2018年高考?xì)v史通史復(fù)習(xí)-中國(guó)古代史

1、1．古代中國(guó)早期政治制度的發(fā)展(1)一個(gè)“主體”：先秦時(shí)期。(2)兩個(gè)“角度”：一是縱向比較中國(guó)先秦時(shí)期與封建社會(huì)時(shí)期政治制度的異同，二是橫向比較中國(guó)先秦時(shí)期與古代希臘、羅馬政治制度的異同。(3)三個(gè)“特點(diǎn)”：神權(quán)與王權(quán)結(jié)合、最高統(tǒng)治者尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力高度集中、家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)。(4)三大“制度”：宗法制、分封制和禮樂(lè)制度構(gòu)成了古代中國(guó)早期政治制度的基本內(nèi)容。,專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度 專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，包含專(zhuān)制主義和中央

2、集權(quán)兩個(gè)概念。 (1)專(zhuān)制主義：是與民主制度相對(duì)立的概念，體現(xiàn)在帝位終身制和皇位世襲制上，其主要特征是皇帝個(gè)人專(zhuān)斷獨(dú)裁，集國(guó)家最高權(quán)力于一身。 (2)中央集權(quán)：是相對(duì)于地方分權(quán)而言的，其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面沒(méi)有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，一切受制于中央。 (3)二者關(guān)系：地方和中央都必須服從皇帝一人；專(zhuān)制皇權(quán)的強(qiáng)弱與中央集權(quán)的程度緊密相關(guān)。,2．專(zhuān)制主義中央集權(quán)制演變過(guò)程：,3．專(zhuān)制主義中央

3、集權(quán)制歷史影響(1)積極方面：①經(jīng)濟(jì)上，有利于有效地組織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，為封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了條件，也為中華文明長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界奠定了基礎(chǔ)。②政治上，有利于民族融合，抵御外來(lái)侵略，一定程度上促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展與鞏固。③思想文化上，有利于各地區(qū)、各民族間經(jīng)濟(jì)文化的交流，推動(dòng)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化在較廣闊的范圍內(nèi)傳播。,(2)消極方面：①經(jīng)濟(jì)上，封建社會(huì)后期，日益束縛了生產(chǎn)力發(fā)展，妨礙社會(huì)的進(jìn)步和資本主義萌

4、芽的成長(zhǎng)，造成中國(guó)社會(huì)的落后。②政治上，以強(qiáng)化君主專(zhuān)制為核心，形成了長(zhǎng)期的人治傳統(tǒng)，民主政治無(wú)從發(fā)展，極易出現(xiàn)政治腐敗現(xiàn)象，形成暴政，派生出龐大的官僚隊(duì)伍和特權(quán)階層。③思想上，專(zhuān)制統(tǒng)治嚴(yán)格控制思想文化，造成國(guó)民的愚昧與落后，嚴(yán)重阻礙科技進(jìn)步。,4.古代重要選官制度和監(jiān)察制度1．選官制度,5.監(jiān)察制度,,1．古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)(1)模式和特點(diǎn)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)——以家庭為生產(chǎn)、生活單位；農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合；自給自足。(2)耕作方式：“刀耕

5、火種”——“石器鋤耕”(或“耜耕”)——鐵犁牛耕(主要方式)。(3)土地制度：①演變過(guò)程：原始社會(huì)土地公有制——井田制(土地歸國(guó)家所有)——封建社會(huì)土地私有制。②封建土地所有制的三種形式：國(guó)有土地所有制、地主土地所有制和自耕農(nóng)土地所有制。,(4)生產(chǎn)技術(shù)：精耕細(xì)作。(5)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位(立國(guó)之本)：在封建經(jīng)濟(jì)中始終占據(jù)主導(dǎo)地位，是封建社會(huì)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，它的穩(wěn)固與否直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定與否和政權(quán)的興衰。,2．手工業(yè)(1)經(jīng)營(yíng)形態(tài)：

