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文檔簡介
1、在所有文化中,人們都把幸福的追求視為最珍貴的生活目標(biāo)之一。綜合幸福感水平是構(gòu)成人們健全人格的一個重要因素,也是衡量健全人格的一個重要指標(biāo)?!熬C合幸福感是指人們以社會經(jīng)濟、文化背景和價值取向為基礎(chǔ),對自我存在狀態(tài)的主觀心理體驗,是由動機、目標(biāo)、認(rèn)知、情感、人格等心理因素與外部因素交互作用而形成的一種心理功能狀態(tài)”(苗元江,2003,P51)。人格是“個體在行為上的內(nèi)部傾向,它表現(xiàn)為個體適應(yīng)環(huán)境時在能力、情緒、需要、動機、興趣、態(tài)度、價值觀
2、、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合,是具有動力一致性和連續(xù)性的自我,是個體在社會化過程中形成的給人以特色的心身組織”(黃希庭,2004,P8)。健全人格是影響個體生活和事業(yè)發(fā)展的必然要素(何齊宗,2004年)。研究表明:隨著我國經(jīng)濟的快速增長,國民的幸福指數(shù)在下降,健全人格的養(yǎng)成面臨著諸多困境(蘇新,2006;楊育謀,2006;余南平,2006)。那么,如何提高國民的幸福指數(shù),擺脫人格困境呢?我國著名心理學(xué)家黃希庭教授的研究發(fā)現(xiàn):只有加強自
3、我修養(yǎng),特別是加強對自我、自立、自信、自尊、自強的修養(yǎng)。才能使自己在學(xué)習(xí)、生活、成才、實踐成功人生的道路上有效地應(yīng)對困難成為幸福的進取者。(黃希庭,2006)。美國心理學(xué)家Compbell在1957-1978年的研究表明:教育對幸福感的影響是極大的(陶國富等,2005,P317)。梁重柏認(rèn)為:教育不僅是知識的“加速器”,更是人格、快樂、幸福的“加速器”。學(xué)校教育可以使學(xué)生的身心健康成長、快樂、自信、幸福終身(梁重柏,2006)。正如前蘇
4、聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾反復(fù)強調(diào)的那樣:教育的理想就是使所有的學(xué)生都成為幸福的人。而“幸福是人性得到肯定時的主觀感受”(劉次林,2005,P32)。席勒認(rèn)為“審美教育的核心是培養(yǎng)完美的人性”(席勒,1983,P116)。因此,學(xué)校教育,尤其是審美教育在提高人的綜合幸福感水平及其健全人格養(yǎng)成的過程中起著至關(guān)重要的作用。 審美教育是一個龐大、復(fù)雜的教育系統(tǒng),包括審美認(rèn)知、審美體驗、審美價值觀等維度和層次,每一層次,每一方面對綜合
5、幸福感水平的影響及健全人格的養(yǎng)成是有差異的,如何開發(fā)審美教育中的諸多要素來促進綜合幸福感水平的提高及健康人格的養(yǎng)成,并進一步探索諸要素影響綜合幸福感及人格的心理機制等關(guān)鍵性問題在目前研究中并沒有得以足夠的重視和展開。從審美心理的過程來看,審美認(rèn)知是個體審美心理結(jié)構(gòu)中的核心成分,是獲得、加工和運用審美信息的內(nèi)部心理活動。審美認(rèn)知是一切審美活動的信息加工基礎(chǔ),沒有審美認(rèn)知的作用,就沒有個體的審美活動。審美認(rèn)知的發(fā)展在整個審美心理的形成和發(fā)展
6、中占有重要地位。審美體驗是指審美主體在審美認(rèn)知的基礎(chǔ)上,多種審美心理機能相互作用、彼此交融、滲透著理性因素的一種情感體驗。審美體驗在審美心理結(jié)構(gòu)中是最活躍的因素,它廣泛地滲入其他心理因素之中,使整個審美過程浸染著情感色彩。審美價值觀是在審美認(rèn)知與審美體驗的交互過程中形成的。由此可見,審美認(rèn)知和審美體驗在審美心理素質(zhì)中是兩個核心的要素。如何通過審美教育提高人的審美認(rèn)知能力和審美體驗水平,進而提高其綜合幸福感水平,養(yǎng)成健全的人格,是我們值得
7、研究的一個重要課題。 在高等教育中,大學(xué)生作為青年的特殊群體,其思想觀念代表著青年主流和方向,他們智力水平較高,思維能力較強,情感豐富,內(nèi)心體驗細(xì)膩微妙,人生觀、世界觀趨于成熟。但由于學(xué)習(xí)壓力、人際關(guān)系、人生目標(biāo)等因素的影響,他們經(jīng)常出現(xiàn)較大情緒波動。因此,探究影響大學(xué)生綜合幸福感及其人格的相關(guān)因素,提出科學(xué)的教育對策,使大學(xué)生形成正確的幸福觀,提高綜合幸福感水平,養(yǎng)成健全的人格是實現(xiàn)素質(zhì)教育、落實以人為本的科學(xué)教育發(fā)展觀的重要
