華師中國近代文學(xué)史11344資料匯總

1、一、選擇、填空 1、 中國近代社會(huì)的性質(zhì)是半殖民地半封建社會(huì) 半殖民地半封建社會(huì)。近代文學(xué)的性質(zhì)是 反帝反封建 反帝反封建。 2、 中國近代文化精神主要表現(xiàn)在科學(xué)與民主精神的發(fā)揚(yáng)。 3、 人心思變，要求“以變應(yīng)變”是近代中國人的心理特征之一。 4、 1895 年，嚴(yán)復(fù)在天津的《直報(bào)》上發(fā)表論文《原強(qiáng)》 ，文中引述了英國達(dá)爾 文在《物種起源》中提出的生物進(jìn)化論學(xué)說。 5、 嚴(yán)復(fù)翻譯了赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)》 ，于 1898

2、 年以《天演論》為題正式 出版。 6、 西方近代文化的科學(xué)與民主精神的傳播，影響了中國文化的深層結(jié)構(gòu)，部分 地改變了近代中國人的心理素質(zhì)、價(jià)值觀念、思維模式和性格特征 心理素質(zhì)、價(jià)值觀念、思維模式和性格特征。 7、 進(jìn)化的文學(xué)發(fā)展觀表達(dá)得最為明確系統(tǒng)的是王國維 王國維。 8、 民族意識(shí)和愛國思想，在近代文學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域中，幾乎都得到了表現(xiàn)。 9、 黃遵憲是近代最先明確提出言文合一 言文合一主張的人。1864 年他在《雜感》中提 出我手

3、寫吾口，1887 年他在《日本國志》中對(duì)這種思想作了明確的表述。 10、在近代的文學(xué)通俗化運(yùn)動(dòng)中，影響最大的是裘廷梁。他于 1897 年發(fā)表于《蘇 報(bào)》的論文《論白話為維新之本》中提出“崇白話而廢文言”的口號(hào)。 11、近代文學(xué)的分期原則是按照以文學(xué)發(fā)展為依據(jù)并參考?xì)v史發(fā)展的文學(xué)史分期 原則。 12、近代文學(xué)出現(xiàn)了古代文學(xué)中所沒有的許多新題材，如反帝題材、華僑題材、 資產(chǎn)階級(jí)維新運(yùn)動(dòng)題材、資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)題材、外國現(xiàn)代生活題材等。

4、 13、中國近代文學(xué)題材的擴(kuò)大，新人物、新意境、新思想、新名詞的出現(xiàn)，新的 藝術(shù)手法的吸取，都無不與西方文化的撞擊有關(guān)。 14、近代文學(xué)中的審美意識(shí)在文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系上，向著文學(xué)為大眾、為民 族、為人生的審美觀念的飛躍和轉(zhuǎn)化。 15、由于中國近代社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的新變化，致使文學(xué)的讀者群也日益擴(kuò)大，逐漸 形成以工、農(nóng)、商、學(xué)、兵為主體的新的讀者群。 16、鴉片戰(zhàn)爭前后出現(xiàn)的愛國主義詩人有龔自珍、魏源、張維屏、張際亮、朱琦、 有龔

5、自珍、魏源、張維屏、張際亮、朱琦、 林昌 林昌彝。 彝。 17、早期的康有為 康有為寫了不少感慨時(shí)事、關(guān)心國家安危的詩歌，如《過虎門》 如《過虎門》 、 《感 《感 事》 事》 、 《出都留別諸公》等。 《出都留別諸公》等。 18、19 世紀(jì) 70 年代開始，一大批早期維新派作家進(jìn)一步改革了散文創(chuàng)作，出現(xiàn) 了突破桐城派藩籬的某些傾向。如王韜的《弢園文錄外編》 、薛福成的《籌洋芻議》 、鄭觀應(yīng)的《盛世危言》 、陳熾的《庸書》

6、、馬建忠的《適可齋紀(jì)言紀(jì)行》 、黎庶昌的《西洋雜志》等。 19、1895—1897 年間，譚嗣同、夏曾佑、梁啟超提倡“新學(xué)之詩” ，開始創(chuàng)作多 “尋扯新名詞以表自異”的新詩。 20、梁啟超的散文《清代學(xué)術(shù)概論》 ，形成了“平易暢達(dá)??時(shí)雜以俚語及外國 語法，縱筆所至不檢束” ，條理明晰， “筆鋒常帶感情”的“新文體” 。21、傳奇劇本有梁啟超的《新羅馬》 、傳奇劇本有梁啟超的《新羅馬》 、 《劫灰夢(mèng)》 《劫灰夢(mèng)》 。 22、 《新

7、青年》宣傳文學(xué)革命，發(fā)表了李大釗的《青春》 、 《今》 ，魯迅的《我之節(jié) 烈觀》 ，胡適的《文學(xué)改良議》 ，陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》 ，向封建文化發(fā)起猛攻。 23、反帝反封建的時(shí)代主題是中國近代文學(xué)的基本特性，從鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作中就開始表現(xiàn)出來。其標(biāo)志是對(duì)漸趨崩潰的封建社會(huì)進(jìn)行歷史的批判和反侵略的愛國主義文學(xué)潮流的形成。 24、西方文化對(duì)我國近代思想界影響最大的是赫胥黎的《天演論》和盧梭的《民 約論》 。 25、光緒末翻譯

