淺談中國版畫藝術(shù)從古至今的演變

1、淺談中國版畫藝術(shù)從古至今的演變淺談中國版畫藝術(shù)從古至今的演變印刷術(shù)是我國的四大發(fā)明之一。版畫自然也產(chǎn)生于中國，凸版印刷早期雛形是從印章、拓石演變而來的。早在商代就有印章出現(xiàn)，石刻幾乎與印章同時產(chǎn)生，為人們提供了大面積復制的方法。真正標志著印刷術(shù)產(chǎn)生的是雕版印刷。雕版的方法是將寫好的字或圖反貼在木板上，將空白地方雕刻掉，制成凸版，拓墨后再將紙放在木雕版上壓印，制成卷軸式的書。目前被發(fā)現(xiàn)的世界上最早的木刻版畫是1990年于我國甘肅省敦煌莫高

2、窟發(fā)現(xiàn)的唐咸通九年雕版印刷的一部《金剛般若波羅密經(jīng)》（即《金剛經(jīng)》）的卷首扉頁畫《詆樹給孤獨園說法圖》。論文參考。論文參考。從這幅木版畫的印刻手法來看，已經(jīng)相當成熟，可以推斷我國版畫出現(xiàn)的年代比唐代還要更早些.唐代的木刻版畫主要為佛教服務，大多反映佛經(jīng)中的情節(jié)，宣揚因果輪回的宗教思想。畫中的佛、菩薩、羅漢、金剛等形象采用工整細膩的線描陽刻手法，強調(diào)用線造型，這與當時的畫風十分吻合，逐漸形成了獨特的民族風格，成為我國木刻版畫日后發(fā)展的主要

3、形式。雕版印刷經(jīng)過宋、元兩代的發(fā)展，到了明清時期，是我國雕版印刷高度發(fā)展的時代。因此，中國復制版畫有始于隋，盛于唐，精于明的說法。版畫已不再是單一的佛教題材，開始和民眾生活需求結(jié)合起來。插圖的形式經(jīng)常出現(xiàn)于各類圖書中，題材范圍涉及方方面面。元代已產(chǎn)生了兩版套色技術(shù)，世界上最早的套色版書籍是元代的《金剛般若波羅密經(jīng)》。明代是我國傳統(tǒng)木版畫發(fā)展的全盛時社、等。當時出現(xiàn)的較有影響的木刻家有江豐、陳煙橋、野夫、張望等。1937年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，

4、青年版畫家們用木刻作為武器投身于抗日戰(zhàn)爭。1938年中華全國木刻界抗敵協(xié)會成立，魯迅藝術(shù)文學院在延安創(chuàng)立。1942年毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》進一步明確了文藝為工農(nóng)兵服務的方向。木刻版畫創(chuàng)作進入了黃金時期，形成了反對帝國主義侵略，爭取民族解放的抗戰(zhàn)木刻，以后出版了《八年抗戰(zhàn)木刻選》版畫集，并成為當時整個美術(shù)運動的中心。著名的木刻家有古元、彥涵、李少言、牛文等等。新中國建立后，版畫的發(fā)展迎來了新的歷史時期，高等藝術(shù)院校相繼開設

5、版畫專業(yè)，中國版畫開始了正規(guī)的高等教育。1954年第一屆全國版畫展覽會在北京舉行，涌現(xiàn)了李煥民、李習勤、伍必端、徐匡等解放后第一批優(yōu)秀版畫家。70年代全國各地出現(xiàn)了許多有組織的版畫團體，并形成了不同的創(chuàng)作風格，較有影響的有北大荒版畫、云南版畫、四川版畫、江蘇水印木刻等。1980年中國版畫家協(xié)會成立，并出版了《版畫》、《版畫藝術(shù)》、《版畫世界》等刊物。李宏仁、梁棟、譚權(quán)書、董克俊、王公懿、徐冰、吳長江等人為80年代影響較大的版畫家。這一時