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1、農(nóng)村是整個社會重要的有機組成部分,它的發(fā)展制約和影響著整個社會的運行和變遷,尤其是在中國這樣一個自古以來以農(nóng)業(yè)為主的國度里,農(nóng)村的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展對整個國家平穩(wěn)有序的發(fā)展至關(guān)重要。因此,對農(nóng)村、農(nóng)民的認識和改造建設(shè)始終處于重要的社會位置,是熱點也是焦點。 20世紀二三十年代的民國時期,在整個中國農(nóng)村經(jīng)濟與社會生活極度衰落凋敝的社會大背景下,曾興起了一股建設(shè)鄉(xiāng)村、拯救農(nóng)村經(jīng)濟的熱流,以梁漱溟為代表的一批胸懷報國之志的知識分子,試圖
2、通過鄉(xiāng)村建設(shè)重新整治中國社會,探索出一條新路,但限于特定復(fù)雜的歷史原因,這場運動最終歸于失敗。 新中國成立后,毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人出于急于建成共產(chǎn)主義社會的迫切心理,從而通過人民公社運動對農(nóng)村的基層組織和社會關(guān)系進行了一場深刻的變革,在國家政策層面的倡導(dǎo)下,建立人民公社在全國范圍內(nèi)蔚然成風(fēng),然而,過分理想化的人民公社制度破壞了農(nóng)村傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式,使這場轟轟烈烈的公社化運動劃上了遺憾的句號。 在新的歷史時期,黨的十六屆五中全會提
3、出建設(shè)社會主義新農(nóng)村后,農(nóng)民和農(nóng)村社會的良性發(fā)展成了舉國關(guān)注的焦點,農(nóng)民思想素質(zhì)提高的重要性和農(nóng)村特定的歷史地位被重新審視,農(nóng)村全面發(fā)展被科學(xué)定位,我們從中看到了中國農(nóng)民、農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的未來希望。因此,農(nóng)村建設(shè)的成敗是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)和全面建設(shè)小康社會這一宏偉目標能否實現(xiàn)的關(guān)鍵所在。 縱觀20世紀以來的“鄉(xiāng)村建設(shè)”、“農(nóng)村建設(shè)”,盡管也取得一定成效,但是沒有從根本上解決問題,因為它更多的是出于知識分子個人理想主義或者激情,一
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