數(shù)學(xué)教學(xué)語言文字規(guī)范化教育的意識

1、數(shù)學(xué)教學(xué)語言文字規(guī)范化教育的意識 數(shù)學(xué)教學(xué)語言文字規(guī)范化教育的意識文字是文化的重要載體，是創(chuàng)造、保存、傳播文化的基本工具，它的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化程度直接影響著文化的傳承和文化產(chǎn)品的質(zhì)量。社會的不斷發(fā)展與進步，對語言文字規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的要求也越來越高，越來越多的人也意識到貫徹實施《國家通用語言文字法》的重要性。語言文字社會應(yīng)用的規(guī)范化程度是衡量國家物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展水平的重要標(biāo)志之一。我國面積遼闊、人口眾多而且多民族、多語言、多方言，經(jīng)濟

2、基礎(chǔ)和文化教育基礎(chǔ)同發(fā)達國家相比還有相當(dāng)大的差距。在建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化的進程中，必須使用全國通用的規(guī)范化的語言文字，才能在保證交際順利，信息、政令暢通的基礎(chǔ)上，促進經(jīng)濟、政治、文化等各項事業(yè)的發(fā)展?！秶彝ㄓ谜Z言文字法》的頒行，標(biāo)志著我國語言文字規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化的工作開始走上法治軌道，進入一個新的發(fā)展時期，對于普及文化教育，發(fā)展科學(xué)技術(shù)，提高經(jīng)濟、社會的信息化水平，加強社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，增進各地區(qū)各民族間的交流與溝通

3、，增強中華民族凝聚力，均具有重要意義。學(xué)校是語言文字規(guī)范化工作的主陣地，所以在學(xué)校教育中規(guī)范語言文字十分必要。那么作為一個數(shù)學(xué)老師應(yīng)該如何在教學(xué)中進行語言文字規(guī)范化呢？通過教育認(rèn)知，我們懂得如何應(yīng)用現(xiàn)有的資源，而語言和文字作為了解客觀世界的有效手段和途徑其重要性不言而喻。因此，語言文字在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中同樣扮演了極其重要的角色。教師要善于聽學(xué)生的問答和討論。在學(xué)生提問、答問時，教師能聽出提問是否簡明，答問是否扼要，有沒有重復(fù)拖沓或者答非所

4、問的現(xiàn)象；學(xué)生討論爭辯時，教師能夠綜合意見，抓住問題焦點，辯明是非，再加以否定或肯定。只有較好的語言文字功底，教師才能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的思想認(rèn)識和口頭表達上的優(yōu)缺點，從而針對學(xué)生的實際問題加以指導(dǎo)。教師要善于把握教學(xué)語言藝術(shù)。教師的課堂用語只有清晰、準(zhǔn)確、簡練，才能讓學(xué)生更加快速地接受，理解教師所講的內(nèi)容，否則就會產(chǎn)生誤解。多數(shù)人都認(rèn)為數(shù)學(xué)與語文最不相容，可事實證明這些理科性的學(xué)科也要有很好的語言文字功底。數(shù)學(xué)愛好者都知道

5、，在解決數(shù)學(xué)難題的時候，語言文字功底欠缺，將難以正確理解題目確切表達的涵義。數(shù)學(xué)老師如何把簡單、清晰的題意轉(zhuǎn)述給學(xué)生將會成為學(xué)生能否解決問題的關(guān)鍵。語文教學(xué)時，教師也會用一個簡明的、能充分反映教學(xué)內(nèi)容的板書設(shè)計，使教學(xué)內(nèi)容能夠清晰地印在學(xué)生的頭腦中，內(nèi)化為自身的知識結(jié)構(gòu)。平常教師和學(xué)生的板書演練，也將同一類型的內(nèi)容書寫在一起，便于教師和學(xué)生進行觀察、比較，及時發(fā)現(xiàn)問題和總結(jié)規(guī)律。這些都要求有深厚的語言文字底蘊。雖然有些學(xué)科平淡無味，但如

6、何使學(xué)科變得豐富有趣，這就需要我們教師在教學(xué)中的創(chuàng)造性。只有創(chuàng)意的內(nèi)容，其所上的課程才會讓學(xué)生難忘、樂學(xué)。教師職業(yè)的特點決也定了一輩子要與語言文字打交道。語言是思維的外衣，是交流思想的工具。標(biāo)準(zhǔn)流暢的語言不僅陶冶學(xué)生的情操，還可以激發(fā)他們的思維，使思維向更深層次思考。縱觀當(dāng)今一些名師的課堂教學(xué)，他們那高超的教學(xué)技藝不僅讓我們驚嘆，那一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話也令我們折服。數(shù)學(xué)中的“讀”集中在讀概念、讀法則、讀題等方面，這與閱讀語文的文章不一樣。語

7、文強調(diào)反復(fù)閱讀，讀出感情和意境來，數(shù)學(xué)的讀要讀出語言文字的邏輯性和科學(xué)性來。隨著年級的升高，可由教師范讀、領(lǐng)讀逐步過渡到集體讀、指名讀、自由讀、默讀等。要重視指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀技巧：①在閱讀中會抓關(guān)鍵字；②在閱讀中會抓重點詞；③在閱讀中會抓中心句；④在閱讀中會展開聯(lián)想，聯(lián)想是“暫時神經(jīng)聯(lián)系的復(fù)活”，它是事物之間聯(lián)系和關(guān)系的反映。心理學(xué)家桑代克指出“學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié)”。書本上的前后關(guān)聯(lián)、循序漸進的知識點組成了知識鏈和知識網(wǎng)。教師要培養(yǎng)學(xué)生具有聯(lián)系

8、、想象的能力和開放性、創(chuàng)造性的思維品質(zhì)。七、提供感性形象，理解文字概念 人類的認(rèn)知活動是有一定過程的，正如列寧所說，是“從生動的直觀到抽象的思維，從抽象的思維到實踐。”學(xué)生認(rèn)識和掌握概念通常是“感知、理解、鞏固、應(yīng)用”的過程。感知是掌握概念的開始，書本上往往是以文字形式描述的概念較為抽象，學(xué)生難以理解。這就需要教師為學(xué)生提供具體的感性形象，架起“生動的直觀”到“抽象的思維”的橋梁，促使他們?nèi)嬲_地理解概念的內(nèi)涵和外延。 當(dāng)然各學(xué)科都是