天水卦臺(tái)山伏羲民祭儀式研究

1、 天水卦臺(tái)山伏羲民祭儀式研究 中文摘要 本文以天水卦臺(tái)山伏羲民祭儀式為研究對(duì)象，在前人調(diào)查和研究的基礎(chǔ)之上，結(jié)合自己的田野作業(yè)，從前人較少涉及的卦臺(tái)山民祭儀式角度，特別是儀式的展演過程入手，較為系統(tǒng)地描述了卦臺(tái)山民祭儀式的過程，并對(duì)其象征意義、儀式結(jié)構(gòu)、民祭特征、文化功能等方面進(jìn)行了較為深入的分析和歸納。 本文由緒論、正文五章、余論、參考文獻(xiàn)和附錄等九部分組成。第一章為卦臺(tái)山伏羲信仰的文化語(yǔ)境， 從三陽(yáng)川的自然地理環(huán)境、 人文歷史環(huán)境和

2、民俗文化三個(gè)方面出發(fā)， 對(duì)孕育伏羲民祭這一文化事象的區(qū)域性地理與文化背景進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹。 第二章為卦臺(tái)山伏羲民祭儀式的結(jié)構(gòu)， 分別對(duì)卦臺(tái)山伏羲的傳說與祭祀流變、時(shí)間分布和空間結(jié)構(gòu)、信仰神祇、組織人員及其運(yùn)行、神職人員進(jìn)行了概述式的介紹。 第三章為卦臺(tái)山民祭儀式展演， 將卦臺(tái)山民祭儀式展演過程分為卦臺(tái)山民祭的準(zhǔn)備過程、迎神儀式、祭神儀式和送神儀式四個(gè)階段，并對(duì)其展演實(shí)況做了較為詳盡的描述。 第四章為卦臺(tái)山民祭儀式的解讀， 主要從實(shí)物與儀式

3、過程的象征意義、 儀式的結(jié)構(gòu)、 民祭的特征三方面分析了卦臺(tái)山民祭儀式所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。 第五章為卦臺(tái)山民祭的民俗文化功能， 探討了它作為一種文化現(xiàn)象所具有的維系與認(rèn)同、傳承與教化、慰藉與調(diào)節(jié)、經(jīng)濟(jì)與消費(fèi)、娛樂與宣泄的民俗文化功能。 本文主要從民祭儀式展演的角度對(duì)卦臺(tái)山民祭儀式進(jìn)行了深描和分析， 希望通過田野所獲得的資料和相關(guān)的民俗分析， 對(duì)卦臺(tái)山伏羲祭祀的研究起到一定的補(bǔ)充、豐富作用。卦臺(tái)山的伏羲祭祀是以儀式為載體展開的，它展現(xiàn)了人們希

4、望祭祀始祖從而陰陽(yáng)調(diào)和、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人壽年豐、國(guó)富民強(qiáng)和天下太平的心理訴求，增進(jìn)了人們的文化認(rèn)同感和民族凝聚力。 關(guān)鍵詞：卦臺(tái)山，伏羲，民祭，象征意義，文化功能 and theoretical consulting to replenish and enrich pre-studies. Ritual is the carrier of the development of the Fuxi sacrifice ceremony

5、 of the Mountain Guatai. It shows people’s willing to adjust yin and yang, good weather, bumper harvest, live a long life, rich country and strong nation, peace and harmony according to folk sacrifice ceremony, its enhan