煙臺大學(xué)積極心理學(xué)教案

1、1積極心理學(xué)教案煙臺大學(xué) 心理健康教育指導(dǎo)中心李霞 2009 年 12 月 9 日 3（1）在主觀層面上，主張心理學(xué)要研究個體對待過去、現(xiàn)在和將來的積極主觀體驗。在對待過去方面，主要研究了滿足、滿意、驕傲、安寧、成就感等積極體驗；對待現(xiàn)在方面，主要研究了高興、幸福、福樂（flow

2、）和身體愉悅等積極體驗；對待將來方面，主要研究了樂觀、自信和希望等積極體驗。（2）從個體層面上，主張心理學(xué)研究積極人格。人格研究是積極心理學(xué)非常重要的一個方面，積極心理學(xué)提出了自己獨特的人格分類標準，樂觀型解釋風(fēng)格人格和悲觀型解釋風(fēng)格人格。積極心理學(xué)在人格研究中特別強調(diào)心理學(xué)重點研究人格中包含的積極方面和特質(zhì)，特別是人格中關(guān)于積極力量和美德的人格特質(zhì)。（3）從集體層面上看，主張研究積極的組織系統(tǒng)。積極心理學(xué)主要研究了家庭、學(xué)校和社會等組

3、織系統(tǒng)，提出了這些系統(tǒng)的建立要有利于培育和發(fā)展人的積極力量和積極品質(zhì)，即這些系統(tǒng)的建立要以人的主觀幸福感為出發(fā)點和歸宿。3、積極心理學(xué)提供對問題做出積極的解釋積極心理學(xué)提倡對個體或社會具有的問題做出積極的解釋，并使個體或社會能從中獲得積極的意義第二節(jié)積極心理學(xué)產(chǎn)生的社會背景、心理學(xué)淵源及哲學(xué)基礎(chǔ)一、積極心理學(xué)產(chǎn)生的社會背景1、積極心理學(xué)是對當(dāng)前人類社會愈演愈烈的種族和宗教沖突反思的結(jié)果。進入 21 世紀的人類創(chuàng)造了高度發(fā)達的物質(zhì)文明，但

4、社會在種族和宗教方面的緊張和沖突卻并沒有緩解。這些種族和宗教方面的沖突帶來的悲劇促使人們?nèi)ニ伎?，種族和宗教沖突的根源在哪里？怎樣去解決這些爭端和沖突。2、科技的發(fā)展和社會經(jīng)濟的發(fā)展給人類帶來的困惑。從整個西方社會的現(xiàn)實來看，科技和社會經(jīng)濟的發(fā)展并沒有解決社會的全部問題，特別是沒有給人類帶來想象中的幸福。以美國為例，二戰(zhàn)后近 40 年來，美國的經(jīng)濟增長很快，但其國民的生活幸福度指數(shù)卻幾乎沒有什么增加，而一時期，美國的抑郁癥患者的數(shù)量反而增

5、加了，是 40 年前的 10 倍多，抑郁癥的患者也呈現(xiàn)低齡化的傾向。3、西方廣大的普通民眾對自己的生活質(zhì)量的要求不斷提高。由于民主運動的發(fā)展和人類自我認識的提高，西方民眾對自己的生活質(zhì)量方面的要求變得越來越高，他們比以前更渴望過有意義的幸福生活。二、積極心理學(xué)的心理學(xué)淵源1、積極心理學(xué)與奧爾波特的人格心理學(xué)理論奧爾波特是一位杰出的人格心理學(xué)家，他認為人格是個體內(nèi)那些決定個人特有行為與思想的心身系統(tǒng)的動態(tài)結(jié)構(gòu)。奧爾波特認為個體的動機系統(tǒng)為