高考?xì)v史知識點復(fù)習(xí)提綱中國古代經(jīng)濟

1、高考?xì)v史知識點復(fù)習(xí)提綱：中國古代經(jīng)濟 高考?xì)v史知識點復(fù)習(xí)提綱：中國古代經(jīng)濟戰(zhàn)國時期的(1)百家爭鳴：春秋戰(zhàn)國時期在社會上形成一批以傳播文化，發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的社會力量，它們被稱為“諸子百家”。道家學(xué)派代表人物：老子和莊子，主張“無為而治”，他們認(rèn)為理想的社會是小國寡民的社會。墨家學(xué)派代表人物：墨子，主張“兼愛”“非攻”“尚賢”。法家學(xué)派的代表人物：韓非子，他主張以法治國，建立一個君主專制的國家。儒家學(xué)派的代表人物：有孔子等。(2)孔子、孟

2、子和荀子與儒家思想的形成?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，孔子潛心辦學(xué)和著述，整理六經(jīng)，成為新學(xué)派的創(chuàng)建人，是后世的“至圣先師”。儒家思想的核心是孔子提出的“仁”，這其中包含了民本思想。孟子將孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”，進一步提出“民貴君輕”的思想。荀子也主張施政用“仁義”和“王道”，并提出“君舟民水”的著名觀點。從孔子創(chuàng)立儒家思想，到經(jīng)過孟子、荀子的總結(jié)和改造，其體系更加完整。2、漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想(1)董仲舒的儒學(xué)主張：A 針對中央集權(quán)需

3、要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“，”主張B 針對加強君權(quán)需要，提出“君權(quán)神授”的政治思想和相應(yīng)的一種主觀唯心論的宇宙觀;致良知，認(rèn)為“良知”是人固有的善性，主張“視天下為一家，中國猶一人”，發(fā)揮了儒家“仁”的思想。其最大特點就是由程朱理學(xué)的客觀唯心主義轉(zhuǎn)變?yōu)殛柮餍膶W(xué)的主觀唯心主義。4、明清之家的儒學(xué)李贄“離經(jīng)叛道”的思想A 挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位，批判道學(xué)家的虛偽。認(rèn)為，是非應(yīng)隨時代變遷發(fā)展而改變，不應(yīng)以孔子的話作為永久不變的定論。批