從建國至今偶像的演變看文化認(rèn)同的變遷.pdf

1、在全球化日益加劇的今天,正如許多學(xué)者所認(rèn)為的,全球化正朝著本土化與全球化,我文化與他文化、東方與西方、過去與現(xiàn)在、現(xiàn)代與傳統(tǒng)的不斷融合發(fā)展。近幾年對于身份認(rèn)同、“我曾是誰”、“我是誰?”、“我曾要成為誰?”以及“我要成為誰?”為主題的研究不斷涌現(xiàn)。而對跨文化認(rèn)同的研究已經(jīng)成為當(dāng)今許多社會學(xué)家和跨文化交際學(xué)者研究的熱點。本文作者認(rèn)為,人們學(xué)習(xí)、期待成為并認(rèn)同的偶像不同程度上反映著崇拜者自己的社會文化認(rèn)同。在此基礎(chǔ)上,本文首先重點對不同歷史

2、時期人們所崇拜的偶像進行兩方面的分析:一方面分析偶像人格、個人價值、自我構(gòu)建以及其他方面的特征;另一方面,依據(jù)不同時期偶像的人格、個人價值、自我構(gòu)建、價值觀、信念、世界觀等方面特點,對比分析由其所反映的偶像的社會文化身份。通過對不同時期偶像身份特征的研究,本文旨在探討1)不同歷史時期人們的身份狀態(tài);2)通過不同時期人們所崇拜的偶像的變遷探討人們身份的演變過程;3)尤其是21世紀(jì)人們的身份。
　　本研究建立在Kim的身份動態(tài)變遷理論

3、,Gudykunst的身份形成理論、Markus和Kitayama的自我構(gòu)建理論,Schwartz的個體價值觀理論和傳統(tǒng)哲學(xué)思想中關(guān)于宇宙萬物形成與變遷的辯證觀點之上,分析了自1949年建國至今六十多年來不同歷史時期人們所崇拜的偶像的特征(人格,個人價值,自我構(gòu)建等),旨在研究崇拜者的社會文化認(rèn)同的演變。本文參照相關(guān)研究中對不同歷史時間段的劃分,將建國至今六十多年分為四個歷史時期:1949年到1966年社會主義改革和建設(shè)時期;1966年