)中國語言文學(xué)研究方向中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)所在學(xué)院文學(xué)院文學(xué)院論文提交日期二零一四二零一四年三月二十八二十八日學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明茲呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的研究成果。論文寫作中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究內(nèi)容，如參考他人或集體的科研成果，均在論文中以明確的方式說明。本人依法享有和承擔(dān)由此論文所產(chǎn)生的權(quán)利和責(zé)任。論文作者簽名簽名日期學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)聲明本人同意授權(quán)華僑大學(xué)有權(quán)保留并向國家機關(guān)或機構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子版，允許學(xué)位論文被查閱和借閱。本人授權(quán)華僑大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部內(nèi)容或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名簽名日期簽名日期

簡介：隸劫大粵碩士學(xué)位論文藝術(shù)的媒介轉(zhuǎn)換及其影響研究以新時期中國文學(xué)與影視關(guān)系為例東南大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得東南大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名東南大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明東南大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所、國家圖書館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外，允許論文被查閱和借閱，可以公布包括刊登論文的全部或部分內(nèi)容。論文的公布包括刊登授權(quán)東南大學(xué)研究生院辦理。研究生簽名社峭

簡介：分類號H059密級坌扛單位代碼學(xué)號自譯手法與中國形象差異性塑造100862009049一一以華裔美國文學(xué)作品為例SELFTRANSLATIONCREATIONOFDIFFERENTIMAGESOFCHINAACASESTUDYFOCUSINGONCHINESEAMERICANLITERARYWORKS學(xué)位申請人梁良指導(dǎo)教師馬紅軍學(xué)科專業(yè)英語語言文學(xué)學(xué)位類別文學(xué)碩士授予單位河北農(nóng)業(yè)大學(xué)答辯日期二。一二年五月二十七日摘要?LLLLL洲IILLL洲LLILL㈨㈣咖Y2143415華人移居美國最早記錄是18世紀(jì)下半葉，而大規(guī)模的華人移居出現(xiàn)在1849年之后，即美國的淘金熱。隨著這批華人的遷徙，美國華裔文學(xué)作品逐漸顯現(xiàn)。在過去的100年問里，華裔文學(xué)經(jīng)歷了從被忽略到被關(guān)注，從被邊緣化到逐步進(jìn)入“主流”的曲折而動蕩的發(fā)展歷程。華裔作家大多具備雙重身份和視野，整體上具備強烈的文化感受力。他們以獨特的生命體驗和觀物視角關(guān)注著華裔群體在中美兩種文化碰撞中的生存以及對于命運和人生選擇的思考，在自覺或不自覺間擔(dān)當(dāng)著橋梁作用，通過自己手中的筆在西方的天空中勾勒中國的模樣，將極具中國特色的人物、情節(jié)、故事搬上美國舞臺．在寫作過程中很多關(guān)于中國文化的內(nèi)容都是在源語文本缺省的情況下作者以白譯的形式寫就的。這種寫作與翻譯兼容并存的英文作品與傳統(tǒng)的譯著或英文作品有所不同，因其源語文本是隱形的方式存在于作者的思想意識之中，讓讀者難以察覺到，從而極易忽視這些作品創(chuàng)作過程中的自譯性特征。本論文即以華裔文學(xué)作品中自譯的中國元素為線索，以林語堂MOMENTINPEKING、容閎MYLIFE砌C辦加口ANDAMERICA|等美國華裔英文文學(xué)中具有代表性的作品為個案，通過對比作家在創(chuàng)作過程中對清末北京城、唐人街、三綱五常、納妾纏足等同一中國特色元素的不同翻譯而呈現(xiàn)的“中國形象”的差異性做出分析和闡釋。本論文共分五章。第一章為引言，介紹了研究目的和方法、文獻(xiàn)綜述，進(jìn)而引入正文。第二章首先界定了華裔美國文學(xué)的定義，概述了美國華裔英文文學(xué)的發(fā)展歷程和主題。第三章是對自譯的介紹。包括學(xué)界現(xiàn)階段對自譯的定義，分析華裔美國英文文學(xué)中自譯性的存在和白譯具體的實現(xiàn)過程。第四章重點討論中國形象的塑造。通過對比幾個相同的中國元素因不同的自譯而呈現(xiàn)出截然不同的中國形象進(jìn)一步證明了’白譯的存在和影響。第五章為結(jié)論。宏觀上來看，自譯時作者可采用白描、美化等角度和手法，不同的方式直接決定了所塑中國形象的不同。關(guān)鍵詞華裔美國文學(xué)；自譯手法；中國形象；差異性塑造

簡介：墨短吠磐碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼10357密級保密期限自19世紀(jì)以來美國文學(xué)中的中國人形象變化CHANGESOFCHINESE1MAGEINAMERICALLLITERATURESIRTCETHE19“CENTURY學(xué)號姓名一級學(xué)科二級學(xué)科指導(dǎo)教師完成時間周捷外國語言文學(xué)英語語言文學(xué)戚濤教授2017年5月獨創(chuàng)性聲明IIIIIIIILULIIIIIIIIIIIIIIILY3215516本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得安徽大學(xué)或其他教育機構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均巳在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名同鏜／簽字日期≯穢7年R月侈日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解安徽大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)安徽大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)削手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名簽字日期沙何年田范導(dǎo)師簽名；J1／日簽字日期緄

簡介：理論困惑中的誤讀論近二十年來中國文學(xué)作品的電影改編學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期聊D年多月叫日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湖南科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名導(dǎo)師簽名青≯I吣日期矽P年日期沙P年6月叫日么月V1日

簡介：分類號UDC密級編號途魚墊豎魚復(fù)垂二叢壘鱉堡焦壘墨壘盔窒羞型學(xué)位申請人姓名劉墊申請學(xué)位學(xué)生類別全旦劌塑圭申請學(xué)位學(xué)科專業(yè)童藝鱟指導(dǎo)教師姓名董壘邀塑遂蓐文久論J己工¨旦鬣位之甲，生研學(xué)中士礦碩士學(xué)位論文MASTER’STHESISANENLIGHTENMENTOFMODERNWESTERNDEPRESSIONTHEORYTOCONTEMPORARYCHINESELLTERATUREIJRLTLCLSMT●JJJ一●●●TAKEFREUDANDMARCUSEFOREXAMPLES么THESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEMASTERDEGREEINLITERATUREBYLIUNANPOSTGRADUATEPROGRAMSCHOOLOFCHINESELANGUAGEANDLITERATURECENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORHUANGNIANRANACADEMICTITLEPROFESSORMARCH，2015

簡介：文學(xué)碩士學(xué)位論文玉麟夢研究兼論對中國文學(xué)的接受JADERKYLINDREAMSTUDY楊杰中國古代文學(xué)延邊大學(xué)學(xué)校代碼10184分類號分類號密級UDC學(xué)號2009010339延邊大學(xué)碩士學(xué)位論文玉麟夢研究兼論對中國文學(xué)的接受研究生姓名楊杰培養(yǎng)單位延邊大學(xué)指導(dǎo)教師姓名、職稱李娟副教授學(xué)科專業(yè)中國古代文學(xué)研究方向中國古代小說研究論文提交日期2012年6月2日