論中世紀(jì)異端思想及其對(duì)近代科學(xué)產(chǎn)生的影響.pdf

1、在歷史的長(zhǎng)河中，中世紀(jì)的歐洲在人們的印象里是黑暗和愚昧的，實(shí)際上，這與資產(chǎn)階級(jí)的地位日益上升，為了達(dá)到推翻封建制度的目的，從而與詆毀教會(huì)和貴族統(tǒng)治的聲譽(yù)有著必然的聯(lián)系。這一時(shí)期基督教占統(tǒng)治地位，所有與基督教相悖離的思想都被斥之為異端思想，很多哲學(xué)家、神學(xué)家遭到迫害。但是人們意識(shí)到在中世紀(jì)之后，歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起，科學(xué)的迅速發(fā)展不是橫空出世，在中世紀(jì)基督教文化中，隱含著不少異端思想，這些異端思想，使科學(xué)得到自由的發(fā)展，大力

2、促進(jìn)了近代科學(xué)思想的興起。人們?nèi)绻麑?duì)事實(shí)深入了解，會(huì)在一定程度上改變對(duì)中世紀(jì)思想昏暗的看法，可以看到中世紀(jì)時(shí)期的進(jìn)步思想同樣推動(dòng)了科學(xué)的進(jìn)步。如果說(shuō)中世紀(jì)曾經(jīng)或一直被人們所誤解，那么就有了為中世紀(jì)正名的必要，剔除中世紀(jì)是一個(gè)完全黑暗的傳統(tǒng)觀念，從而揭開中世紀(jì)的真實(shí)面貌，文藝復(fù)興不是橫空出世，它是歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，與基督教相對(duì)的異端思想，崇尚理性與實(shí)證科學(xué)方法，為后來(lái)近代科學(xué)思想的誕生奠定了基礎(chǔ)。
　　通過(guò)對(duì)中世紀(jì)異端思想進(jìn)

3、行反思，試圖解決在科學(xué)發(fā)展過(guò)程中的文化思想問(wèn)題，文化的發(fā)展對(duì)科學(xué)的發(fā)展有著重要的意義。對(duì)異端思想的重新解讀，可以更加明確科學(xué)文化與人文文化之間的關(guān)系。通過(guò)對(duì)中世紀(jì)科學(xué)史所作出的哲學(xué)反思，可以探索異端思想產(chǎn)生的社會(huì)根據(jù)。從唯物史觀出發(fā)，可以得出正統(tǒng)和異端的對(duì)立是社會(huì)深層次結(jié)構(gòu)矛盾和沖突的思想表現(xiàn)。研究異端思想與社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與政治結(jié)構(gòu)互動(dòng)關(guān)系，分析了異端思想的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，進(jìn)行異端思想類型學(xué)的研究，探索異端思想的動(dòng)力學(xué)規(guī)律，從而深化了社會(huì)文化的