8、的外國書籍已有 533 種。 26、在社會(huì)思潮方面，出現(xiàn)了具有時(shí)代特點(diǎn)的新思想，如社會(huì)進(jìn)化論、民族民主 革命、男女平權(quán)、婦女解放等思想。 國人民對(duì)日本的認(rèn)識(shí)和了解。如《西鄉(xiāng)星歌》 、 《不忍池晚游詩》 、 《櫻花歌》 、 《都踴歌》等。 55、梁啟超《論小說與群治之關(guān)系》發(fā)表在《新小說》第一號(hào)上。 56、梁啟超創(chuàng)作出中國第一部標(biāo)明為“政治小說”的《新中國未來記》 ，演述維 新派的政治理想。 57、新派詩的主要

9、代表有：梁啟超、康有為、黃遵憲、譚嗣同、夏曾佑、蔣觀云、 丘逢甲。 58、 “四種力”指的是小說“支配人道”的“熏、浸、刺、提”四種藝術(shù)感染力。 59、王維國在《人間詞話》中說：“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。 ” 60、1897 年嚴(yán)復(fù)在天津創(chuàng)辦《國聞報(bào)》 ，后又辦《國聞匯編》 ，所譯述的《天演 論》 ，便是在“匯編”旬刊第二期上開始連載。 61、嚴(yán)復(fù)譯述的《天演論》卷頭凡例里提出信、達(dá)、雅“三點(diǎn)論”

10、 ，是近代中國最早的翻譯理論。 62、馬君開是我國最早翻譯英國拜倫《哀希臘歌》全篇詩作的作家。 63、曾樸與丁祖蔭（初我） 、徐念慈（覺我）一起被視為“清末介紹西洋思潮的 常熟三巨子” 。 64、曾樸特別喜歡法國浪漫派的作品，是介紹翻譯法國文學(xué)的拓荒者和奠基人。 65、從曾樸的整個(gè)文學(xué)翻譯活動(dòng)來看，是以介紹法國戲劇文學(xué)為中心。 66、 《域外小說集》標(biāo)志著中國“直譯”小說的開始。 67、 《域外小說集

11、》是中國第一部直譯小說集。 68、 《晚清兩大家詩鈔題辭》 、 《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》 、 《情圣杜甫》 、 《屈 原研究》是梁啟超后期所撰寫的。 69、王國維撰寫了如《古雅之在美學(xué)上之位置》 、 《紅樓夢(mèng)評(píng)論》 、 《屈子文學(xué)之精 神》 、 《論哲學(xué)家與美術(shù)家之天職》等論文，首次把西方近代資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)、美學(xué)原理以及科學(xué)分析方法引進(jìn)中國的文學(xué)批評(píng)。 70、王國維自 1907 年至 1921 年期間所著的《人間詞話》

12、 、 《宋元戲曲考》等著作。 71、王國維的《紅樓夢(mèng)評(píng)論》發(fā)表于 1904 年，是作者運(yùn)用叔本華的美學(xué)觀，通 過哲學(xué)的思辨比較系統(tǒng)地研究《紅樓夢(mèng)》的專論。 72、郭沫若指出：《宋元戲曲考》最具總結(jié)性和學(xué)術(shù)性價(jià)值，被譽(yù)為“不僅是拓 荒性的工作，前無古人，而且是權(quán)威的成就，一直領(lǐng)導(dǎo)著百萬的后學(xué)” 。 73、王國維通過對(duì)我國古典戲曲源流的考察、比較和分析，第一次揭示了“真戲 曲”的概念及其構(gòu)成要素。 74、魯迅撰寫的《

13、摩羅詩力說》 、 《文化偏至論》 、 《斯巴達(dá)之魂》 、 《人之歷史》 、 《科學(xué)史教篇》 、 《破惡性論》 （未完稿）等宣傳科學(xué)和文化思想的重要論文。 （即魯迅早期作品） 75、出現(xiàn)于鴉片戰(zhàn)爭前后的愛國詩人的反侵略的愛國詩章，如魏源的《江南吟》 、 《秦淮燈船引》 、 《寰海十章》 ，龔自珍的《己亥雜詩》 ，張維屏的《三元里》 ，張際亮的《食肉嘆》 、《浴日亭》 ，金和的《圍城紀(jì)事六詠》 ，貝青喬的《咄咄吟》 ，林昌彝的《杞

14、憂》 。 76、黃遵憲的《今別離》以電報(bào)、攝影、輪船、東西半球晝夜相背等近代科學(xué)知 識(shí)和技術(shù)來表現(xiàn)離愁別緒的傳統(tǒng)主題。77、黃遵憲現(xiàn)存的一千多首詩中，大部分是政治詩、時(shí)事詩，是紀(jì)史議政的史詩。 如：《悲平壤》 、 《東溝行》 、 《哀旅順》 、 《哭威?！?、 《降將軍歌》 、 《度遼將軍歌》 、 《馬關(guān)紀(jì)事》 、《臺(tái)灣行》 ，讀他的詩，猶如一部詩體中國近代史。 78、秋瑾寫了一些文字極其通俗，在形式上有重大突破的政治鼓