武漢理工自然辯證法講義00緒論

1、自然辯證法講義緒論 緒論自然辯證法是馬克思主義關(guān)于自然和科學技術(shù)的一般規(guī)律、人類 認識和改造自然的一般方法以及科學技術(shù)與人類社會相互作用的理 論體系，是對以科學技術(shù)為中介和手段的人與自然、社會的相互關(guān)系 的概括、總結(jié)，是馬克思主義理論的重要組成部分。一、自然辯證法的學科性質(zhì)自然辯證法是一門自然科學、社會科學與思維科學相交叉哲學性 質(zhì)的馬克思主義理論學科。研究內(nèi)容：自然的存在和演化的規(guī)律，科學技術(shù)活動認識和改造 自然的普遍規(guī)律，科學技

2、術(shù)的性質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，科學技術(shù)和人類社會 相互關(guān)系的規(guī)律，具有綜合性、交叉性和哲理性。自然辯證法與自然科學和技術(shù)的各門具體學科的關(guān)系：從具體科 學技術(shù)認識上升到馬克思主義普遍原理的一個中間環(huán)節(jié)，是聯(lián)結(jié)馬克 思主義與科學技術(shù)的重要紐帶。自然辯證法與相鄰學科如自然哲學、科學哲學、技術(shù)哲學、科學 技術(shù)史、科學學等的區(qū)別：具有不同學科性質(zhì)和定位，但在研究領(lǐng)域、 研究方法和目標等方面相互聯(lián)系和交叉。二、自然辯證法的研究內(nèi)容馬克思主義自然辯證法是一個

3、完整的科學學說體系。馬克思主義 自然觀、馬克思主義科學技術(shù)觀、馬克思主義科學技術(shù)方法論和馬克 思主新性、自主性、人本性等特征。三、自然辯證法的歷史發(fā)展創(chuàng)立，19世紀70年代，馬克思、恩格斯為適應當時無產(chǎn)階級斗 爭和自然科學發(fā)展的新成果的需要，概括和總結(jié)19世紀自然科學發(fā) 展最新成果，批判地繼承德國古典哲學的理論成就的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。早期自然哲學。近代初期科學發(fā)展時期的機械自然觀。馬克思恩格斯克服了以前的自然觀的缺陷，考察和研究了科學技 術(shù)

4、發(fā)展及其與自然、社會的關(guān)系和規(guī)律，形成了關(guān)于科學技術(shù)及其與 自然、社會相互作用和普遍發(fā)展的學說，創(chuàng)立了自然辯證法。中國在自然辯證法的傳播和發(fā)展上做出了重要貢獻。自然辯證法 在中國的傳播和發(fā)展，是同馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展相伴隨的。 改革開放以來，自然辯證法結(jié)合中國現(xiàn)代化建設，開始了建制化的過 程，突出了中國自然辯證法的研究傳統(tǒng)和價值取向，強化了自然辯證 法的意識形態(tài)特征和理論教育功能，形成了系統(tǒng)的自然辯證法理論體 系。中國馬克思主