中國古代兒童游戲研究.pdf

1、游戲的歷史源遠流長，自有人類社會以來就有了游戲的存在。兒童游戲作為與學習同等重要的兩種基本活動之一，它的重要地位與作用很早就為古代教育家們所注意。在各個不同的歷史時期，人們創(chuàng)造出了各種形式新穎的游戲活動，但是，在教育活動中游戲卻逐漸失去了應有的地位。本文試圖從歷史的角度梳理中國古代游戲的發(fā)展歷程，分析古代游戲的特點以及對兒童發(fā)展所起的作用，并找尋古代教育中游戲缺失的原因，得出對今天的兒童教育與游戲關(guān)系的一些有益啟示。 論文主要分

2、為六個部分。第一部分闡述了古代兒童游戲的產(chǎn)生和發(fā)展。中國古代的兒童游戲從史前時期就已經(jīng)出現(xiàn)，不過當時的游戲簡單、原始、自發(fā)，常常融混于生產(chǎn)、生活和宗教活動中；春秋戰(zhàn)國時期是古代游戲發(fā)展的重要時期，在社會思想觀念和價值取向的多元格局中，許多游戲活動孕育而生；唐宋時期是中國民間游戲發(fā)展的鼎盛階段，由于政治經(jīng)濟的繁榮昌盛和規(guī)模龐大的市民階層日漸形成，各種娛樂活動得到了極大的豐富和完善；明清時期，理學思想的盛行對教育產(chǎn)生了很大的影響，理學家提倡

3、“存天理，滅人欲”，提倡“禁欲”、“主靜”的學習和修養(yǎng)方法，這種主張投射于教育和社會風氣，使其表現(xiàn)出文弱之趨向。就此，中國古代兒童游戲表現(xiàn)出強烈的“重德”和“重文”傾向。 第二、三、四部分分別論述了中國古代兒童游戲的種類、特點和意義。中國古代的兒童游戲主要有智力游戲、運動游戲、語言游戲、生活游戲、科技游戲以及文藝游戲等多種形式，這些豐富多彩的兒童游戲作為中國傳統(tǒng)文化和教育的重要組成部分，有著鮮明的特點，兒童游戲以道德為先，崇尚智

4、慧、自然簡易，同時又注重生活趣味。兒童在參與這些游戲的過程中不但可以獲得知識、提升創(chuàng)造力，而且由于這些游戲富于道德含義，游戲本身實際上已經(jīng)成為一個潛移默化的道德教育過程。另外，古代傳統(tǒng)游戲中承載的中華民族的傳統(tǒng)文化使兒童在游戲中受到熏陶，并能夠充分認識、了解和掌握本民族文化。但古代游戲過度強調(diào)“重德”和“重文”也使得游戲逐漸失去了滿足兒童需要的本質(zhì)特點。 第五部分闡述了中國古代教育中游戲精神的逐步喪失。盡管中國古代兒童游戲種類繁

5、多，并對兒童的成長起了巨大的作用，但是，在教育這個非常重要的領域，游戲精神卻在不斷的枯萎。從教育剛剛產(chǎn)生時豐富的游戲教育形式，到后來的逐漸與游戲無緣，中國古代的教育日益遠離游戲。其原因在于，隨著儒家思想成為正統(tǒng)，教育中的師生之間是絕對的長輩與晚輩之間的尊卑關(guān)系，教育的內(nèi)容也變?yōu)閷θ寮医?jīng)典進行詮釋和記誦。而科舉制度的確立，使得學習目的不再是求知求真，而是為了獲取功名利祿，實用的理性觀念逐步深入人心。在這種情況下，游戲不論是作為一種教育教學

6、形式，還是作為一種教育中的精神，都逐步失去了它的領地。 最后，本文闡述了中國古代兒童游戲?qū)Ξ斀駜和逃膯⑹?。當今教育領域中的實用主義思想占據(jù)了主導地位，即使在兒童教育領域也不例外，反映到教育實踐中就是游戲為教育驅(qū)逐。因此我們要變革以認識論為其基礎的傳統(tǒng)教學觀，從兒童的角度去認識游戲的價值，改變教育中強調(diào)游戲的發(fā)展功能、忽視享樂功能的理念。因為對發(fā)展的過分關(guān)注有可能使得游戲的享樂功能弱化和喪失，容易將目的性、計劃性等特質(zhì)強加于幼