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1、2021 2021年博物館調(diào)查報告 年博物館調(diào)查報告2021年博物館調(diào)查報告 年博物館調(diào)查報告1一、參觀時間 參觀時間20—年10月18日星期五二、參觀地點 參觀地點廣東省博物館三、參觀過程 參觀過程10月18日,周五下午2點,我和另外一位同學從學校出發(fā), 乘坐地鐵前往廣東省博物館(以下簡稱省博物館)。經(jīng)過大概1 個小時的車程,我們成功到達省博物館。在接下來的一個半小時 里,我們參觀了 “旗裝雅韻”一一清代滿族服飾展、“紫石凝英” ——
2、端硯藝術展覽、“毛利碧石”一一新西蘭文化藝術珍品展, 以及“異趣同輝”一一館藏清代外銷藝術精品展。其中我們參觀 的重點是“旗裝雅韻”一一清代滿族服飾展。直到五點,省博物 館的閉館時間到了,我們才依依不舍地離開,再次搭乘地鐵返回 學校。四、參觀感想 、參觀感想, 三令五申,強制廣大漢族軍民“剃發(fā)易服”。滿族長期騎射生活 所形成的旗袍、馬褂、箭袖、旗鞋、剃發(fā)垂辮來取代漢族自古形 成的寬袍、大袖、蓄發(fā)、綰髻的傳統(tǒng)裝束,盡管在清代服飾的演 變和
3、發(fā)展中,也吸收了漢族服飾的某些特點,但在清代整個服飾 的發(fā)展當中,仍沒有離開過滿式衣冠的結構和風格,具有濃郁民 族色彩的服飾,對我國服飾的發(fā)展和演變起到了積極推動作用。 從八旗甲胄到各式佩飾,從異彩繽紛的民服到品秩有序的官服, 我們看到了滿族服飾的民族特征和地域特色。在我看來,服飾是會對人們產(chǎn)生影響的,這是一種文化軟力 量,在潛移默化的過程慢慢地改變著人們。比如,在清初,滿族 統(tǒng)治者為鞏固其統(tǒng)治,強制要求剃發(fā)易服,甚至采用了如“留發(fā) 不
4、留頭”等鐵血手段,可見其重要性。就是因為漢族文人知道改 變服飾、剃發(fā)等會讓他們忘記國仇家恨、數(shù)典忘祖,所以才寧死 不屈;就是因為滿族統(tǒng)治者知道通過服飾的改變能同化漢人為其 所用,所以才堅決實施“剃發(fā)易服”。而服飾的變化,也正正體 現(xiàn)了民族融合、文化融合。如受漢族文化的影響,滿族女子中也 漸漸出現(xiàn)“三寸金蓮”,寬大直筒的旗裝慢慢變得纖細顯腰身; 滿族男子也開始喜歡手持折扇,好一副文人雅士的樣子。而旗裝 服飾中的花樣、飾品工藝,也在不斷地體
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