我國中學(xué)德育文化重構(gòu)初探——基于儒家文化的一種文化構(gòu)想.pdf

1、舞I、：p孫～j，：771f獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留

2、并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)導(dǎo)師簽名：簽字日期：20l。年占月O日rL■r廣＼完，卅V侈日夠＼矽，移名年簽／p者汐睹沙文期淪日位字學(xué)簽一；一產(chǎn)摘要文化是一個(gè)十分寬泛的概念，并有著非常豐富的內(nèi)涵，而文化與教育也有著天然的聯(lián)系和復(fù)

3、雜的關(guān)系。有關(guān)教育文化的研究已經(jīng)有了許多，而且我相信更多新的研究將不斷涌現(xiàn)。本論文探討的是有關(guān)德育文化的理論與實(shí)踐相結(jié)合的研究。研究主要從我們當(dāng)代中學(xué)德育的困境出發(fā)，通過對我們學(xué)校德育中具體問題的表征及更深層次的社會(huì)文化原因的分析，試圖發(fā)現(xiàn)造成我們學(xué)校德育“失德”的更本質(zhì)原因，以求從根本上尋求解決之道。本研究的理論假設(shè)是基于德育的文化本性，文化本身的歷史性、時(shí)代性雙重特征決定了我們德育的發(fā)展始終處于社會(huì)文化的制約之中。尤其是在我們社會(huì)逐

4、漸開放、世界逐漸“全球化“的當(dāng)代，文化多元化是我們不可逃避的現(xiàn)實(shí)，而由這種文化多元造成的種種社會(huì)問題也是我們必須正視的。多元文化沖突帶來了我們價(jià)值取向上的混亂，也導(dǎo)致了我們學(xué)校德育價(jià)值上的混亂和文化上的整體斷裂，造成了“非德化’’的困境。因此，要解決我們當(dāng)今學(xué)校德育的問題，就必須解決好傳統(tǒng)文化與時(shí)代文化、民族文化與外來文化的沖突問題，就必須從文化的視角去尋求其根本之策。i本研究的實(shí)踐操作是從我們學(xué)校德育中的現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，從造成我們學(xué)校德

5、育“失德”的整個(gè)社會(huì)育德文化斷裂開始，試圖從整體上重構(gòu)育德的文化體系，以續(xù)文化的鏈接，重現(xiàn)完整性的社會(huì)育德局面，以期發(fā)揮德育的真正功能。在具體操作中，我們通過兩步來完成：第一步，是從傳統(tǒng)儒家文化的時(shí)代價(jià)值的發(fā)掘開始，遵循立足傳統(tǒng)、緊跟現(xiàn)實(shí)、展望未來的原則，確定儒家文化對我們當(dāng)代德育的價(jià)值貢獻(xiàn)，明確我們當(dāng)代學(xué)校德育所需的文化精神；第二步，是從整體上重構(gòu)我們的育德文化體系，這種育德文化構(gòu)建也從兩個(gè)方面著手，即學(xué)校的核心價(jià)值建設(shè)和整體文化建設(shè)