民族中學學校文化建設研究.pdf

1、民族地區(qū)的教育在我國教育前進和改革的浪潮中占據(jù)著主要的位置。而學校文化作為教育中的一個微妙領域往往被忽視，但學校文化也因為它的微妙所在，又對學校乃至教育發(fā)生著不可小視的影響和作用。學校文化是各個生命主體成長的搖籃，豐富多彩的學校文化將給予人的發(fā)展以充分的營養(yǎng)，使人在彰顯其生命個性的同時，帶動學校各個方面的改善和發(fā)展。 在學校建設的浪潮中，學校改革的推行使得教育重心由宏觀層面到微觀學校系統(tǒng)的逐步轉(zhuǎn)化，這反映了教育決策者和教育研究者

2、對學校層面改革的關注。民族地區(qū)教育改革的復雜性，體現(xiàn)在它既要關注教育中普遍存在的共性問題，又要關注因民族地區(qū)和民族文化因素導致的特殊問題。其中學校教育體系對民族文化傳承的作為很少，比如在課程和學校活動的設置上就存在著學校教育課程和民族文化之間的斷裂，民族文化的傳承基本處于缺失狀態(tài)。即使存在少數(shù)民族竭力保持民族文化，重視民族文化的傳承，但也缺少存活的空間和發(fā)揚的氛圍。帶來這些問題的原因，最根本的是沒有將民族教育根植于民族文化之“土”中。這

3、也就是我對民族地區(qū)學校文化建設的思考。 然而，目前關于學校文化建設背景的研究，多數(shù)是關注靜態(tài)的、穩(wěn)定的環(huán)境，并未能重視人與環(huán)境、社會與環(huán)境以及環(huán)境內(nèi)部的互動，對于各因素中所起到的不同作用研究不足。同時在教育不發(fā)達的少數(shù)民族聚居的山區(qū)，甚至連教育環(huán)境都得不到保障，這些都加劇各地區(qū)的教育發(fā)展不平衡。民族但是民族地區(qū)的學校并沒有甘心受制于地理位置的偏遠以及科教發(fā)展落后等的約束，反而激發(fā)他們渴望進步，更加關注發(fā)達地區(qū)教育的發(fā)展。事實上，

4、隨著社會的進步、信息來源的便捷，即使是在偏僻的民族山村地區(qū)，也能夠感受到和體驗到外來文化的氣息和變化了的生活內(nèi)容，他們與外界的接觸也越來越多，思想所受到的沖擊與日俱增。民族學生在校園內(nèi)接受到的各種文化的沖擊和矛盾，在教育的過程中疏通學生的文化脈絡，找到多民族各自文化的歸屬地，使得學生達到民族認同，這也可以稱作進行教育的前提。在學生融入學校生活的過程中，能夠不斷的改造和接受正在變化著的環(huán)境和生活內(nèi)容與價值取向，這對學校的長遠發(fā)展具有重要作

5、用，同樣這也是研究民族學校發(fā)展所必須重視的。 本文著重從學校文化入手去分析民族地區(qū)民族中學建設的路徑，發(fā)現(xiàn)民族地區(qū)基礎教育和民族中學存在的問題，主動找尋多種民族共存的民族中學中影響學校文化建設的多種因素，并分析了影響學校文化建設的多種因素，提出建設文化學校的對策。本文在第一部分界定了民族中學、學校文化與民族文化的概念，在多民族共存的文化背景下，通過對多個民族中學田野調(diào)查，取得一手的資料，并大量閱讀文獻，輔以采訪、問卷等研究方法；

6、第二部分分析了民族中學學校文化建設的思想依據(jù)，這些依據(jù)為找出問題和解決問題提供了思想支撐；第三部分對民族中學的學校文化的三個層面即物質(zhì)文化、制度文化和精神文化中的現(xiàn)存問題進行了挖掘，分析了各個層面的現(xiàn)狀和問題；第四部分圍繞民族中學學校文化建設的多個因素進行考慮，從民族地區(qū)經(jīng)濟、文化沖突、學校外部環(huán)境、學校文化建設的選擇與傳承和社區(qū)文化與環(huán)境五個方面進行分析；第五部分針對民族中學的各種問題，提出了民族文化生態(tài)的建設，最終整合多元的學校文化

7、，保持學?？沙掷m(xù)的發(fā)展，從而保證民族地區(qū)基礎教育的崛起。在本文寫作過程中展開的調(diào)查和研究，使作者認識了民族中學的現(xiàn)狀，也更加清楚學校文化建設的前景，并希望喚起學校建設研究者對民族中學學校文化的建設更多的關注。 因此學校文化是學?；趯W校傳統(tǒng)，結(jié)合實踐境遇，謀求發(fā)展，不斷與周圍環(huán)境達成和諧共處狀態(tài)的歷程，也是學校成員不斷進行解放、規(guī)范和發(fā)展的過程，同時民族地區(qū)更面臨著傳統(tǒng)特質(zhì)、當前境遇、發(fā)展趨向的三維動態(tài)。本研究從分析民族中學建設