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文檔簡介
1、隨著全球化在世界范圍內(nèi)的不斷擴展和我國社會轉(zhuǎn)型進程的加速,經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)越來越呈現(xiàn)出多元化的趨勢。與之相應(yīng),人們尤其是具有較高知識水平和思維十分活躍的大學(xué)生的思想觀念,特別是作為社會意識核心的倫理價值觀,也由原來的大一統(tǒng)轉(zhuǎn)向多樣化。這對社會主義核心倫理價值觀提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。因此,正確認識我國當代大學(xué)生倫理價值觀的現(xiàn)狀,深入分析其成因,有針對性地提出完善對策,對于不斷完善大學(xué)生人格,努力培養(yǎng)出合格的社會主義建設(shè)者,乃至構(gòu)建社會主義和諧社會
2、,無疑具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。
筆者在第一章,提到價值觀、倫理價值觀和社會主義核心價值體系的概念,價值觀是指一個人對周圍的客觀事物的意義的總評價和總看法。它既表現(xiàn)為價值取向和價值追求,也表現(xiàn)為價值尺度和準則,即人們評判事物價值大小的標準。倫理價值觀指在倫理道德領(lǐng)域中的價值取向、價值目標及其價值準則。它包括人生觀、群己觀、謀利觀、修養(yǎng)觀、榮樂觀等內(nèi)容。社會主義條件下的倫理價值觀,有其鮮明的階級性和時代性。它對于當代大學(xué)生完
3、善的人格形成和塑造,具有重要的意義。社會主義核心價值體系包括:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀。第二章里,筆者就我國當前大學(xué)生的倫理價值觀現(xiàn)狀進行分析,回顧了建國以來的大學(xué)生倫理價值觀的現(xiàn)狀以及以黨的十一屆三中全會為歷史起點的倫理價值觀培養(yǎng),從理想信念、民族精神和時代精神以及榮辱觀三個方面綜合分析,得出結(jié)論是:我國當代大學(xué)生的倫理價值觀,從主流看,即從大
4、多數(shù)大學(xué)生在諸多方面看,是健康的、正確的。但也有一部分人在某些方面,還存在著一定的問題。這些問題對于大學(xué)生健全人格的形成乃至社會主義和諧社會的構(gòu)建,都帶來了一定的負面影響。第三章里,筆者對影響大學(xué)生倫理價值觀的因素從國內(nèi)和國外兩個角度進行了探索,得出結(jié)論:當代大學(xué)生倫理價值觀多元化的形成,有著復(fù)雜而深刻的歷史和現(xiàn)實原因。時代的變化是其根本原因;科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進步是其重要的客觀原因;傳統(tǒng)文化的影響是其不可忽視的歷史原因;現(xiàn)實教育內(nèi)容陳舊
5、和方法僵化是其主觀原因;國際環(huán)境的影響則是其外部原因。為此,必須順應(yīng)時代的潮流和經(jīng)濟社會發(fā)展的趨勢,借鑒古今中外一切優(yōu)秀文明成果,來構(gòu)建具有時代特點的、豐富多彩的社會主義倫理價值觀,進而不斷完善大學(xué)生的倫理價值觀。第四章里,筆者著重闡述培養(yǎng)的內(nèi)容、培養(yǎng)的方法和培養(yǎng)的主體三者之間的關(guān)系,并且闡述了大學(xué)生倫理價值觀的培養(yǎng)和實現(xiàn)路徑,并提出對策。具體來說,一、是要不斷優(yōu)化社會環(huán)境,特別是不斷改進社會主流文化的開放性和包容性;二、是要不斷改進大
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