葉曼居士講《道德經》講義之道經

1、葉曼居室講《道德經》之道經第 1 頁 共 320 頁《道德經》概說（一） 葉 曼 述司馬遷在《史記?老子韓非列傳》中，說老子是楚國苦縣人?？嗫h原來屬于陳國，后來楚國跟陳國打仗，把陳國打敗了，并奪走了苦縣，所以人們又稱之為楚苦縣。司馬遷又說老子姓李，名耳，字摐（音窗，撞也）。名字叫“耳”，是因為耳朵大。不過，春秋時候并沒有“李”字，更沒有“李”姓，那么老子為什么姓“李”呢？我想大概是后人以為世上沒有姓“老”的，而“李”和“老”的讀音非

2、常相近，就把兩個字混淆了吧。但我們知道，“二十四孝”里頭，有一個大家都非常熟悉的故事——“老萊子戲親”，這個故事的主角“老萊子”就姓老。后來有人說老子就是老萊子，這完全是誤會。也有人說老子在娘胎里頭呆了八十一年，生下來的時候頭發(fā)胡子全都是白的，所以人們就管他叫老子，這也是揣測之詞。老子曾經擔任周朝的守藏吏，管理中央藏書機構的檔案、文書、卷宗等，所以他的學問非常好。老子生活的時代中，周室已經東遷，周王朝統(tǒng)治者為了爭權奪利而互相殘殺，周室已

3、經慢慢衰萎了。春秋時候雖然還是周朝一統(tǒng)天下，但我們知道諸侯國非常強大，中央王朝根本沒有辦法控葉曼居室講《道德經》之道經第 3 頁 共 320 頁代大約在公元前 469～399，孔子的生活年代大約在公元前551～479，釋迦牟尼 565～486），這幾位圣人生活的時代都在中國的春秋戰(zhàn)國時期，釋迦牟尼是佛教思想的創(chuàng)始人，西方哲學往上追溯最重要的哲學家就是蘇格拉底、柏拉圖，我們現在談中國的思想史，就不能不談儒家和道家。所以這個時代曾被稱為人類

4、文化上的軸心時代。我們都知道老子比孔子大幾歲。根據《史記》所載，孔子在周朝的時候還去見過老子。那時孔子專意研究禮制，最愛向別人問禮，他以為老子管理周朝文卷，對于禮一定懂得非常多，便想從他那里了解三代的禮。結果老子一見了孔子，就說：“子所言者，其人與骨皆已朽矣?！币簿褪钦f你要問的這個東西，連說話人的骨頭都已經爛了。“獨其言在耳”，只是他的話還在就是了。“且君子得其時則駕”，那么一個真正的君子，運氣來了就采取行動?！暗闷鋾r”是說時運濟了，“