民族地區(qū)地方課程開發(fā)及政策研究——以甘南藏族地區(qū)地方課程開發(fā)為例.pdf

1、長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)一直是國(guó)家課程占主導(dǎo)地位。實(shí)行中央集權(quán)的課程管理體制，全國(guó)各地，無(wú)論是漢族地區(qū)還是少數(shù)民族地區(qū)都實(shí)行統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書，如果說(shuō)考慮了地域的差異性，只是把主流文化的課程文本翻譯成少數(shù)民族語(yǔ)言的課程文本而已，沒(méi)能從根本上改變中央集權(quán)課程的運(yùn)行模式。這種高度集權(quán)的課程管理體制對(duì)于培養(yǎng)國(guó)家公民、保證教育質(zhì)量具有一定的積極意義，但也存在很大的弊端，即高度統(tǒng)一的課程制度無(wú)法兼顧各地社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展的差異性和多樣性的需求

2、，從而導(dǎo)致了課程與各地社會(huì)、教育和學(xué)生發(fā)展的實(shí)際相脫離。
　　 新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施以來(lái)，關(guān)于地方課程的研究也在如火如荼地進(jìn)行著，但地方課程尤其是民族地區(qū)地方課程理論和實(shí)踐的研究中也出現(xiàn)了不少的問(wèn)題，背離了地方課程建設(shè)的初衷，沒(méi)能發(fā)揮地方課程應(yīng)有的功能。主要表現(xiàn)在：
　　 一是對(duì)于地方課程的實(shí)施模式理解上的“西方”化傾向明顯，本土化研究不夠深入；二是對(duì)于國(guó)內(nèi)的地方課程開發(fā)的歷史與模式缺乏整體的把握；三是對(duì)民族地方課

3、程的理論基礎(chǔ)——地方性知識(shí)的價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠；四是地方課程內(nèi)容脫離地方實(shí)際。五是在地方課程的實(shí)施中，學(xué)校想方設(shè)法弄虛作假去應(yīng)付上級(jí)的檢查，使地方課程的失去了它存在的價(jià)值。
　　 鑒于現(xiàn)有地方課程存在的問(wèn)題和民族地區(qū)地方課程的開發(fā)和實(shí)施對(duì)民族地區(qū)學(xué)生的發(fā)展、民族文化的傳承和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的特殊的價(jià)值，本研究以甘南藏族自治州為個(gè)案，對(duì)民族地區(qū)地方課程的歷史進(jìn)行考察，對(duì)現(xiàn)有民族地區(qū)地方課程存在的問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查分析，并在新課程理念的指導(dǎo)