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文檔簡介
1、0.1 如何理解自然辯證法的學(xué)科性質(zhì)和主要內(nèi)容 如何理解自然辯證法的學(xué)科性質(zhì)和主要內(nèi)容 P20.2 自然辯證法是怎樣產(chǎn)生的?現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展怎么豐富和發(fā)展了馬克思的自然辯證法 自然辯證法是怎樣產(chǎn)生的?現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展怎么豐富和發(fā)展了馬克思的自然辯證法 P20.3 怎樣理解學(xué)習(xí)自然辯證法的重要意義 怎樣理解學(xué)習(xí)自然辯證法的重要意義 P21.1 如何理解樸素唯物主義自然觀、機(jī)械唯物主義
2、自然觀和辯證唯物主義自然觀的辯證關(guān)系 如何理解樸素唯物主義自然觀、機(jī)械唯物主義自然觀和辯證唯物主義自然觀的辯證關(guān)系1.2 如何認(rèn)識機(jī)械唯物主義自然觀的方法論意義 如何認(rèn)識機(jī)械唯物主義自然觀的方法論意義1.3 如何理解馬克思主義自然觀形成和發(fā)證的價(jià)值和意義 如何理解馬克思主義自然觀形成和發(fā)證的價(jià)值和意義1.4 系統(tǒng)自然觀的基本特點(diǎn)的基本特點(diǎn)是什么 系統(tǒng)自然觀的基本特點(diǎn)的基本特點(diǎn)是什么1.5 如何理解系統(tǒng)自組織的實(shí)現(xiàn)
3、條件 如何理解系統(tǒng)自組織的實(shí)現(xiàn)條件2.1 如何理解人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的必要性與可能性 如何理解人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的必要性與可能性2.2 怎樣理解馬克思主義生態(tài)自然觀的基本思想及其重大現(xiàn)實(shí)意義 怎樣理解馬克思主義生態(tài)自然觀的基本思想及其重大現(xiàn)實(shí)意義2.3 試論述中國走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性及實(shí)踐 試論述中國走可持續(xù)發(fā)展道路的必然性及實(shí)踐3.1 怎樣認(rèn)識科學(xué)和技術(shù)的區(qū)別與聯(lián)系 怎樣認(rèn)識科學(xué)和技術(shù)的區(qū)別與聯(lián)系 書 9
4、03.2 技術(shù)的本質(zhì)和基本特征是什么 技術(shù)的本質(zhì)和基本特征是什么3.3 如何理解科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一的必要性和現(xiàn)實(shí)途徑 如何理解科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一的必要性和現(xiàn)實(shí)途徑3.4 如何理解科技文化與人文文化之間的沖突與協(xié)調(diào) 如何理解科技文化與人文文化之間的沖突與協(xié)調(diào)3.5 什么是科學(xué)精神,書 什么是科學(xué)精神,書 98 如何理解在科學(xué)研究中堅(jiān)持科學(xué)精神的重要意義 如何理解在科學(xué)研究中堅(jiān)持科學(xué)精神的重要意義3.6
5、 論述近現(xiàn)代技術(shù)革命內(nèi)容,并比較其不同特點(diǎn) 論述近現(xiàn)代技術(shù)革命內(nèi)容,并比較其不同特點(diǎn)4.1 關(guān)于科學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的主要觀點(diǎn)有哪些?你認(rèn)為哪種最合理,試說明理由 關(guān)于科學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的主要觀點(diǎn)有哪些?你認(rèn)為哪種最合理,試說明理由4.2 波普的證偽主義模式的基本觀點(diǎn)和理論局限是什么 波普的證偽主義模式的基本觀點(diǎn)和理論局限是什么?4.3 試評價(jià)庫恩科學(xué)發(fā)展的歷史主義模式 試評價(jià)庫恩科學(xué)發(fā)展的歷史主義模式4.4 拉卡托斯的科
6、學(xué)研究綱領(lǐng)模式有何特點(diǎn),其合理之處何在? 拉卡托斯的科學(xué)研究綱領(lǐng)模式有何特點(diǎn),其合理之處何在?4.5 怎樣認(rèn)識當(dāng)今世界科技發(fā)展的總體趨勢 怎樣認(rèn)識當(dāng)今世界科技發(fā)展的總體趨勢4.6 試分析科學(xué)技術(shù)的社會體制化及其對科學(xué)發(fā)展的意義 試分析科學(xué)技術(shù)的社會體制化及其對科學(xué)發(fā)展的意義5.1 創(chuàng)立科學(xué)理論的思維過程有哪些階段?創(chuàng)立科學(xué)理論的思維方法和思維形態(tài)有哪些? 創(chuàng)立科學(xué)理論的思維過程有哪些階段?創(chuàng)立科學(xué)理論的思維方法和思維形
7、態(tài)有哪些?5.2 如何把握創(chuàng)造性思維特征 如何把握創(chuàng)造性思維特征5.3 怎樣認(rèn)識科研選題在科學(xué)研究中的重要意義及科學(xué)選題的基本原則 怎樣認(rèn)識科研選題在科學(xué)研究中的重要意義及科學(xué)選題的基本原則5.4 試闡述科學(xué)問題在科學(xué)研究中的重要作用 試闡述科學(xué)問題在科學(xué)研究中的重要作用6.1 如何全面認(rèn)識科學(xué)的價(jià)值 如何全面認(rèn)識科學(xué)的價(jià)值?試分析其內(nèi)在價(jià)值和社會價(jià)值 試分析其內(nèi)在價(jià)值和社會價(jià)值6.2 如何看待科學(xué)對人的異