6、官營(yíng)手工業(yè)、私營(yíng)手工業(yè)和家庭手工業(yè)。(2)主要行業(yè)：冶金(銅、鐵、鋼)、制瓷(青、白、彩)和紡織(絲織業(yè)、棉紡織業(yè))。,(3)發(fā)展歷程：原始社會(huì)晚期成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門(mén)；夏、商、周時(shí)期由官府壟斷；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)三種主要形態(tài)；明朝中后期出現(xiàn)雇傭關(guān)系。(4)主要成就：絲織品和瓷器是對(duì)外貿(mào)易的主要商品。(5)發(fā)展特征：規(guī)模巨大，分工細(xì)密；技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛；素稱(chēng)發(fā)達(dá)，世界領(lǐng)先；歷史悠久，影響深遠(yuǎn)。,3．商業(yè)(1)概況：商周“工商食官”

7、(官府控制商業(yè))→春秋戰(zhàn)國(guó)(商業(yè)市場(chǎng)和商人大量出現(xiàn))→秦漢隋唐(政府抑制商業(yè)發(fā)展，采取坊市分區(qū)制度，農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng))→宋元(坊市分區(qū)制度被打破，紙幣出現(xiàn)并廣泛流通)→明清(市鎮(zhèn)商業(yè)興盛，商幫出現(xiàn)，對(duì)外“閉關(guān)鎖國(guó)”)。(2)“市”的發(fā)展：①秦朝：制定了管理“市”的法律。②漢朝：每個(gè)城市都有專(zhuān)供貿(mào)易的“市”，官府設(shè)市令或市長(zhǎng)進(jìn)行管理。,③唐朝：“草市”演進(jìn)為相對(duì)集中的地方商業(yè)中心。④宋元：突破了空間和時(shí)間上的限制，原先不設(shè)市的城郊和

8、鄉(xiāng)村也出現(xiàn)了市；“夜市”繁華。⑤明清：都市商業(yè)區(qū)繁華。,4．資本主義萌芽(1)條件：社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；手工業(yè)的進(jìn)步。(2)實(shí)質(zhì)：雇傭與被雇傭關(guān)系出現(xiàn)。(3)特點(diǎn)：出現(xiàn)在少數(shù)地區(qū)和少數(shù)行業(yè)中；最初表現(xiàn)為分散的手工工場(chǎng)；發(fā)展緩慢、水平低，整個(gè)生產(chǎn)未能進(jìn)入工場(chǎng)手工業(yè)階段。(4)地位：是中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)的新事物，代表了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。,明朝中后期資本主義萌芽產(chǎn)生，但是直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前始終未能突破萌芽狀態(tài)，其原因可從當(dāng)時(shí)

9、政治、經(jīng)濟(jì)、外交、思想、科技文化等方面分析。,5．古代的主要經(jīng)濟(jì)政策,1.儒家思想發(fā)展演變的歷程：,(1)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)：,2．古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù),古代中國(guó)科技發(fā)展的特點(diǎn)：應(yīng)用性強(qiáng)、缺少實(shí)驗(yàn)、缺乏動(dòng)力、集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)方面、全面繁榮，多種成就領(lǐng)先世界。,(2)漢字起源與演變：①基本脈絡(luò)：原始的刻畫(huà)符號(hào)——甲骨文、金文——小篆(秦朝時(shí))——隸書(shū)(秦始，流行于漢)——楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)。②演變趨勢(shì)：由繁到簡(jiǎn)，字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定

10、化。③兩個(gè)階段：古文字階段；隸、楷階段。(3)書(shū)法：①階段特點(diǎn)：自發(fā)階段——魏晉以前，注重書(shū)法的實(shí)用功能；自覺(jué)階段——審美功能超過(guò)實(shí)用功能。②發(fā)展脈絡(luò)：楷書(shū)——始于東漢，魏晉完善，唐代步入盛世；草書(shū)——起源于漢初，成熟于東晉；行書(shū)——東漢至西晉書(shū)體完全成熟。,(4)文學(xué)成就：,(5)繪畫(huà)藝術(shù)：①魏晉以前：繪畫(huà)藝術(shù)體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的審美情趣，畫(huà)風(fēng)質(zhì)樸。②魏晉時(shí)期：士人群體的藝術(shù)追求體現(xiàn)在繪畫(huà)上，出現(xiàn)了文人畫(huà)，代表人物有顧愷之。