8、舉措。關(guān)系著社會的文明和國家的未來,也關(guān)系著和諧社會的建立。 本研究對國內(nèi)外有關(guān)幸福感的研究進行了綜述,分析了影響幸福感的因素,提高幸福感水平的途徑,以及對大學(xué)生幸福感研究的現(xiàn)狀。發(fā)現(xiàn)人們已經(jīng)認(rèn)識到審美活動與幸福感存在一定的關(guān)系,但還沒有人從審美的角度對人的審美心理素質(zhì)與其幸福感水平的關(guān)系進行專門的研究,鑒于此,本研究從理論上構(gòu)想了審美認(rèn)知、審美體驗、綜合幸福感三者之間的關(guān)系,并提出三個假設(shè):(1)大學(xué)生的審美心理素質(zhì)(審美認(rèn)知
9、、審美體驗)是影響其綜合幸福感的一個重要因素;(2)通過大學(xué)生的審美認(rèn)知能力和審美體驗水平可以預(yù)測其綜合幸福感水平;(3)通過《高校美育》教學(xué)可以提高大學(xué)生的審美認(rèn)知能力和審美體驗水平,進而提高其綜合幸福感水平。 本研究通過審美認(rèn)知與審美體驗對大學(xué)生綜合幸福感影響的實驗研究,對提出的假設(shè)進行了驗證。實驗以西南師范大學(xué)2005年第二學(xué)期自選《高校美育》課的學(xué)生為實驗組;以2006年第一學(xué)期自選《高校美育》課的學(xué)生為對照組。對實驗組
10、開設(shè)由西南大學(xué)周鳴鳴研究員講授的由趙伶俐教授主編的教材《高校美育》課程,時間為一學(xué)期,每周3學(xué)時。教學(xué)圍繞“四階段兩系列”(即美的欣賞、審美心理能力訓(xùn)練、美的自我塑造、美的技巧四個階段和第一課堂、第二課堂兩個系列)的內(nèi)容進行。采用以審美化視點結(jié)構(gòu)教學(xué)原理(如圖4)的關(guān)鍵詞重心操作原理和技術(shù)的審美化教學(xué)模式。在2005年第二學(xué)期教學(xué)結(jié)束后,對實驗組進行了《審美能力測驗》和《綜合幸福感》問卷的測驗,并在規(guī)定的測驗時間內(nèi)把問卷收回。在2006
11、年第一學(xué)期教學(xué)開始前對對照組進行了《審美能力測驗》和《綜合幸福感》問卷的測驗,并在規(guī)定的測驗時間內(nèi)把問卷收回。對收集到的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析。結(jié)果表明:(1)大學(xué)生的審美認(rèn)知、審美體驗、綜合幸福感在年級、專業(yè)上差異不顯著,男女大學(xué)生的審美體驗、綜合幸福感差異不顯著,在審美認(rèn)知的審美記憶上,女大學(xué)生顯著高于男大學(xué)生,在審美認(rèn)知的其他方面,男女大學(xué)生差異不顯著。(2)在審美認(rèn)知和審美體驗上,實驗組顯著高于對照組。在綜合幸福感的健康關(guān)注方面,實驗
12、組與對照組差異不顯著,在綜合幸福感的其他方面,實驗組顯著高于對照組。(3)大學(xué)生的審美認(rèn)知、審美體驗與其綜合幸福感之間存在顯著相關(guān)性。(4)通過大學(xué)生的審美認(rèn)知能力和審美體驗水平可以預(yù)測其綜合幸福感水平。(5)《高校美育》教學(xué)可以培養(yǎng)大學(xué)生審美認(rèn)知能力和提高審美體驗水平,進而提高其綜合幸福感水平。 本研究的價值及創(chuàng)新點:(1)在理論上為審美心理學(xué)、美育心理學(xué)、美育學(xué)、幸福心理學(xué)、人格心理學(xué)等的理論體系和實踐體系的建構(gòu)完善提供參考
13、。(2)在實踐應(yīng)用方面,打破了美育只是藝術(shù)教育的傳統(tǒng)看法,它不僅能夠促進提高大學(xué)生審美心理素質(zhì),而且還可以使大學(xué)生按照美的規(guī)律設(shè)計人生,樹立正確的審美價值觀、幸福觀、人生觀和世界觀,為高校開設(shè)美育課程提供了理論依據(jù)。(3)具體的可操作的教學(xué)模式與策略為提高大學(xué)生審美認(rèn)知能力和審美體驗水平,進而提高綜合幸福感水平及其健全人格的養(yǎng)成提供了有效的途徑。(4)大學(xué)生審美能力的提高,綜合幸福感水平的提升,健全人格的養(yǎng)成有利和諧社會的建立,也是社會
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