8、化和對自然的異化 如何看待科學(xué)對人的異化和對自然的異化6.3 如何正確認(rèn)識現(xiàn)代高科技發(fā)展帶來的倫理困惑 如何正確認(rèn)識現(xiàn)代高科技發(fā)展帶來的倫理困惑6.4 怎樣認(rèn)識西方科技批判思潮的成就和不足 怎樣認(rèn)識西方科技批判思潮的成就和不足7.1 如何理解科學(xué)共同體與技術(shù)共同體社會規(guī)范的主要區(qū)別 如何理解科學(xué)共同體與技術(shù)共同體社會規(guī)范的主要區(qū)別7.2 國家創(chuàng)新體系對中國特色的創(chuàng)新型國家建設(shè)有何重要意義 國家創(chuàng)新體系對中國特色的
9、創(chuàng)新型國家建設(shè)有何重要意義7.3 科學(xué)技術(shù)的社會體制組織機(jī)構(gòu)對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有何意義 科學(xué)技術(shù)的社會體制組織機(jī)構(gòu)對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有何意義7.4 如何保障科學(xué)技術(shù)在社會中健康持續(xù)的運(yùn)行 如何保障科學(xué)技術(shù)在社會中健康持續(xù)的運(yùn)行7.5 從科學(xué)技術(shù)社會建制的角度說明科學(xué)技術(shù)體制改革的主要意義和內(nèi)容 從科學(xué)技術(shù)社會建制的角度說明科學(xué)技術(shù)體制改革的主要意義和內(nèi)容樸素唯物主義自然觀是樸素的唯物主義和自發(fā)的辯證法自然觀,認(rèn)為自然界是無
10、限多樣性的統(tǒng)一體。以直觀性、思辨性和猜測性的方式從整體上把握認(rèn)識自然界的本原和發(fā)展,但缺乏系統(tǒng)的、以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)依據(jù),尤其是將非物質(zhì)性的東西當(dāng)作先于物質(zhì)世界的獨(dú)立存在,并認(rèn)為物質(zhì)世界是它的派生物,為唯心主義的產(chǎn)生提供了借口,最終導(dǎo)致人類認(rèn)識的分化。機(jī)械主義自然觀彌補(bǔ)了這一缺陷,吸收了當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)成果,尤其是牛頓經(jīng)典力學(xué)理論,概括和總結(jié)自然界及其與人類的關(guān)系所形成的總的觀點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)自然界存在的客觀性、物質(zhì)性和發(fā)展的規(guī)律性,但是抹殺了
11、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式及其性質(zhì)的多樣性,割裂了自然界和人類社會的固有聯(lián)系。辯證唯物主義自然觀是馬克思和恩格斯繼承了古希臘樸素唯物主義自然觀,批判地吸收了法國唯物主義自然觀和德國唯心主義自然觀中的合理因素,克服了機(jī)械唯物主義自然觀的固有缺陷,并以 19 世紀(jì)自然科學(xué)成果為基礎(chǔ),形成的關(guān)于自然界及其與人類關(guān)系的總的觀點(diǎn)。辯證唯物主義自然觀克服了以往哲學(xué)自然觀的缺陷,堅(jiān)持了物質(zhì)世界的客觀實(shí)在性的唯物主義一元論原則,突出了物質(zhì)世界的整體性和矛盾性,提示了
12、物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)了人類起源于自然界、依賴于自然并在把握自然界發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上能夠能動(dòng)地和改造自然。強(qiáng)調(diào)了人與自然界的和諧統(tǒng)一。1.2、如何認(rèn)識機(jī)械唯物主義自然觀的方法論意義? 如何認(rèn)識機(jī)械唯物主義自然觀的方法論意義?(1)它為馬克思主義自然觀的形成奠定了唯物主義思想基礎(chǔ)。它強(qiáng)調(diào)自然界存在的客觀性、物質(zhì)性和發(fā)展的規(guī)律性,沖破了中世紀(jì)神學(xué)自然觀的羈絆,傳承了古代唯物主義自然觀的傳統(tǒng)。機(jī)械唯物主義否定了辯證性,用機(jī)械的觀點(diǎn)看待問題,承
13、認(rèn)自然界事物的機(jī)械運(yùn)動(dòng)及其因果關(guān)系,主張還原論和機(jī)械決定論。承認(rèn)世界的物質(zhì)性和永恒不變性,用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)解釋自然界,看不到事物之間的普遍聯(lián)系與變化發(fā)展。(2)它為馬克思主義自然觀的形成提供了方法論前提。它培植了求實(shí)和崇尚理性的科學(xué)精神;它促進(jìn)對自然界的認(rèn)識從注重神學(xué)教義到注重經(jīng)驗(yàn)事實(shí),從注重思辨和想象到注重觀察、實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)推理,從注重把宗教作為判定認(rèn)識標(biāo)準(zhǔn)到注重把實(shí)踐作為判定認(rèn)識標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變;它強(qiáng)調(diào)通過觀察、實(shí)驗(yàn)和分析等科學(xué)方法
14、分門別類地研究自然界。1.3、如何理解馬克思主義自然觀形成和發(fā)展的價(jià)值和意義? 、如何理解馬克思主義自然觀形成和發(fā)展的價(jià)值和意義?自然觀的形成:(1)系統(tǒng)自然觀:它豐富和發(fā)展了馬克思主義自然觀中的物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀和時(shí)空觀。它實(shí)現(xiàn)了從認(rèn)識存在到認(rèn)識演化、從認(rèn)識確定性到認(rèn)識隨機(jī)性、從認(rèn)識簡單性到認(rèn)識復(fù)雜性、從認(rèn)識線性到認(rèn)識非線性的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)了馬克思主義自然觀在認(rèn)識論方面的發(fā)展。它注重研究自然界系統(tǒng)的非穩(wěn)定性、無序性、多樣性、非平衡性和非線性作
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