11、③唐代：體現(xiàn)盛唐畫(huà)風(fēng)的代表是吳道子，被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。④宋代：文人山水畫(huà)興起，逐漸發(fā)展成獨(dú)立的畫(huà)種。⑤明清時(shí)期：出現(xiàn)了一些風(fēng)格奇特的畫(huà)家。,⑥民俗畫(huà)：有描繪市井生活的張擇端的《清明上河圖》，還有木刻版畫(huà)、年畫(huà)等。(6)京劇：①形成——道光年間：徽劇與漢劇互相融合，兼收昆曲、秦腔等民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式。②發(fā)展——同治、光緒年間：京劇走向成熟，出現(xiàn)“同光十三絕”。,真刀真槍練真題,1：在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)

12、定?？脊棚@示，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無(wú)明顯等級(jí)差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明(　　)　　A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵　　B．分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán)　　C．秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治　　D．東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度,√,,2：自秦漢至宋元，中國(guó)政治制度變革的總體趨勢(shì)是(　　)　　A．地方政府的自主性逐漸被削弱　　B．國(guó)家行政權(quán)逐漸

13、轉(zhuǎn)移到君主手中　　C．宰相逐漸退出權(quán)力中心　　D．世卿世祿的貴族政治逐漸被打破,√,真刀真槍練真題,,3.白壽彝《中國(guó)通史》指出：“自北魏產(chǎn)生，經(jīng)歷隋唐的均田制，是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建國(guó)家所有的田制?！痹谶@一“田制”下(　　)　　A．土地全部歸國(guó)家所有 　　B．土地都可以自由買(mǎi)賣(mài) 　　C．農(nóng)民只需向國(guó)家繳納賦稅 　　D．無(wú)主荒地由國(guó)家重新分配,√,真刀真槍練真題,,4.明初的戶(hù)役制度，將戶(hù)籍分為若干類(lèi)別，其中主要是民戶(hù)，還

14、有軍戶(hù)、匠戶(hù)、灶戶(hù)(煮鹽戶(hù))等幾十類(lèi)，并嚴(yán)格禁止更換戶(hù)別。這一措施有利于(　　)　　A．緩和土地兼并 B．促成社會(huì)分化　　C．強(qiáng)化社會(huì)控制 D．發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),√,真刀真槍練真題,,5.1985年，一艘荷蘭東印度公司的沉船被發(fā)現(xiàn)，船上載有景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的青花瓷。該船沉沒(méi)的時(shí)間最早應(yīng)為(　　)　　A．北宋中期 B．元末明初　　C．明末清初 D．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,√,,6.我國(guó)古代有一位學(xué)者，運(yùn)用陰陽(yáng)五行、“天人合一”的理論

15、，為君主專(zhuān)制統(tǒng)治提供了“天命攸(所)歸”的神學(xué)依據(jù)。該學(xué)者應(yīng)該是(　　)　　A．韓非子 B．孟子 　　C．董仲舒 D．朱熹,真刀真槍練真題,√,,7.有位古代思想家認(rèn)為：通過(guò)讀書(shū)等外在手段來(lái)明理自然是好，但“不識(shí)一個(gè)字，亦須還我堂堂地做個(gè)人”，重要的是先確立仁義這一根本。這位思想家可能是(　　)　　A．孔子 B．董仲舒　　C．朱熹 D．陸九淵,真刀真槍練真題,√,,8.

16、清代有學(xué)者說(shuō)：“古有儒、釋、道三教，自明以來(lái)，又多一教，曰小說(shuō)……士大夫、農(nóng)、工、商賈，無(wú)不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識(shí)字者，亦皆聞而如見(jiàn)之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！边@表明(　　)　　A．小說(shuō)成為一種新的宗教傳播載體　　B．小說(shuō)的興起沖擊了封建等級(jí)觀念　　C．市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展　　D．世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀念,√,真刀真槍練真題,,9.“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