河南周口地區(qū)道教宮觀園林空間研究.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、魯迅先生說(shuō)過(guò):“中國(guó)根抵全在道教?!钡澜套鳛楦灿谥腥A文化沃土的本土宗教,道觀園林作為中國(guó)古典園林的主要類(lèi)型之一,對(duì)建筑空間及文化、園林空間的營(yíng)造具有啟發(fā)性的規(guī)律、意義及借鑒價(jià)值。但目前國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)道教宮觀的研究多集中在道教文化、道教建筑、旅游資源、旅游開(kāi)發(fā)等方面,且研究對(duì)象多為道教有名的山林道觀,對(duì)平原道觀的研究及對(duì)道教宮觀建筑空間與文化、園林空間的研究則較少涉及。周口作為豫東平原、華夏文明的發(fā)祥地,與鹿邑、淮陽(yáng)在豫東平原上構(gòu)成了一道神

2、圣的宗教歷史文化風(fēng)景線(xiàn),為平原道觀園林空間研究的上佳之地。本文以周口道教宮觀中最具代表性的鹿邑明道宮、太清宮,淮陽(yáng)太吳陵,周口關(guān)帝廟為例,運(yùn)用文獻(xiàn)檢索、歸納分析、實(shí)地勘察、圖解分析等方法以空間為切入點(diǎn),分層細(xì)化,結(jié)合定性分析與定量分析,將研究落實(shí)到具體實(shí)例的宮觀整體概述、空間要素、空間結(jié)構(gòu)、空間序列中。主體內(nèi)容如下:
  從道觀空間的相關(guān)概念、理論、研究進(jìn)展、道觀空間文化、理想擇址入手,論述其研究方法及文化空間理論;進(jìn)而通過(guò)對(duì)具體

3、研究對(duì)象區(qū)位、地域文化、宮觀擇址、整體空間布局等概述,為后文的具體分析提供背景依據(jù);最后通過(guò)空間要素組成空間結(jié)構(gòu)形成空間序列的層層遞進(jìn)模式,并結(jié)合與山林道觀的對(duì)比分析,對(duì)河南周口地區(qū)道教宮觀的園林空間進(jìn)行具體的研究、總結(jié)與分析。
  (1)從區(qū)位概況、地域文化、宮觀擇址、整體空間布局等方面對(duì)研究對(duì)象的整體概況進(jìn)行了梳理,從文化概念到具體空間的布局形態(tài),反映出文化在空間布局上的烙印。并通過(guò)與山林道觀的對(duì)比分析總結(jié)出平原道觀宮觀擇址的

4、六大要點(diǎn)及其所遵循的文化理念與指導(dǎo)思想。
  (2)在空間要素的研究中,將空間要素實(shí)體分為垂直面、牌坊、影壁、鐘鼓樓、水面、建筑物、園林植物七大類(lèi),基于對(duì)明道宮、太清宮、太昊陵、關(guān)帝廟等處道觀園林的調(diào)研,具體分析各類(lèi)要素現(xiàn)狀特點(diǎn)及其在空間營(yíng)造中發(fā)揮的作用,并總結(jié)出相同要素在相同地域不同空間中的異同、相同要素在不同地域不同空間中的異同。
  (3)在空間結(jié)構(gòu)的研究中,將平原道觀園林空間從整體、前導(dǎo)、院落三方面對(duì)其空間理法、空間

5、組織方式及所營(yíng)造的空間氛圍進(jìn)行定性分析,并結(jié)合山林道觀空間結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行對(duì)比總結(jié)其道觀空間組織及視線(xiàn)組織的差異。
  (4)在空間序列的定性分析中,首先對(duì)節(jié)點(diǎn)空間和路徑進(jìn)行提取,總結(jié)路徑提取的六大特點(diǎn);進(jìn)而總結(jié)平原與山林道觀園林的空間序列組織模式,將其分為自然景觀序列組織、人文景觀序列組織、敘事景觀序列組織并結(jié)合具體研究對(duì)象提取其序列組織模式;其次,通過(guò)對(duì)研究對(duì)象現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研及觀察總結(jié),得出其節(jié)點(diǎn)空間序列。
  (5)在空間序列的

6、定量分析中,首先運(yùn)用曠奧理論及曠奧度的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)得出曠奧模式、曠奧指標(biāo)及其空間特征;其次結(jié)合空間尺度的量化指標(biāo)、現(xiàn)場(chǎng)測(cè)繪及感受體驗(yàn),得出研究對(duì)象各節(jié)點(diǎn)空間的曠奧模式及曠奧模式序列;最后結(jié)合山林道觀的曠奧模式,對(duì)比分析不同類(lèi)型空間的整體開(kāi)合及視線(xiàn)、動(dòng)線(xiàn)的處理情況。進(jìn)而總結(jié)出空間曠奧基調(diào)的不同處理手法和研究案例中具體空間曠奧模式序列的差異。
  彌補(bǔ)了道教宮觀園林相關(guān)研究中空間分析方面的空缺。同時(shí),將定量分析方法——曠奧理論引入道觀園林

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